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La question est posée de telle sorte que l'on ne puisse mettre en doute le fait que l'on perçoive : « Quand nous percevons... ». Il ne s'agit donc pas de se demander si nous percevons vraiment, ou si la réalité n'existe pas et que tout soit rêvé. Il s'agit, à l'inverse, de chercher quels sont les critères...
||L'expérience du rêve peut susciter une étonnante question : qu'est-ce qui est réel ? On peut se contenter de répondre : ce qui est réel, ce sont les objets que nous percevons. Mais n'est-ce pas trop réducteur ? ||...
|| Nous recevons et percevons les stimuli du monde extérieur. Les stimuli sont va riés (odeur, son, lumière ... ). La fonction sensorielle doit capter ces messages et les transmettre aux centres nerveux pour que nous puissions en avoir conscience. ||...
Né à Tynton (1723-1791). Prédicateur, économiste, il fut le conseiller financier de Pitt. Il exerça une nette influence sur Reid et sur Dugald Stewart. « Le bien et le mal sont des qualités 'indéfinissables des choses, que nous percevons en quelque sorte grâce à une faculté spéciale toute proche d'être la raison. «...
||Berkeley considère que la matière n'est qu'une représentation de l'esprit. Il n'existe pas des choses, mais seulement des combinaisons de représentations. Les objets que nous percevons, auxquels nous attribuons un caractère matériel, ne sont rien d'autre que les images que nous en avons. Les choses se réduisent aux perceptions que nous en avons. Elles...
La thèse selon laquelle nous sommes en mesure d'imiter la nature suppose pourtant que soit auparavant réglée une autre question : percevons-nous la nature telle qu'elle est ? Pour celui qui défend la thèse de l'imitation, il est clair que nous percevons bien la nature telle qu'elle est. Sinon nous ne pourrions tout simplement...
Nous la percevons vite comme une victime de la passion - suggérée par le flamboiement des rayons rouges. Traitée sur le mode de la différence (contraste de la taille, des couleurs), elle est un personnage dissonant dans cet univers de la grandeur et de la transcendance. ...
D'un point de vue totalement extérieur, peut-être que la réalité est autre que nous avons pour habitude de la concevoir. En effet, l'Homme dans sa finitude ne peut accéder à l'omniscience, nous ne pouvons donc affirmer avoir aucune certitude absolue. Prenons un exemple pour expliciter cette idée : nous percevons un monde tridimensionnel, nul...
||Dieu s'identifie à la Nature : la philosophie de Spinoza est un panthéisme. Dans la Nature, tout est déterminé par Dieu. Ainsi, lorsque nous perce vons les liens nécessaires qui unissent les idées dans une démonstration, nous percevons un ordre que nous n'avons pas choisi, mais que nous com prenons librement. ||...
La réalité serait inconnaissable si l'esprit ne lui donnait pas une forme. La raison impose sa forme à ce que nous percevons. Connaître, c'est donc mettre en ordre le réel.|| La réalité n'est rien d'autre que la façon dont les choses nous apparaissent. Connaître la réalité, c'est donc être capable de la décrire et d'expliquer pourquoi les choses sont ainsi...
Alors, selon moi, disons que la raison est la partie rationnelle, logique de ce que nous percevons comme conscience. Nous avons aussi conscience de nos émotions et de nos sens. En fait je pense que la conscience est la condition première pour l'existence et l'exercice......
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