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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme libre
POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme nature ou homme nature société
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Qu'est-ce qu'une volonté universelle ?
« Trouver une forme d\'association qui défende et protège de toute la force commune la personne et les biens de chaque associé, et par laquelle chacun, s\'unissant à tous, n\'obéisse pourtant qu\'à luimême et reste aussi libre qu\'auparavant. Tel est le problème fondamental dont le contrat social donne la solution. »...
Spinoza: La volonté est libre
C\'est le philosophe hollandais, Baruch Spinoza (1632-1677), qui est l\'auteur des deux ouvrages cités, Court traité de Dieu, de l\'homme et de la béatitude (1660) et Éthique (1677). Il appartenait à la communauté des Marranes d\'Amsterdam (Juifs de la péninsule ibérique convertis au Christianisme) (cf. réponse 529). Marranes est un terme arabe qui signifie exerçant, pratiquant. On l\'appliquait...
Schopenhauer, « La volonté est l'essence du monde »
Avec la mort, la conscience certes se perd mais non ce qui la produisait et la conservait, la vie s\'éteint, mais non avec elle le principe de la vie qui se manifestait en elle. C\'est aussi pourquoi un sentiment assuré dit à chacun qu\'il y a en lui quelque chose d\'absolument impérissable et indestructible.||«La volonté, que nous trouvons...
Désir et volonté ?
« Premièrement (que) la raison ne peut être à elle seule un motif pour un acte volontaire et deuxièmement (qu\') elle ne peut jamais combattre la passion sans la direction de la volonté. » Car « le domaine propre (de la raison) est le monde des idées et la volonté nous place toujours dans le monde des réalités. » La raison porte...
La volonté et le désir ?
xxx ?||||L\'école sensuaiiste a vu dans la volonté la forme absolue du désir. Néanmoins la volonté se distingue du désir dans la mesure où ce dernier— ne fait pas en soi intervenir l\'intelligence ;— n\'est pas nécessairement tourné vers l\'action ;— n\'apparaît pas comme fondamentalement libre. — sa chronologie arbitraire : la conception du but n\'est pas toujours première car elle n\'est pas...
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