1351 résultats pour "puisqu"

• Le désir de comprendre de quoi est fait le monde qui les entoure a toujours excité la curiosité des hommes.

  La lumière La lumière fut l'un des sujets les plus sensibles dans le développement de la physique, d'une part comme support de la vision, qui est le principal canal de notre connaissance du monde, et comme vecteur d'informations venant d'endroits inaccessibles (les étoiles), d'autre part comme champ d'expérience privilégié pour les diverses théories du rayonnement. Le premier des quatre textes qui suivent relate l'étape cruciale où l'on a pris conscience du rôle que joue la lumière dans la vi...

• romantisme - littérature.

  Le romantisme d’Iéna est avant tout un projet, un programme tracé pour la littérature. Il est en premier lieu une affirmation de la poésie, conçue comme une exploration des territoires de l’imagination transcendantale. Novalis parle, en effet, de former un monde poétique autour de soi pour vivre dans la poésie, de produire l’extérieur à partir de l’infinité de l’intérieur, et de rêver le monde dans la totalité de ses aspects ( Henri d’Ofterdingen, 1802 ; les Disciples à Saïs, 1798-1799 ; les...

• GOBINEAU Joseph Arthur, comte de : sa vie et son oeuvre

  Odin et s'achève avec Joseph Arthur de Gobineau; entre les deux, quatre cents pages d'une irréfutable filiation. Si les œuvres littéraires connaissaient Je succès à raison de leur délire, Ottar Jarl serait un monument de notre littérature; encore faut-il qu'elles soient lisibles. On en dirait presque autant d'Amadis, immense poème épique où GobiQ.eau confirme à longueur de vers sa nostalgie du Moyen Age. En 1877, cet esprit frondeur, qui n'a réussi qu...

• Le génie de l'artiste exclut il tout apprentissage ?

• La Chanson De Guillaume: La Faim De Petit Gui

• Conclusion J'ai choisi de limiter cette évocation de l'histoire pharaonique à la conquête d'Alexandre parce que l'arrivée des Macédoniens marque la fin de l'autonomie politique de l'Égypte.

  traditionnelles etlanouvelle liaisonduport deBérénice àCoptos etPtolémaïs enMoyenne-Égypte —autant de fondations plusgrecques qu'égyptiennes. Alexandrieestlecreuset oùces apports orientaux côtoientceuxque l'Occident envoieparlesgrandes routesmaritimes, deRhodes, deCarthage oudeRome. Lacivilisation quiy naît ainsi asa propre originalité, quel'onretrouve dansdesœuvres commelesSyracusaines deThéocrite, où les Grandes Adoniesetl'immense brassagedepopulations sontévoqués avechumour. Cettecivilisation...

• Fiche de lecture: La Peste de Camus

  • Augustin, valet de Mme de Saint-Ange« Hercule dont l'énorme engin, la massue, ne mesure pas moins de 13 pouces de longueur sur 8,5 de circonférence(soit : 35 x 22,9 cm). » (p. 149)• Lapierre, valet de Dolmancé« Un des plus beaux membres qui soient peut-être dans la nature, mais malheureusement distillant le virus et rongéd'une des plus terribles véroles qu'on ait encore vues dans le monde. » (p. 282) D. Le genre[2] Une des caractéristiques principales de ce livre est sa proximité avec le genre...

• Questions pour comprendre le XXe siècle

• électronique de spin.

  La structure décrite ci-dessus est une « vanne de spin » ; elle peut être utilisée comme un détecteur de champ magnétique. Il suffit d’utiliser deux couches magnétiques présentant des comportements différents. La première, appelée « couche dure », est insensible à un champ magnétique externe ; au contraire, la seconde, dite « couche douche », voit son aimantation tourner en fonction de l’intensité du champ magnétique extérieur. Ainsi, en fonction de son orientation, un champ magnétique externe v...

• L'informatique a bouleversé notre pratique professionnelle, aussi bien que notre vie quotidienne.

  calculateur ordinateur - Introduction Les livres informatique - machine à calculer, page 2516, volume 5 La logique formelle L'informatique ne peut pas être réduite à une technique issue du calcul automatique ; elle trouve également ses origines dans la logique formelle. L'origine de la logique. Les sources de la logique du XX e siècle remontent au moins à Aristote (notion de syllogisme). Euclide et Ératosthène formulèrent des algorithmes ; le mathématicien arabe al-Khārazmi (vers 780-...

• Y a-t-il des limites à l'expérimentation sur l'être vivant ?

  L'expérimentation est un concept scientifique qui n'existe que depuis quelques siècles, en effet auparavant seulesles sciences émanant de la pensée pure étaient critères de véracité. Au lieu d'observer & de faire des expériencesles scientifiques développaient des idées à priori sur les phénomènes de la nature & les mécanismes du corps, ellesétaient indépendantes de l'expérience. Il suffisait qu'une idée émane d'une autorité telle que la religion ou laphilosophie pour qu'elle soit considéré...

• Droit

• peut-on se mettre à la place d'autrui

• Les grands courants de la pensée économique

• théâtre (spectacle).

  2. 6 Salles modernes Les salles des XIX e et XXe siècles sont pour la plupart des variantes de la salle conçue en 1876 par Richard Wagner pour son opéra de Bayreuth, en Allemagne. Elles ont la forme d’un éventail ouvert et sont généralement en pente, les sièges étant décalés pour améliorer la visibilité. Elles peuvent être dotées de balcons et même de loges (fauteuils isolés dans des compartiments situés tout autour de la salle), héritage de l’architecture baroque. Certaines d’entre elles so...

• droit civil

  enchaînement logique et rationnel forment un vaste ensemble : l'ordre juridique , aussi appelé système juridique , qui est différent pour chaque État. Le système français est appelé « civil law », loi fondée sur le Droit, tandis que le système britannique est le « common law », avec un juge qui fait la loi. ► Le Droit peut être défini comme le « mode d'emploi de la vie en société. » ● Les Droits subjectifsLes Dro...

• Cours d'institutions juridictionelle

• Notre démocratie est elle juste ?

  la liberté et de l'égalité des citoyens.1En fait, cela signifie que tous les citoyens ont pouvoir de voter pour exprimer leur opinion et cela tout à fait librement et de façon autonome. Nous parlons également beaucoup du concept de justice alors il est important de bien le concevoir. Selon le Petit Larousse illustré, juste signifie : qui est conforme au droit, à l'équité, à la justice et à la raison. Ainsi, une décision juste est une décision qui attribue à chacun ce qu'il lui est dû et qui rend...

• Mémoire sur la vertu

  REMERCIEMENTS À ma grand-mère Satamba SAGNA. Elle est et restera mon éminence grise, mes ambitions, mon courage, et parfois ma faiblesse. Grâce à elle, j’ai su très rapidement identifier le bien et le mal, la vraie nature de la vie, les vicissitudes de la condition humaine. Je la dédie ce mémoire de second cycle en lui souhaitant longue vie affermie par une santé herculéenne. À ma mère, À mon père, À tous mes professeurs. Je tiens à remercier distinctement et très solennellement le di...

• Peut apprendre à être heureux ?

  est un travail sur soi-même ainsi il faudrait se distancer de ce qui dépend de nous et ce qui ne dépend pas de nous. Ainsi, De plus, selon la conception stoïcienne le bonheur ne pourrait s'apprendre puisque un être serait heureux lorsqu'il fait se pourquoi il est fait. Ainsi, un individu est heureux lorsqu'il use de sa raison en effet apprendre a être heureux serait apprendre a faire usage de sa raison. Ainsi un Homme ne pourrait être heureux sans activité intellectuelle car c'est ce qui nous...

• 861 SUJETS-TEXTES DE L’ÉPREUVE DE PHILOSOPHIE AU BACCALAURÉAT

• Anti-utopies et principe espérance dans Les Châtiments de Victor Hugo 

  évolue. Hugo, qui affirme dans Les Contemplations l'identité entre l'utopiste et le poète, est lui-même parfois sévère, notamment àl'égard des utopies régressives. Il n'envisage pas de revenir à l'âge des cavernes. Au XIXe siècle, l'utopie se fait rare, au contrairede l'utopisme que l'on peut assimiler au principe espérance défini par Ernst Bloch. L'uchronie de Louis-Sébastien Mercier, L'An2440, est passée par là. La philosophie du progrès, les utopismes programmatiques l'emportent sur les voyag...

• Le dénouement tragique

• Rousseau versus Hobbes

  à celui qui l'exerce. Hobbes, aux yeux de Rousseau, est ainsi « le détracteur le plus outré des valeurs humaines »car il n'existe, dans sa pensée de l'état de nature, aucune vertu désintéressée chez l'homme : il n'est guidé que parla volonté, à tout prix, de se conserver. La pitié, chez Rousseau, ne peut être le fruit d'aucun calcul : elle « précède[…] l'usage de toute réflexion ». Cette mention pourrait surprendre car elle est employée ici comme soulignant unequalité positive : mais la réflexio...

• Texte du bac francais (EAF)

  ADM Communication Baccalauréat de français Page 2 sur 174 Étude de quarante sonnets.............................................................................................................51 Vers dorés..................................................................................................................................51 Bataille navale...........................................................................................................................52 Midi............

• Alexis de Tocqueville

• Droit commercial

• EXEMPLES DE SUJETS PAR NOTIONS

  La technique du   commen ta i re composé L’introduction R e m a r q ues p r é l i m i n a i r es : Il est généralement conseillé d’écrire des phrases complexes. Quelques éléments relatifs à l’auteur peuvent être formulés, à condition qu’ils éclairent la lecture du texte en question. Au tout début de l’ i n t roduct ion du commen ta i re composé , il ne faut pas omettre l’entrée en matière. Le plan, quant à lui, doit être énoncé clairement et élégamment à la fin d...

• Les enjeux du Tibet en Chine

• les fausses confidences de marivaux texte A

• Madame bovary

• Primo Levi, Si c'est un homme

• UNIVERSITE MONTESQUIEU - BORDEAUX IV ECOLE DOCTORALE DE DROIT (E.

• analyse la chaumière indienne

• Droit administratif

• analyse mémoire de saint-simon

• Candide ou l'optimisme (Voltaire)

  sensibles.Mais plus encore, si le rapport à l'oeuvre est expérience, c'est parce que la réception desdonnées sensibles par les sens produit un effet sur la subjectivité. La rencontre avec l'objetartistique est l'expérimentation d'une épreuve par la conscience subjective, et c'est en ce sensque d'aucuns y voient un instant de grâce, un moment qui réinvente la temporalité en lasuspendant. Ce contact entre l'oeuvre et celui qui écoute ou regarde - et lire c'est encoreobserver - dans la mesure om il...

• les bonnes de Jean genet

• Le rôle de l'infirmier dans la prise en

• Dissertation Sur L'Education Sentimentale De Flaubert

• Mémoire, identité personnelle : La notion de sujet dans l'histoire de la philosophie

  2 DEDICASSE Pour une première expérience, nous dédions ce modeste travail à tous nos camarades néophytes et apprentis philosophes, pour leurs rappeler, à travers l’ensemble des limites et tâtonnements inhérents à ce mémoire, que la philosophie n’est qu’une pensée qui se cherche encore ; leur rappeler que nous ne sommes encore qu’au seuil d’un monument qui, pour avoir été formés et initiés à le contempler, ne fait...

• Devoir

• Dialectique de la nature

• nommer

• Du côté de chez Swann Index Combray Un amour

• Bernard Manin - Principes Du Gouvernement Représentatif

• presentation de l 'islam

• Flaubert et le bovarysme

  Problématisation : Répondre par la négative au sujet posé nous amènerait à considérer qu'aucune valeur ne peut transcender lesparticularismes culturels. Si tel est le cas, alors il faut admettre l'impossible compréhension des cultures entre elles,ce qui mettrait en cause ce lien commun qui unit les hommes et qu'on appelle l'humanité. Cette humanité, cetteimpression d'avoir en commun avec les autres hommes un sentiment de ressemblance qui va au-delà des culturessemble cependant un fait acqui...

• Droit civil : les personnes et la famille

• Apologie de Socrate Platon