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Phédon de PLATON (Résumé & Analyse)

Note : 5.1/10

Alors que le Criton est sous-titré Du devoir ; genre éthique, le Phédon s'intitule De l'âme ; genre moral. Simmias et Cébès ont réellement existé, comme tous les personnages du Phédon : venus de Thèbes pour suivre les leçons de Socrate, ils avaient apporté de grosses sommes d'argent afin de faire évader le philosophe, ainsi que nous le...


1 page - 1,80 euro

Platon et Simmias

Vois-tu, bienheureux Simmias, il est à craindre que ce ne soit pas là, par rapport à la vertu, le mode correct d'échange : celui qui consiste à échanger des plaisirs contre des plaisirs, des peines contre des peines, une peur contre une peur, une plus grande quantité contre une plus petite, comme si c'était de la monnaie !...


3 pages - 1,80 euro

Calligramme "Il y a" de Apaullinaire

Influencé par la poésie symboliste dans sa jeunesse, admiré de son vivant par les jeunes poètes qui formèrent plus tard le noyau du groupe surréaliste (Breton, Aragon, Soupault. Apollinaire est l'inventeur du terme « surréalisme «), il révéla très tôt une originalité qui l'affranchit de toute influence d'école et qui fit de lui un des précurseurs de la...


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LE PHÉDON DE PLATON (Fiche de lecture)

||Platon, dans ce dialogue, raconte les derniers instants de Socrate, et expose sa propre doctrine sur l'immortalité de l'âme ; il unit, avec un art merveilleux, le récit des derniers instants du sage, et la discussion philosophique entreprise et achevée en un tel moment avec tant de calme sérénité.   Le philosophe pythagoricien Echécrate interroge Phédon, fidèle disciple de Socrate,...


1 page - 1,80 euro

PLATON : Phédon

|| Alors que le Criton est sous-titré Du devoir ; genre éthique, le Phédon s'intitule De l'âme ; genre moral. Simmias et Cébès ont réellement existé, comme tous les personnages du Phédon : venus de Thèbes pour suivre les leçons de Socrate, ils avaient apporté de grosses sommes d'argent afin de faire évader le philosophe, ainsi que nous le...


1 page - 1,80 euro

Fiche de lecture: Le PHEDON de PLATON.

Note : 7/10

|| Platon, dans ce dialogue, raconte les derniers instants de Socrate, et expose sa propre doctrine sur l'immortalité de l'âme ; il unit, avec un art merveilleux, le récit des derniers instants du sage, et la discussion philosophique entreprise et achevée en un tel moment avec tant de calme sérénité. Le philosophe pythagoricien Echécrate interroge...


4 pages - 1,80 euro

Biographie de PYTHAGORE.

Né sans doute à Samos, entre 585 et 570 av. J.-C., mort peut-être à Métaponte vers 500.  Il aurait voyagé en Orient. Il vaut mieux parler de la secte des Pythagoriciens (Philolaüs, Cébès, Simmias, Archytas de Tarente, Timée de Locres, etc.) qui s'établit à Crotone vers 530, que de Pythagore lui-même. Leurs découvertes furent...


2 pages - 1,80 euro

Encyclopedia of Philosophy: THE PHAEDo of Plato

||The dialogue with which Plato concludes his account of Socrates’ last days is called the Phaedo, after the name of the narrator, a citizen of Parmenides’ city of Elea, who claims, with his friends Simmias and Cebes, to have been present with Socrates at his death. The drama begins as news arrives that the...


4 pages - 1,80 euro

Encyclopedia of Philosophy: THE THEORY OF IDEAS of PLATO

||Plato’s theory arises as follows. Socrates, Simmias, and Cebes are all called ‘men’; they have it in common that they are all men. Now when we say ‘Simmias is a man’ does the word ‘man’ stand for something in the way that the word ‘Simmias’ stands for the individual man Simmias? If so, what?...


3 pages - 1,80 euro

Phédon résumé

Phédon (57a-69e)Le dialogue entre Echecrates et Phédon, Echecrates demande Phédon ce qui s\'est passé sur la mort de Socrate. Il explique que la discussion avant de Socrate décès a eu lieu en prison, dans Socrate cave. Il weer nombreux amis de Socrate: Simmias et Cébès Criton, Phédon de Platon lui-même et était absent jour et ce qui est dit sur...


5 pages - 1,80 euro

Comment n'en conviendrais-je pas ?

Comment n'en conviendrais-je pas ? — S. Il en va de même du Bien : si quelqu'un n'est pas capable de définir rationnellement l'Idée du Bien en la distinguant de toutes les autres, si, tout à fait comme à la guerre, affrontant tour à tour tous les arguments et s'appliquant à fonder ses preuves non sur ce qui...


2 pages - 1,80 euro

10. L'INTELLIGIBLE, OBJET PROPRE DE L'INTELLIGENCE [SOCRATE-SIMMIAS] — Socr. Affirmons-nous l'existence de quelque

10. L'INTELLIGIBLE, OBJET PROPRE DE L'INTELLIGENCE [SOCRATE-SIMMIAS] — Socr. Affirmons-nous l'existence de quelque chose qui est juste en soi ou non ? — Sim. Nous l'affirmons, bien sûr. — Socr. Du beau et du bon en soi également ? — Sim. Et comment ! — Socr. Or as-tu jamais vu de tes yeux quelque réalité de cette sorte ? — Sim....


2 pages - 1,80 euro

Prétends qu'il n'y a pas enseignement, mais réminiscence, afin de me mettre d'emblée en évidente contradiction avec moi-même !

prétends qu'il n'y a pas enseignement, mais réminiscence, afin de me mettre d'emblée en évidente contradiction avec moi-même ! — M. Pardieu, Socrate, ce n'est pas cette intention, mais simplement l'habitude qui m'a amené à te tenir ce langage ; mais si tu peux en quelque manière me montrer qu'il en est comme tu dis, montre-le-moi. — S....


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