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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
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Les 5 premiers résultats les plus consultés

La perception est-elle déjà une science ?

« Que je songe à un beau visage, les yeux ou d'autres traits, qui m'auront le plus frappé, s'offriront d'abord ; et ce sera relativement à ces premiers traits que les autres viendront prendre place dans mon imagination« (ibid., II, 2, 22). La perception du plus régulier ouvre la voie à la perception du plus dissymétrique, le familier...


7 pages - 1,80 euro

Peut-on apprendre à percevoir ?

Les yeux du petit enfant se dessillent très vite sans que personne lui apprenne à voir. L'énoncé du sujet semble donc sous-entendre que, nous qui croyons spontanément voir le monde correctement, nous ne le verrions en réalité peut-être pas assez précisément. Il nous serait donc possible, comme à l'issue de tout apprentissage, de faire des progrès dans notre...


3 pages - 1,80 euro

LA PERCEPTION EST-ELLE DÉJÀ UNE SCIENCE ?

3 / Le jugement que ce que nous rapportons aux choses leur appartient en effet. » L'expérience croît à mesure que l'attention, la mémoire, la comparaison et le jugement portent cette connaissance initiale à des degrés de complexité supérieurs. « Que je songe à un beau visage, les yeux ou d'autres traits, qui m'auront le plus frappé, s'offriront...


4 pages - 1,80 euro

En quel sens peut-on dire que le monde ne serait pas visible sans l'art

||Cette question fait évidemment référence à la thèse de Bergson. C'est elle que nous exposerons en citant les textes essentiels. Mais il va de soi qu'il n'est absolument pas obligatoire de traiter le sujet en suivant l'analyse bergsonnienne. Le sujet pose problème parce qu’il sous-entend que sans l’art, nous passerions à côté du monde, que nous ne...


3 pages - 1,80 euro

La certitude peut elle-être un critère de vérité ?

* Méditer la position de Spinoza. Selon lui tout dérive avec nécessité de la nature divine, tout est déterminé. L'apparence de hasard et de liberté est le fruit de notre ignorance : si nous savions, nous verrions que tout est nécessaire. Il ne saurait donc être question de commencer par le doute; il ne saurait même être question qu'on...


5 pages - 1,80 euro

La perception est-elle déjà une science ?

Et si nous faisions l'hypothèse d'une statue « organisée intérieurement comme nous », mais privée de toute espèce d'idées ; si ses facultés devaient être bornées à l'odorat ? Alors, elle serait « odeur de rose, d'oeillet, de jasmin, de violette », selon les objets qui agiraient d'abord sur son organe. Mais peu à peu nous lui verrions...


4 pages - 1,80 euro

RACINE, Andromaque, v. 1545-1564 (commentaire)

HERMIONE 1545 Ah! fallait-il en croire une amante insensée? Ne devais-tu pas lire au fond de ma pensée? Et ne voyais-tu pas dans mes emportements Que mon coeur démentait ma bouche à tous moments? Quand je l'aurais voulu, fallait-il y souscrire? 155o N'as-tu pas dû cent fois te le faire redire? Toi-même avant le...


2 pages - 1,80 euro

PRINCIPES GÉNÉRAUX DE LA PHYSIQUE EPICURIENNE

||   Permanence de l'être. — Rien ne se crée.    S'il était vrai, en effet, qu'une chose quelconque pût être créée, c'est-à-dire sortir du néant, nous ne verrions pas la nature agir comme elle le fait : n'importe quelle espèce d'êtres pourrait naître indifféremment n'importe dans quel milieu ; on verrait de la mer sortir...


8 pages - 1,80 euro

La philosophie grecque

HERACLITE D'ÉPHÈSENé vers 504 av. J.-C., il est surnommé le mélancolique, l'obscur. Son style est un style d'oracle. Il se contente de la représentation : le soleil est nouveau chaque jour. L'univers change et se transforme ainsi infiniment à chaque instant ; un dynamisme éternel l'anime. La substance unique du Cosmos est puissance spontanée de changement et se...


8 pages - 1,80 euro

LA PHILOSOPHIE GRECQUE

Les choses sont dans une incessante mobilité. Héraclite est le philosophe du Devenir. « On ne se baigne pas deux fois dans le même fleuve «. Si nos sens étaient assez puissants, nous verrions l'universelle agitation (pressentiment remarquable de nos conceptions modernes). Héraclite propose une morale à la suite de ce mobilisme universel : la pensée individuelle doit tendre à sortir de l'individu qui,...


15 pages - 1,80 euro

L'art transforme-t- il notre conscience du réel ?

Note : 9/10

Les oeuvres d'art semblent constituer un monde parallèle au monde réel dans lequel nous évoluons. Aux côtés des vraies histoires, il y a les romans, aux côtés des objets perçus, il y a les tableaux, la musique du compositeur vient s'ajouter aux bruits quotidiens et aux chants des oiseaux. Pourtant, on voit tout de suite que ces oeuvres,...


10 pages - 1,80 euro

Lettre (Comptabilité) - Mise en demeure

Objet : mise en demeure. Apostrophe, Nous tenons à vous faire remarquer que la facture concernant les articles ci-dessous n'a toujours pas été réglée. Nous attendons donc le prompt règlement des articles mentionnés dans le tableau ci-dessous. Si votre commande n'était pas réglée d'ici à la fin du mois, nous nous verrions dans l'obligation d'entamer des procédures judiciaires à votre...


1 page - 1,80 euro

Philo

Pourquoi la philosophie ? Qu'est-ce que cela veut dire ?   L'être humain a cette capacité à pouvoir s'interroger de très bonne heure même si la vie et l'entourage ne semble pas y faire attention. Il y a l'âge métaphysique, très tôt chez l'enfant 3-4 ans. Puis l'âge critique chez l'ado. En bref, l'être humain a cette capacité d'interroger et de...


1 page - 1,80 euro

«Titre», En votre absence, le 15/03/97, nous n'avons pu vous livrer les marchandises que vous aviez commandées.

||«Titre«, En votre absence, le 15/03/97, nous n'avons pu vous livrer les marchandises que vous aviez commandées. Un deuxième passage aura lieu le 23/03/97, entre 10 heures et 13 heures. Nous vous demandons de bien vouloir nous prévenir par téléphone au cas où cette date ne vous conviendrait pas. En cas de nouvelle absence, nous nous verrions malheureusement obligés de facturer le...


1 page - 1,80 euro

Le Juge arbitre, l'Hospitalier et le Solitaire Livre XII, fable 29, vers 34 à 52

||Trois saints, à égalité de vertu, choisissent de suivre des chemins différents. Le Juge arbitre et l'Hospitalier s'imaginent pouvoir aider leur prochain : l'un veut réconcilier les hommes en rendant une justice équitable, l'autre les soigner et apaiser leurs souffrances physiques. En récompense de leurs actions charitables l'un et l'autre ne reçoivent que «plainte et murmure «. Ils s'écartent...


3 pages - 1,80 euro

Le consommateur est-il rationnel ?

sont pas données mais émergent de la procédure et de la recherche qui mène au choix. Il n\'y a donc pas que le choix qui soit soumis à la rationalité, mais aussi la procédure qui mène au choix et la seconde peut prendre le pas sur la première. Il peut dès lors intégrer les imperfections du marché, l\'incertitude...


8 pages - 1,80 euro

Le Jeu de l'amour et du hasard Marivaux Acte Premier, scène première.

Le Jeu de l'amour et du hasard Marivaux Acte Premier, scène première. Sylvia -- Mais encore une fois, de quoi vous mêlez-vous, pourquoi répondre de mes sentiments ? Lisette -- C'est que j'ai cru que dans cette occasion-ci, vos sentiments ressembleraient à ceux de tout le monde ; Monsieur votre père me demande si vous êtes bien aise qu'il vous marie, si vous en avez...


2 pages - 1,80 euro

APHÉLIE, adjectif et substantif.

||APHÉLIE, adjectif et substantif. ASTRONOMIE. A.— Substantif masculin. Point de l'orbite d'une planète ou d'une comète le plus éloigné du soleil : Ø 1. Nous les verrions [les planètes] de toute leur grandeur dans leurs périhélies, c'est-à-dire quand elles en sont le plus proches, et dans leurs aphélies, quand elles en sont le plus éloignées; car...


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