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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
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KANT: «Nous ne connaissons a priori des choses que ce que nous y mettons nous-mêmes.»

KANT: «Nous ne connaissons a priori des choses que ce que nous y mettons nous-mêmes.» ...


2 pages - 1,80 euro

L'IRRATIONNEL ET L'UNIVERS

L'IRRATIONNEL ET L'UNIVERS "Que le monde ne soit pas la quintessence d'une rationalité éternelle, on peut le démontrer définitivement par ceci que ce morceau de monde que nous connaissons - j'entends notre raison humaine - n'est pas trop raisonnable." Nietzsche, Humain trop humain, 1878. ...


1 page - 1,80 euro

Comment se forment les idées générales ? Qu'appelle-t-on la compréhension et l'extension des idées générales ?

||    A. L'élément scientifique c'est l'élément général : « Il n'y a pas de science du particulier et de ce qui passe. « a dit Bacon, et, avant lui, Aristote. Mais si la science a pour but le général, elle a pour point de départ le particulier; nous ne connaissons pas directement les propriétés générales des...


1 page - 1,80 euro

Adjudant PÉRICARD - 8 avril 1915 : Debout les morts ! Commentez.

|| c'est par un article de Maurice Barrès paru dans L'Écho de Paris du 18 novembre 1915 que nous connaissons ce mot admirable, qui illustre l'hérolsme des soldats français de Verdun. ||...


1 page - 1,80 euro

Les Philosophes cyniques et stoïques

|| Aucune oeuvre originale des cyniques ou des stoïciens n'est parvenue jusqu'à nous. Nous ne les connaissons que par des citations ou des informations livrées par d'autres auteurs, comme Cicéron, Plutarque ou les premiers penseurs chrétiens. ||...


3 pages - 1 euro

Connaissons-nous mieux le présent que le passé ?

Connaissons-nous mieux le présent que le passé ?||- La question implique une réflexion sur les conditions mêmes de la « connaissance «, et l'on aura intérêt à prendre ce dernier terme dans un sens assez strict.- Dans nos relations avec le présent et le passé, il s'agit alors de repérer celles qui sont les plus propices à l'élaboration d'une...


2 pages - 1,80 euro

Le costume des Gaulois

Nous connaissons le costume des Gaulois grâce aux monuments gallo-romains : leurs vêtements étaient simples, voire sommaires, mais agrémentés de nombreux bijoux très raffinés. Au combat, les Gaulois arboraient de somptueux casques de bronze. ...


1 page - 1,80 euro

Nature des images

L'imagination est la faculté de fixer, de conserver, de reproduire et de combiner les images des choses sensibles. Ces images peuvent être envisagées à deux points de vue : subjectivement, elles sont ce que nous avons appelé plus haut du nom d'espèces (species), c'est-à-dire des représentations par lesquelles nous connaissons les objets sensibles, qu'ils soient ou non présents aux sens, - objectivement, les images sont...


10 pages - 1,80 euro

Pour bien agir faut-il beaucoup savoir ?

|| C'est par l'expérience que l'on peut construire un savoir. Nous ne connaissons pas notre destination finale et pourtant nous agissons. Même si notre savoir est limité, nous pouvons être efficaces.... ||...


2 pages - 1,80 euro

Transcendantal.

Terme kantien qui se rapporte aux conditions subjectives « a p riori » d e la connaissance. Pour Kant, nous ne connaissons la réalité qu'à travers les « f ormes a priori de la sensibilité » ( espace et temps) et les formes a priori propres à l'entendement que sont les catégories. Nous ne connaissons donc que des...


1 page - 1,80 euro

Plotin On ne sait rien des origines de Plotin et ce que nous connaissons de sa vie et de ses écrits nous vient de l'un de ses élèves, Porphyre, qui, après sa mort, rassembla ses oeuvres en six groupes de neuf traités, Les Ennéades.

Plotin On ne sait rien des origines de Plotin et ce que nous connaissons de sa vie et de ses écrits nous vient de l'un de ses élèves, Porphyre, qui, après sa mort, rassembla ses oeuvres en six groupes de neuf traités, Les Ennéades. Il étudia à Alexandrie pendant plus de onze ans. Il s'était en......


1 page - 1,80 euro
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