1623 résultats pour "bonn"

• Lecture méthodique de l’acte I, scène 4, p. 42-43 d'Electre de Jean Giraudoux

  Cr.. YIEMNESTRE. -Comment n' anivera-t-elle pas à comprendre que même de bonne foi, elle peut avoir tort? LE MENDIANT. -Elles sont de bonne foi toutes deux. C'est ça 35 la vérité. Extrait de l'acte I, scène 4, p. 42-43. --· INTRODUCTION Situation du passage Électre et Clytemnestre viennent d'entrer en scène. Elles s'affrontent aussitôt en une dispute dont chaque mot est une perfidie calculée. Égisthe finit par reprendre la par...

• LES GRANDS-PARENTS

  3. 4. Qu'est-ce que « Maître Corbeau » et pourquoi Nonot ne le sait-il pas ? 5. Quelle leçon la grand-mère donne-t-elle à Nonot ? Comment intervient-elle pour lui éviter la gifle que veut luidonner sa mère ? 6. Que pensez-vous du jugement de la grand-mère : « Allez-vous-en tous les deux » ? De quelles qualités lagrand-mère fait-elle preuve ? (Bonté, finesse.) 7. Est-ce que Nonot a écouté sa grand-mère ? 8. 3. Réflexions sur la vie. Avez-vous une grand-mère ? De qui est-elle la mère ? Vit-e...

• Anthologie poétique sur le thème : France

  CHARLES, DUC D'ORLEANS BALLADE En regardant vers le pais de France, Un jour m'avint, à Dovre sur la mer, Qu'il me souvint de la doulce plaisance Que souloye oudit pais trouver. Si commençay de cueur à souspirer, Combien certes que grant bien me faisoit De voir France, que mon cueur amer doit. Je m'avisay que c'estoit non sçavance De telz souspirs dedens mon cueur garder, Veu que je voy que la voye commence De bonne paix, qu...

• Aristote et le choix

  établies par Aristote mais à mettre en valeur l'interroga tion présente dans ce texte. Pour cela, il importe de réfféchir non seulement à la diff érence en tre souhai ter et choisir mais aussi aux objets du souh ait et du choix évoqués par Aristote :la réffex ion porte sur le possible et l'im possible, l'accessible et l'inaccessible, ce qu'on réalise et ce qu'on espère, ce qui est en notre pouvoir et ce qui ne l'est pas. On peut donc voir comment ce...

• Lecture analytique: les liaisons dangereuses, lettre LXXXI

    Un véritable programme éducatif   -On constate une omniprésence du champ lexical de l'éducation, suivi pour la 1ère personne, par exemple « m'étudiais » (l.11), ou encore « je me suis travaillé » (l.14)  elle se prend elle-même pour un matériau et donc se forme au premier sens du terme. Elle se forme en anatomie, elle n'a eu personne pour la guider. -Elle a su élaborer seule un programme étape par étape. Tout d'abord, il faut « observer et réfléchir » (2-3), avoir de la « curiosité »...

• Rubens : L'ENLÈVEMENT DES FILLES DE LEUCIPPE

  Rubens , détail de !'A utopo rtrait au chapeau (Florence , musée des Offices). Le plaisir des contrastes La véhémence du mouvement est rendue par une composition où dominent les obliques. Les têtes de Cas to r et de Pollux, et celle d'une des femmes, créent une première diagonale qui traverse le tableau, de l'angle supérieur gauche vers l'angle inférieur droit, renforcée par le tracé de l'encolure du cheval. Une autre...

• Toute vérité est-elle vérifiable ?

  La troisième exigence est la plus décisive. Comment, en effet, reconnaître le système qui représente notre mondede l'expérience ? La réponde de Popper est la suivante : par le fait qu'il a été soumis à des tests et qu'il y a résisté.Cela signifie qu'il faut appliquer une méthode déductive. En d'autres termes, si nous ne pouvons exiger des théoriesscientifiques qu'elles soient vérifiables, nous pouvons exiger d'elles qu'elles soient mises à l'épreuve. Il s'agit pourcela de déduire de la théorie...

• La notion d'inconscient détruit-elle toute moralité ?

  conscience que sous une forme voilée, déformée, indirecte : le lapsus, le rêve, ou le symptôme maladif. Le symptôme est donc un compromis entre le désir inconscient et inavouable que je subis, et les normesconscientes et morales que j'accepte. « Le moi n'est pas maître dans sa propre maison » signifie que je n'ai pas conscience et que je ne maîtrise pas, ne contrôle pas une bonne part de ce qui se passe en moi-même, ce conflit,ce symptôme. L'hypothèse de l'inconscient est donc qu'u...

• Citations avec bataille, nom féminin Chaque place conquise par les impériaux, chaque bataille qu'ils gagnent, c'est une victoire remportée sur l'ignorance.

  Chaque place conquise par les impériaux, chaque bataille qu’ils gagnent, c’est une victoire remportée sur l’ignorance. Jean-Baptiste de Boyer, marquis d’Argens , Lettres juives , vol. 2 , Gallica Ainsi, à la bataille d’Abensberg, l’empereur battit séparément les deux corps de l’archiduc Louis et du général Hiller. Napoléon Bonaparte , Œuvres , tome IV , Projet Gutenberg C’est, toute comparaison gardée, un instant semblable à celui qui décide de la victoire ou de la perte d’une bataille ....

• SEIZE CONSEILS POUR RÉUSSIR LE BACCALAURÉAT DANS LA SÉRÉNITÉ

  prévoir un ensemble de questions et de sujets d'entraînement pour mieux appréhender l'examen, avec la diversité de sujets et questions et surtout la maîtrise du temps. C'est alors que vous apprécierez le plus les Annales corrigées qui englobent l'ensemble du programme, c'est-à-dire au moins deux sujets ou exercices corrigés, avec propo­ sitions de conseils et méthodes de travail, par chapitre de cours. V' L'acquisition d'une méthode de travail Q...

• Le rôle des femmes dans l'odyssée

  une jeune fille mortel de bonne famille qui obeït à ses parents et respectent les codes sociaux, grace à la princesse Ulysse accédera au confort, à la nourriture, à la paix, mais aussi à l'espoir pendant ces trois jours et lui garantira un retour à Ithaaque vers son but : Pénélope épouse d'Ulysse celle qui depuis 20 ans ne cesse de l'attendre fidélement dans les larmes et la solitude, elle représente trois statuts à la fois, mére, épouse et femme à marier , elle es...

• Grand oral du bac : Environnement PROTÉGER LA NATURE

  Protéger la nature extérieure pour survivre. Par conséquent, si vous devez débarrasser votre jardin d'un amas de feuilles mortes, plantez délicatement la fourche dans le tas et contentez-vous de le déplacer douce­ ment. Les hérissons dorment souvent sous ces feuilles et il s'y reproduisent même. Comme ces animaux apprécient aussi les cendres des foyers éteints, il convient d'être prudent au moment de rallumer le feu, quitte à remuer doucement les cendre...

• dissertation les pourparlers

  A) La rupture libre La liberté contractuelle est protégée par le droit français et par l'article 1101 du Code civil. Cela signifie qu'il est tout à fait possible pour deux personnes d'entrer en négociations, de discuter de la conclusion d'un contrat de négocier ses clauses et que l'une d'entre elle se rétracte, notamment pour conclure le contrat avec une autre société ou une autre personne. Les pourparlers permettent aux par...

• La discussion n'a-t-elle pour but que l'accord avec autrui ?

  vis de lui-même et le rend autonome. C'est par la discussion et la confrontation démocratique que l'on passe des"vérités" sur la femme, le roi, l'esclave à la compréhension que l'ordre social n'est que le fruit des choix des hommesdans l'histoire. 2. L'incertitude Découvrir que toutes nos vérités sont des choix et n'expriment que la relativité de nos jugements dans une sociétédonnée montre qu'une vérité n'est qu'une conclusion provisoire dans une discussion infinie. Ceci ne doit pas nousamener a...

• TPE : Le verrier solaire

  Page 2 sur 21 Sommaire : I. Introduction a) Choix du sujet p.3 b) Problématique p.3 c) Sous-problématiques p.3 II. Gestion de projet a) GANTT p.5 b) Répartition du travail p.6 c) Allocation horaire p.6 III. Analyse fonctionnelle a) Expression fonctionnelle du besoin p.7 b) Diagramme des associations p.8 c) FAST p.9 IV. Transformation du sable en verre p.10 V. Assurer la bonne concentration des faisceaux lumineux p.10 VI. Assurer la bonne orientation de l’appareil face au soleil a) Le...

• fr disserte

  1ere partie : Daudet parle de l’Histoire dans ses contes. A) Qu’est-ce que l’histoire ? C’est une perspective, une mise a distance méthodique. Dans l’histoire nous y trouvons une enquête, un résultat et un écrit. Le problème est de trouver la bonne distance. Pour trouver cette bonne distance, il suffit d’écrire. Lorsque nous écrivons un jour sur un sujet, puis deux jours plus tard sur se même sujet, nous ne dirons pas la même chose. Il y’aura l’e...

• (Travaux Personnels Encadrés – HISTOIRE – TES/TL)

  DES •FRAPPES CHIRURGICALES» ~image présentée par les Américains et leurs alliès d'une guerre propre et moderne est reprise par l'ensemble de la presse internationale : le mot «bombardement» fa~ place à • frappe chirurgicale».la réal~é est différente: seule une infime partie des bombes est guidée électroniquement (le général Gallois, un expert français, parle de 7% du tonnage explosif). Ces armes guidées n'on~ de plus, qu'une efficacité de 50%,...

• Le raisonnable se confond-il avec le rationnel ?

  * Troisième moment du texteInterprétation de ce qui précède : raisonnement inductif conduisant à l'hypothèse de l'existence d'une raisonuniverselle, seule capable d'expliquer une certitude accessible à tout homme « qui rentre en lui-même ». * Quatrième moment du texteExemple servant à illustrer la distinction entre la raison universelle et la pseudo-raison d'un homme passionné.Cet exemple, à fonction critique, permet de récuser l'invocation de certains faits pour démentir l'existenced'une rais...

• Que peut-on attendre de l'ordre social ?

  du droit des gens, ils ne veulent point du tout employer ce moyen et qu'ils rejettent in hypothesi ce qui est vrai inthesi, à défaut de l'idée positive d'une république universelle, il n'y a (si l'on ne veut pas tout perdre), que lesupplément négatif d'une alliance permanente et toujours plus étendue qui puisse détourner la guerre et arrêter letorrent de cette passion injuste et inhumaine ; mais on sera toujours condamné à en craindre la rupture. » Si nous envisageons un état de nature...

• Tout désir est-il égoïste ?

  Pour Spinoza, « le désir est l'essence même de l'homme, en tant qu'elle estconçue comme déterminée, par une quelconque affection d'elle-même, à fairequelque chose ». Le désir est le terme générique englobant tous « les efforts,impulsions, appétits et volitions de l'homme ». Il constitue l'essence del'homme parce qu'il est le mouvement même par lequel ce dernier s'efforce depersévérer dans son être. Chacun désire ce qu'il juge utile à la conservationde son être et susceptible d'en accroître la...

• voir en quelle sorte j'ai tâché de conduire la mienne.

  Première partie 95 J'y avais appris tout ce que les autrés y appre­ naient; et même, ne m'étant pas contenté des sciences qu'on nous enseignait, j'avais par­ couru tous les livres traitant de celles qu'on estime les plus curieuses et les plus rares, qui avaient pu tomber entre mes mains. Avec cela je savais les jugements que les autres fai­ saient de moi; et je ne voyais point qu'on m'es­ timât inférieur à mes condiscipl...

• La dyslexie

  Sous forme de définition, cela donne :  La pédagogie différenciée c ’est un ensemble de dispositifs, c ’est une organisati on que permet aux élèves d ’aller le plus loin possible en fonction de leurs besoins et de leur potentiel. C ’est une pédagogie centrée sur l ’élève.  La pédagogie différenciée, ce n ’est pas une pédagogie frontale, ni une méthode unique et universelle. Elle ne part pas du passé des élèves ! Activités de différenciation ou non ? (voir...

• Quelle est l'origine de la morale ?

  propres à l'impuissance, a pris les dehors pompeux de la vertu qui sait attendre, qui renonce et qui se tait, comme sila faiblesse même du faible - c'est-à-dire son essence, son activité, toute sa réalité unique, inévitable et indélébile -était un acte délibéré, quelque chose de voulu, de choisi, un exploit, un acte de mérite. » Nietzsche, Généalogie dela morale (1887). Analyse du sujet – Le sujet met en relation la notion de morale et celle d'origine. Il suppose que la morale possède un...

• Définition et usage du mot: BELLEMENT, adverbe.

  PAUL VIALAR, La Chasse aux hommes, Le Rendez-vous, 1952, page 256. ? Bel et bien?: ? 5. [Le G??lier] ? ... J'ai re?u de l'argent pour faciliter votre ?vasion (...) Si j'?tais soup?onn? de la moindre chose, je serais fusill? tout bellement. HONOR? DE BALZAC, La Muse du d?partement, 1844, page 121. ? Tout bonnement, tout simplement?: ? 6. [Jeannette ? Fran?ois?:] ... Vous aimez Madeleine Blanchet, non pas tout bonnement comme une m?re, mais bien bellement comme une femme qui a de la jeun...

• Les médias et la démocratie.

  l.j.!iij,j,J,ifl Liberté d'expression et démocratie Les informateurs de ce pays ne doivent pas jouir d'une tOtale impunité quand ils mentent, trichent, fabulent ou se laissent manipuler. Au contraire. Les législateurs, auteurs de la bonne loi de 1881, ont montré la voie en les envoyant devant les tribunaux. Continuons de le faire puisque certains subsistent encore[ ... ]. Mais laissons, que diable, à chaque média sa déontologie et le choix d'un médiateur au...

• Définition: CANALISER, verbe transitif.

  rang?es d'?ventaires. RAYMOND QUENEAU, Zazie dans le m?tro, 1959, page 60. 2. Au figur?. Emp?cher la dispersion, concentrer, diriger selon des voies d?termin?es. Canaliser les informations, la correspondance. Canaliser sa force dans le travail (PAUL BOURGET, Essais de psychologie contemporaine, 1883, page 113) : ? 4. Pourquoi ne se consacrerait-il pas tout entier [Saccard] ? l'administration des bonnes oeuvres de la princesse?... devenir le dispensateur de cette royale charit?, canaliser c...

• Peut-on etre heureux en toute circonstance ?

  1/ qu'est ce qu'être heureux2/ bonheur obligatoirement lié au malheur3/ la drogue source de bonheur en tout circonstance Pascal écrit que tous les hommes recherchent d'être heureux. Le mot « heureux », fait généralement référence aubonheur! Le bonheur es-elle constamment présent, peut-on être heureux en toute circonstance? Pour répondre àcela, nous devons tout d'abord savoir qu'est ce qu'être heureux, puis nous verrons que le bonheur estobligatoirement lié au malheur, pour finir nous verrons que...

• DIDEROT (présentation de l'homme et de l'oeuvre)

  argent en traduisant divers ouvrages anglais, notamment un gros dictionnaire de médecine. Tout naturellement, les éditeurs parisiens, désireux de faire paraître une version française de la Cyclopt11dia publiée en 1728 en Angleterre par Chambers, s'adressent à lui en 1746 après avoir eu quelques mécomptes avec plusieurs autres traducteurs. De simple ouvrier littéraire, Diderot ne tarde pas à s'élever au poste de rédacteur en chef de t...

• Le bonheur s'accroît-il avec le temps?

  Ceci impliquerait d'attendre qu'un homme soit mort pour déterminer son bonheur de sont vivant... Se baser sur le temps serait alors comme un calcul mathématiques mettant en jeu des unités et des nombres comptabilisant chaque instant de bonheur dont nous avons le souvenir et les additionnant tous à la manière d'une somme. Et quand bien même en partant de ce principe, certaines personnes plus jeunes que d'autres pourrait tout de même avoir une somme plus importante de ces précieux moments. C'...

• Pensez-vous que les modes plaisants (humour, caricature, ironie) soient toujours des stratégies efficaces pour dénoncer des abus ?

  sont noirs des pieds jusqu'à la tête » par exemple. Il emploie aussi énormément d'antiphrases pour dénoncer sonpropos : « il est si naturel de penser que c'est la couleur qui constitue l'essence de l'humanité ». L'auteur, encaricaturant les faits et dits, insiste ainsi sur les abus par l'ironie. Il va loin et écrit même : « Le sucre serait tropcher, si l'on ne faisait travailler la plante qui le produit par des esclaves ». De nos jours, les dessins caricaturauxsont aussi un bon moyen de dé...

• L'opinion peut-elle faire autorité ?

  question, c'est-à-dire en la déracinant de sa tendance à croire qu'elle porte en elle une vérité),Aristote , quant à lui, prend l'opinion (notamment dans L'Ethique à Nicomaque ) pour point de départ de sa réflexion, non pas pour la rejeter, mais pour la fonder en droit. En réalité, Aristotepart de ce principe très clair que tout le monde ne peut pas se tromper (ce qui à l'inverse à tout àfait possible, voire certain, dans la philosophie platonicienne) : les opinions des spécialistes, cel...

• qu'est-ce qui, selon vous, peut le mieux unir les hommes: la raison, l'intérêt, ou le sentiment ?

  Avez-vous compris l'essentiel ? 1 La poursuite de l'intérêt nuit-elle à l'égalité sociale ?2 Peut-on viser principalement son propre intérêt sans être égoïste ?3 Le froid calcul de l'intérêt n'est-il pas un obstacle au sentiment social, à la sociabilité ? Réponses: 1 - Non, car l'égalité, en société, ne signifie rien d'autre que l'égale prise en considération des intérêts de tousles membres de cette société.2 - On le peut, car dans la société, le calcul le plus égoïste conduit justement, par pr...

• Locutions avec mesure, nom féminin Action ? par compas et par mesure [Vieux] Avec une grande précision.

  Mesure dont la surface du contenu est au même niveau que le bord de la mesure. mesure télescopique Bâton télescopique utilisé à la pétanque pour mesurer et comparer la distance qui sépare chaque boule du cochonnet. classe d’un appareil de mesure [PHYSIQUE] Coefficient indiquant l’erreur maximale affectant une mesure. combler la mesure Mettre un terme à la patience de quelqu’un. outre mesure Sans perturber émotivement de façon exagérée. Ça ne le dérangeait pas, ne l’inquiétait pas...

• Locutions avec mesure, nom féminin Action ? par compas et par mesure [Vieux] Avec une grande précision.

  Mesure dont la surface du contenu est au même niveau que le bord de la mesure. mesure télescopique Bâton télescopique utilisé à la pétanque pour mesurer et comparer la distance qui sépare chaque boule du cochonnet. classe d’un appareil de mesure [PHYSIQUE] Coefficient indiquant l’erreur maximale affectant une mesure. combler la mesure Mettre un terme à la patience de quelqu’un. outre mesure Sans perturber émotivement de façon exagérée. Ça ne le dérangeait pas, ne l’inquiétait pas...

• Locutions avec mesure, nom féminin.

  Mesure dont la surface du contenu est au même niveau que le bord de la mesure. mesure télescopique Bâton télescopique utilisé à la pétanque pour mesurer et comparer la distance qui sépare chaque boule du cochonnet. classe d’un appareil de mesure [PHYSIQUE] Coefficient indiquant l’erreur maximale affectant une mesure. combler la mesure Mettre un terme à la patience de quelqu’un. outre mesure Sans perturber émotivement de façon exagérée. Ça ne le dérangeait pas, ne l’inquiétait pas...

• Les lieux dans Zazie dans le métro

  Il apparaît que chez Malle comme chez Queneau la ligne droite n'est pas le plus sûr moyen de joindre un point A et un point B : alors qu'il suffirait, pour aller de la gare de l'Est (1) au café de Turandot, rue Notre- Dame de Bonne Nouvelle (6), de descendre le boulevard de Strasbourg et de tourner à droite boulevard de Bonne Nouvelle, Charles se lance dans une expédition qui n'a même pas pour but de faire découvrir à Zazie les trésors touristiques de la ville,...

• Alexandre von Humboldt

  collaborer avec les savants français de cette expédition et avait promis de faire l'impossible pour les rejoindre. Il donc ses projets et entreprit degagner les ports de la côte du Pacifique en traversant l'isthme de Panama. Mais, arrivé à Carthagène des Indes, en mars 1801, il apprit que la saisonétait trop avancée pour faire voile de Panama à Guayaquil, et il modifia de nouveau son itinéraire en adoptant la voie terrestre. Toujours accompagné de Bonpland E1046 , il remonta le rio...

• Peut-on tirer une jouissance esthétique de ce qu'on ne comprend pas ?

  des scènes de Quinault avec l'oreille de Lulli, et les airs, les symphonies, avec celle de Rameau. On lit les livres avecl'esprit des bons auteurs. » Quant à l'art de cour, des palais minoens aux salons de la princesse Mathilde, certes ilimpose un style, mais il oriente aussi le goût, d'abord dans le pays où il est né, puis partout où s'exerce l'influencede celui-ci. Dans ce cadre, la jouissance esthétique peut exister à la condition que l'individu ait reçu un minimumd'éducation artistique, qu'o...

• UN CHAPEAU DE PAILLE D'ITALIE. Comédie en cinq actes et en prose d'Eugène Labiche (résumé de l'oeuvre & analyse détaillée)

  de Champ igny. No uveau départ, d'autant plus pré cipité que Félix apporte des nouvelles alar mantes sur la «dame » effondr ée et l'offi cier en train de tout casser (Acte Il). L'hôtel de la bar onne. Au milieu des prépara­ tif s d'une matinée musicale dont la vedette sera le ténor italien Nisnardi, et où le vicomte de Ro salba aimera it bien pousser sa note, surgit un Fa din ard timide et angoissé qui, entre-te mps, s'est marié pour de bon, a fait...

• La place de la déesse Athéna dans l'Odyssée d'Homère

  préoccupation des hommes et des dieux qui délibèrent à son sujet (chant V), Athéna n’est pas très loin de posséder le même statut. En effet, si l’on observe minutieusement chaque chant, Athéna est présente ou citée dans tous. Elle se qualifie elle-même plus tard auprès d’Ulysse comme « celle qui t’assista dans chacune de tes épreuves / celle qui t’a gagné le cœur de tous les Phéaciens ! ». Et même dans les récits d’Ulysse, qui lui ne perçoit pas sa présence, on peut devi...

• texte de Thomas More

  richesse or chez les « autres peuples » une importante fraction de la population reste inactive donc la richesse produite l’ai par un petit nombre. L’expression « chez un autre peuple » est un trai d’humourde Thomas More puisqu’il invite son lecteur a regarder chez les autres alors qu’il va d’écrire et critiquer la situation de la sociétée apparait comme l’opposé de l’utopia. En Utopie, ona des pieds d’égalités entre l’homme et la femme et ont un traitement égal, or, dans le texte...

• Est-ce illusoire de chercher à être heureux ?

  communes en proposant une recherche savante du bonheur. Chercher le bonheur : être trompé sur ce que nous sommes réellement (condition indépassable qui nous fait rêver de ce que nous n'atteindrons jamais) ; mais c'est peut-être aussi être trompé sur ce qu'est le bonheur. Les expressions communes (Au petit bonheur, quel bonheur dans le sens de quelle veine, quelle aubaine), et l'étymologie même de « bonheur », gardent en elle l'idée que celui-ci advient sans être recherché : avoir l'heur de ... a...

• Peut-on atteindre le vrai?

  que tu l'es nous disons la vérité » (Aristote ). Puisque, s'il est vrai que tout est vrai, le contraire de cette affirmation ne saurait être faux, le relativisme trouve savérité dans le scepticisme. Dire que tout est vrai, c'est dire tout aussi bien que tout est incertain et que rien nepeut être dit vrai.Il apparaît que le scepticisme comme le relativisme est une position intenable. Dès qu'il se dit il se contredit. Réfutation : République, 479A. L'homme juste n'est pas toujours juste, ni au m...

• DESCARTES: Qu'on ne peut se contenter des Anciens pour être heureux...

  il convient de remarquer, tout d'abord, qu'il les présente selon deux ordres inverses : Dans le paragraphe introductif, on passe d'Épicure à Zénon et Aristote selon des degrés qui semblent êtrede moralité croissante : la vertu n'est-elle pas plus morale que la volupté? et toutes les perfections nevalent-elles pas plus que la seule vertu ? a. Or, que cette hiérarchie se défasse dans l'exposé des trois paragraphes suivants, puisque l'ordre serenverse (d'Aristote et Zénon à Épicure), c'est peut-ê...

• 1939 Novembre dans le monde (histoire chronologique)

  MERCREDI 29 Finlande/URSS. Rupture des relations diplomatiques. Le président Roosevelt adresse aux deux pays une proposition de bons offices qui reste sans écho. JEUDI 30 Finlande/URSS. Les troupes sovié­ tiques envahissent la Finlande, concen­ trant leurs forces dans l'isthme de Carélie. Helsinki est bombardée. France. Par 318 voix contre 175, le Par­ lement renouvelle les pleins pouvoirs au gouvernement pour la durée des hostilités. ECONOMIE MERCREDI...

• les fables de la fontaine

  que porte ses parents à son égard      La fable peut également illustrer des enseignements immoraux, L'enfant s'identifie toujours au personnages qui est le plus fort, qui tient le beau rôle dans les contes. si jamais c'est le méchant l'emporte sur le gentil, il s'identifiera au méchant. c'est le cas dans le loup et l'agneau ou la méchanceté prend le dessus sur l'innocence. ou encore le Corbeau et le Renard. c'est justement cela que Rousseau dénonce dans Émile :  «ils penchent à aimer le vi...

• philosophie morale

  c’est perdre son temps selon moi =)  donc s’entretenir est une nécessit é  et  ça permet de rester   en bonne sant é alors ­Inculquent des bonnes valeurs   : le respect, etc.=) parce que c’est utile  à un individu   d’avoir des valeurs dans diff érents domaines pour pouvoir vivre en communaut é=) vivre en   communaut é de nos jours est essentiel et bien se comporter le permet justement ­Mais aussi me permettre de faire des rencontres humaines =) avec des gens qui ont la   m ême passion que ...

• MACHIAVEL: Un prince doit s'efforcer de se faire une réputation de bonté

  Tout. La fortune est ce qui fragilise la pratique et la prive de toute emprise « réelle », donc de toute garantie ; ellene se conjugue jamais au futur, et dès qu'on veut en parler au présent, elle s'évanouit en s'atomisant sous lesespèces de la pluralité des « occasions » disjointes. Le réel étant instable, on ne peut rien prévoir à l'avance lesévénements. Machiavel critique donc une vertu qui ne saurait s'adapter au moment présent, qui serait fixe etintangible. Croire que l'on peut réa...

• Histoire: JEANNE D'ARC

  Jeanne d'Arc voie en renfort à Orléans, assiégée par les Anglais du comte de Salisbur y depuis octobre 1428. Orléans délivrée À Orléans, Jeanne galvanise les assiégés, qui résistent depuis des mois aux attaques ennemies sous les ordres de Jean le Bâtard, fils naturel du duc d'Orléans. Ses sommations aux Anglais de lever le siège provoquent d'abord leurs sar­ casmes, mais ils apprennent vite à respecter la jeune femme en armur e. Elle se comporte, en e...

• Définition - Vocabulaire: ANNULAIRE, adjectif.

  RAYMOND BRUNET, Le Mat?riel viticole, 1909, page 135. ? ARCHITECTURE. Vo?te annulaire. Vo?te reposant sur des murs de plan circulaire?: ? 5. Un cercle de colonnes isol?es environn?es d'une galerie s'?l?ve dans [des ?glises circulaires du temps de Constantin] (...) Sur ces colonnes repose la coupole centrale (...); elle porte aussi la vo?te annulaire qui surmonte la galerie. ALBERT LENOIR, L'Architecture monastique, tome 1, 1852, page 321. ? ASTRONOMIE. ? N?buleuse annulaire?: ? 6....