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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
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POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
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La connaissance ne dépend-elle que de l'entendement ?
||Si nos sens sont trompeurs, nous ne pouvons acquérir de connaissances assurées que par le liais de notre entendement. Toutefois, sans les sens nous ne pourrions rien connaître du monde.|| I) La connaissance dépend de l'entendement. La certitude naît de l'usage de la raison. a) Le cogitio cartésien. b) Nos sens ne portent que sur l'incertain et le trompeur. c) L'entendement seul...
KANT: «J'entends ici par antagonisme l'insociable sociabilité des hommes...»
KANT: «J'entends ici par antagonisme l'insociable sociabilité des hommes...» ...
Comment entendez-vous ce mot d'un moraliste : Heureusement, il y a autre chose au monde que le bonheur.
|| Comment entendez-vous ce mot d'un moraliste : Heureusement, il y a autre chose au monde que le bonheur. ||...
Rien n'est-il absolument absolu ?
|| La raison ne se rapporte qu'à l'usage de l'entendement pour lui prescrire une direction vers une certaine unité dont l'entendement n'a aucun concept, mais qui tend à rassembler dans un tout absolu tous les actes de l'entendement par rapport à chaque objet... ||...
Sensation ou entendement ?
L'entendement est le dernier maillon de la chaîne complexe des mécanismes dont dépend la connaissance. A l'origine de celle-ci, il y a les sensations. Sans elles, l'entendement serait aveugle. ||L'entendement n'est pas une faculté autonome. Tel un ordinateur qui a besoin, pour fonctionner, de recevoir des informations préalables, il tire des sens les données premières de la connaissance.||...
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