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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme libre

POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme nature ou homme nature société
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Les 5 premiers résultats les plus consultés

Peut-on parler à bon droit d'homme sans culture ?

||On sera d'abord attentif à la difficulté de la notion de "culture" , dont la définition est loin d'aller de soi. En un certain sens de ce mot (sens courant), on admet fort bien qu'il puisse exister un homme "sans culture" (non cultivé). On désigne par là l'homme qui n'a rien acquis du savoir, des expériences de ses contemporains...


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Peut-on dire en même temps "c'est beau" et "ça ne me plaît pas" ?

Ne puis-je considérer comme beau que ce qui me plaît ? N'y a-t-il pas une beauté qui pourrait être fondée sur le monstrueux, sur ce qui peut choquer, et même sur le mauvais goût (voir l'art moderne par exemple) ? Il est question de l'importance de la culture, de l'éducation du goût, d'une adéquation à une norme. On...


2 pages - 1,80 euro

inculture

Ignorance de celui qui n'a pas accès à la culture ou qui n'en exploite pas les richesses. Commentaire Paradoxe des temps modernes, l'inculture est d'autant plus dénoncée qu'elle se développe dans un contexte qui multiplie les voies d'accès au savoir. L'école obligatoire, les moyens audiovisuels pourraient laisser supposer que l'analphabétisme a disparu, au moins...


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LA LITTERATURE DE COLPORTAGE

Ce qui définit la littérature de colportage, c'est d'abord un mode de diffusion particulier - les colporteurs et merciers ambulants - qui permet à cette  littérature de toucher en profondeur les couches inférieures de la population qui possèdent des rudiments suffisants de la lecture. La littérature de colportage est avant tout une littérature populaire étant bien entendu que cette notion de populaire est variable, liée...


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La culture est-elle un rempart contre la barbarie ?

Note : 6/10

la culture transmise par l’éducation nous permet aussi de développer notre sens critique, car elle nous met en possession des moyens d’exercer notre sens critique. En effet, c’est parce qu’on est en possession du savoir que l’on comprend les choses du monde qui nous entoure, et ce n’est qu’en tant qu’on possède le savoir...


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Est-on curieux qu'à proportion qu'on est instruit ?

||Les philosophes du XVIIIe siècle ont tous débattu de pédagogie. L'avènement d'idées nouvelles et les progrès de la science ont posé le problème de la transmission de ces savoirs. Face à une inculture quasi générale, il fallait trouver le moyen d'éveiller l'intérêt des masses. Pour sa part, Rousseau estimait qu'un minimum d'instruction était nécessaire...


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En 1937 Georges Duhamel développait dans Défense des lettres une thèse qu'on peut résumer ainsi : Les « arts dynamiques » (radio, cinéma) nous entraînent dans leur mouvement et ne nous permettent ni de nous arrêter pour réfléchir, ni de revenir en arrière, ni même de choisir. Encourageant ainsi la passivité ils sont, à l'inverse de la lecture, un obstacle à une formation culturelle véritable. Expliquez et discutez cette idée. ?

|| Il semble que toute innovation culturelle doive être toujours signalée d'une façon décisive par ceux-là mêmes qui par réaction ou frayeur s'attachent à la défense des anciennes formes : ainsi voyons-nous dans la Défense des lettres, ouvrage où Georges Duhamel expose des vues pessimistes sur la radio et le cinéma — devenus selon...


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La pratique des sciences fait-elle progresser notre moralité ?

||Position de la question. On voit surtout dans la science un savoir. Beaucoup sont même surtout sensibles aujourd'hui à sa valeur pratiquera ses applications techniques. Mais la science n'a-t-elle pas aussi une autre valeur, une valeur éducative, à la fois intellectuelle et morale?I. Science et qualités intellectuelles.L'étude et la pratique des sciences peuvent-elles,...


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Encyclopédie littéraire: inculture

  Ignorance de celui qui n'a pas accès à la culture ou qui n'en exploite pas les richesses. Paradoxe des temps modernes, l'inculture est d'autant plus dénoncée qu'elle se développe dans un contexte qui multiplie les voies d'accès au savoir. L'école obligatoire, les moyens audiovisuels pourraient laisser supposer que l'analphabétisme a disparu, au moins dans...


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Explication de texte Le Gueux de Guy De Maupassant : l'incipit

Cette opposition entre les mots « autrefois « et « maintenant « marque la fin d’une période, déclare que ce temps là est révolu. En outre, le dernier paragraphe met un terme à la chronologie « on le connaissait trop ; on était fatigué de lui depuis quarante ans « ; ces expressions nous font comprendre que Nicolas Toussaint a gardé le...


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COMMENTAIRE SUR LA 4ème PROPOSITION DE L'ESSAI : Idée d'une histoire Universelle du point de vue cosmopolitique.

La nature, ici, est conçue comme un tout finalisé, elle accomplit en effet, un dessein et n'est pas seulement un ensemble mécaniquement déterminé. Elle représente une sagesse divine œuvrant dans le monde humain. C'est pourquoi l'auteur, personnifie la nature en lui donnant un rôle primordiale dans l'action humaine, on en veut pour preuve « ...


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INCULTURATION EN AFRIQUE

b. La fonction idéologique  C’est au travers d’une sorte de typologie qu’on cherche à intégrer la leçon que le texte nous donne. Il s’en dégage la logique suivante : « On arrive ainsi à percevoir la fonction ‘’idéologique’’ du texte, c’est-à-dire son déplacement ou sa différence de sens par rapport aux idées dominantes du contexte, quand bien...


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La Statue de sel, Albert Memmi Commentaire composé du chapitre VIII : « Ginou »

La catégorie des jeunes filles familières à laquelle s’oppose clairement celle des inaccessibles que nous venons d’observer, est constituée par les voisines et les parentes du narrateur. Ce sont l’ensemble des jeunes filles qui auraient accepté Alexandre mais qui pourtant le laissaient indifférent. L’auteur en dresse alors un portrait péjoratif, exagéré, qui tend vers...


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Missions - religion.

missions - religion. 1 PRÉSENTATION Bartolomé de Las Casas Portrait du missionnaire espagnol Bartolomé de Las Casas, surnommé l'Apôtre des Indiens pour avoir évangélisé et protégé de l'esclavage les indigènes du Guatemala. Bartolomé de Las Casas. Bibliothèque Colombina, Séville. Archivo Fotografico Oronoz - religion. missions, ensemble des moyens mis en oeuvre par certaines religions organisées pour convertir à leur foi les habitants de régions d'où...


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Querelle des rites - religion.

Querelle des rites - religion. 1 PRÉSENTATION Querelle des rites, controverse portant sur la tolérance par les jésuites (au sein de la communauté chinoise catholique) des rites ancestraux et confucéens n'ayant pas un caractère idolâtrique. 2 LES PRÉMICES DE LA QUERELLE Matteo Ricci Émerveillé par la culture et la civilisation chinoises, le jésuite Matteo Ricci (à gauche) adopte le nom chinois de Li Mateou. Sur cette gravure,...


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PUIS-JE DIRE : « C'EST BEAU » ET « ÇA NE ME PLAÎT PAS »?

||  Avoir du goût, c'est distinguer le beau de l'agréable Au premier abord, il semble que je ne puisse dire d'une oeuvre qu'elle est belle que si elle me plaît. Autrement dit, est belle l'oeuvre qui flatte mes sens ou qui suscite en moi l'émotion. Mais prendre comme critère d'approbation d'une oeuvre d'art un tel plaisir n'est-il pas la marque d'une...


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Peut-on considérer les beaux-arts comme un langage ?

PLAN Introduction : la demande de sens, indice d'inculture. Le paradoxe d'une communication non conceptuelle. I — Les beaux-arts sont un langage a) Le modèle hégélien : une esthétique du contenu b) Le modèle de la représentation : académisme du signifié c) De Cassirer à Panofsky, la notion de forme symbolique II — Question de goût a) La beauté, liée à une signification définie, « adhère...


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Goldwyn (Schmuel Gelbfisz ou Goldfish.

Goldwyn (Schmuel Gelbfisz ou Goldfish. dit Samuel), 1882-1974, né à Varsovie, producteur de cinéma américain d'origine polonaise. Individualiste et ambitieux, il préserva son indépendance pour mieux imprimer à ses productions une qualité artistique surprenante vu l'inculture de ce selfmade man. De 1923 à 1959, il produisit quelque quatre-vingts films : les Plus Belles Années de notre vie (William Wyler, 1946), couronnées d'Oscars, sont...


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Pirée (Le).

Pirée (Le). en grec Pireás. ancienne Peiraieus. port et banlieue industrielle d'Athènes, en Grèce, sur le golfe d'Égine. 170 000 habitants, dans une agglomération d'environ 480 000 habitants. Le Pirée est le premier centre industriel de la Grèce : constructions navales, raffineries de pétrole, industries métallurgique, chimique, textile, alimentaire. Centre d'une importante exportation d'olives et d'huile d'olive, c'est aussi le port où l'on...


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Dissertation,

Philosophie Correction dissertation Que peut la culture contre la violence ? Le sujet suppose donc un pouvoir de la culture contre la violence et nous demande d'examiner le contenu de ce pouvoir. La culture est ce qui s'oppose à la nature elle rassemble ainsi tous les phénomènes humains qui manifeste que l'homme n'est pas un être intégralement naturel comme par exemple les langues, la...


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