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Politique, II, 2, 1261a 15-25. Aristote - Commentaire

« Une cité intégralement et le plus possible une, que ce soit cela le mieux, veux-je dire, c'est ce que Socrate prend comme principe de base. Mais il est clair qu'en laissant se développer un excès d'unité, on n'aura même plus affaire à une cité. La cité est par nature une certaine multiplicité : le développement d'un excès d'unité...


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CITÉ DE DIEU (La) saint Augustin (résumé & analyse)

Cité de Dieu (la). dernier texte rédigé par saint Augustin (354-430). Il présenteune vision de la distinction entre la cité de Dieu et la cité terrestre, ou cité du diable,marquée par le mal. L\'opposition entre les deux cités, qui recoupe celle entre élus etdamnés, est une distinction mystique. Elle a pourtant été, surtout au Moyen Âge,présentée comme une...


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Cité de Dieu (la).

Cité de Dieu (la). dernier texte rédigé par saint Augustin (354-430). Il présente une vision de la distinction entre la cité de Dieu et la cité terrestre, ou cité du diable, marquée par le mal. L'opposition entre les deux cités, qui recoupe celle entre élus et damnés, est une distinction mystique. Elle a pourtant été, surtout au Moyen Âge, présentée comme une...


4 pages - 1,80 euro

Krung Thep , mots thaïs signifiant « Cité des Anges

Krung Thep , mots thaïs signifiant « Cité des Anges «, autre dénomination de Bangkok ...


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CITÉ, n.

CITÉ, n. f. ? Autrefois, territoire dont les habitants se gouvernaient par leurs propres lois. ? Le droit de cité, la jouissance de tous les droits politiques communs aux citoyens. ? Corps des citoyens. ? Ville. Les grandes cités d'un pays. ? La cité sainte ou céleste, le séjour de Dieu et des bienheureux. ? La sainte cité, Jérusalem. ? La cité future, le paradis. ?...


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