250 résultats pour "antigone"
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Réécriture d’un mythe (les Antigone, les Oreste, les différents Amphitryon, les Odyssées,
les Faust…) Ex : Pourquoi alors qu’il existe...
Réécriture d’un mythe (les Antigone, les Oreste, les différents Amphitryon, les Odyssées, les Faust…) Ex : Pourquoi alors qu’il existe déjà plusieurs Antigone, celle d’Anouilh est-elle considérée comme une œuvre à part entière ? I- Les grands mythes et les « héros » dans la littérature : entre imitation et originalité La réécriture a toujours existé en littérature : A- Selon les classiques • Pour les classiques, tout n’est qu’imitation. « Tout es dit et l’on vient trop tard, depuis dix mille ans...
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Biographie: SOPHOCLE
Sophocle Auteur dramatique grec (vers 496-406 avant J.-C.), l'un des trois plus grands poètes tragiques de la Grèce antique,avec Eschyle et Euripide. Vie: Fils d'un riche fabricant d'armures, Sophocle est né vers 496 avant J.-C. à Colone,près d'Athènes. Il jouit de la meilleure éducation aristocratique. Jeune homme, il est choisi pour diriger le choeur dejeunes gens qui célèbrent la victoire de Salamine en 480 avant J.-C.. En 468 avant J.-C., à l'âge de 28 ans, ill'emporte dans un concours de...
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Sophocle.
Sa langue poétique et une sensibilité très personnelle lui permirent d'enrichir d'émotions nouvelles les personnages auparavant décrits par les légendes et par Homère : Antigone défiant le roi Créon, Électre vengeant Agamemnon, Œdipe finissant sa vie à Colone et entrant dans le bois de l'immortalité... Sans mettre en cause la toute-puissance des dieux, respectueux du rôle implacable du Destin, il mit en relief le pouvoir de la volonté humaine, sa grandeur, la part de liberté et de libre-arbit...
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l'esssence du théatre
Dissertation : Au-delà même de la dispute, peut-on considérer que le conflit est l'essence du théâtre ? Le conflit est l'essence du théâtre Les scènes de dispute sont fréquentes dans la comédie. La dispute permet de souligner les contrastes entre les personnages. La dispute est l'un des ressorts du comique ; elle est prétexte à des jeux de scène, à jeux de mots, à des changements de ton. La dispute permet de capter l'attention des spectateurs dans les scènes d'expositions : exposit...
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les Faust…) Ex : Pourquoi alors...
Corrigé disponible Réécriture d’un mythe (les Antigone, les Oreste, les différents Amphitryon, les Odyssées, les Faust…) Ex : Pourquoi alors qu’il existe déjà plusieurs Antigone, celle d’Anouilh est-elle considérée comme une œuvre à part entière ? I- Les grands mythes et les « héros » dans la littérature : entre imitation et originalité La réécriture a toujours existé en littérature : A- Selon les classiques • Pour les classiques, tout n’est qu’imitation. « Tout es dit et l’on vient trop tard,...
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Réécriture : d’un mythe (les Antigone, les Oreste, les différents Amphitryon, les Odyssées,
les Faust…), la réécriture-transposition (parodies, pastiches…), la...
Réécriture : d’un mythe (les Antigone, les Oreste, les différents Amphitryon, les Odyssées, les Faust…), la réécriture-transposition (parodies, pastiches…), la réécriture d’une forme (les fables)… Pourquoi alors qu’il existe déjà plusieurs Antigone, celle d’Anouilh est-elle considérée comme une œuvre à part entière ? Dans quelle mesure les oeuvres littéraires dérivées d'une oeuvre antérieure par transformation ou par imitations sont-elles des innovations, des œuvres à part entière ? I- L’imitati...
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les Faust…), la réécriture-transposition (parodies,...
Corrigé disponible Réécriture : d’un mythe (les Antigone, les Oreste, les différents Amphitryon, les Odyssées, les Faust…), la réécriture-transposition (parodies, pastiches…), la réécriture d’une forme (les fables)… Pourquoi alors qu’il existe déjà plusieurs Antigone, celle d’Anouilh est-elle considérée comme une œuvre à part entière ? Dans quelle mesure les oeuvres littéraires dérivées d'une oeuvre antérieure par transformation ou par imitations sont-elles des innovations, des œuvres à part en...
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Index mythologique général
INDEX GtNÉRAl Bacchantes Centaures Bellérophon. Jason. Dacchos/Iacchos Céphale Médée. Pégase. Sisyphe Bacchus ..... Alhènes (fonda lion d') corne d'abondance ..... Baucis Céphise ...... Narci��e Forluntl Bellérophon Cerbère Coronis-+ Apollon, Bellone Cercyon ...... Poséidon. Asclépios/Esculape Béotie � Thèbes Thésée Corybames-+ Apollon bestiaire Cérès Corybas _, Attis biche -> bestiaire cerf ..... Actéon cosmogonie Bienheureux Champs Élysées Création .. ......
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Suffit-il d'obéir à la loi pour être juste?
justice, contre lesquelles il s'oppose. Les philosophes, en effet, au lieu de remettre en cause la relativité desconceptions du juste et de l'injuste, ne trouvent rien de mieux que d'essayer de la légitimer, ajoutant encore plus àla confusion.L'un, confondant la justice de Dieu et le pouvoir du souverain, affirmera que « l'essence de la justice est l'autoritédu législateur » et que c'est lui, qui du haut de l'arbitraire de son bon-vouloir, décide de ce qui doit être considérécomme juste...
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POUR ETRE LIBRE, FAUT-IL REFUSER TOUTE AUTORITE ?
obligé. Pourtant, tr ès peu de personnes suivent ce comportement libre, celui d'une satisfaction sans obstacles de ses d ésirs. En effet, certains d ésirs ne sont pa s forcément bienveillants, ils peuvent ne pas plaire à autrui. Je suis donc g êné par cette pr ésence, qui fait autorit é sur moi et qui m'emp êche d' être libre comme je le voudrais. Et puis si en choisissant le choix B, je me rends compte plus tard que le cho ix A était plus inté ressant ? Bien souvent, l ’homme ne pr éfè...
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La justice est-elle une vertu ou une illusion ?
Et concernant ce qu'on a appelé « le sentiment » de justice ou d'injustice, ne peut-on pas estimer que sa sourceprovient en fait des valeurs sociales qui nous ont été transmises ? Le fondement moral de ce qui rend une action,une personne, une idée « juste » n'est peut-être lui-même qu'une illusion. On se demandera donc en quel sens la justice est vertueuse, tout en la soupçonnant de n'être peut-être qu'uneillusion. Première partie. La justice : une vertu. La justice est une vertu cardinale, comm...
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A quelles conditions une réécriture peut-elle être une création ?
Réécriture : d'un mythe (les Antigone, les Oreste, les différents...
A quelles conditions une réécriture peut-elle être une création ? Réécriture : d'un mythe (les Antigone, les Oreste, les différents Amphitryon, les Odyssées, les Faust...), la réécriture-transposition (parodies, pastiches...), la réécriture d'une forme (les fables)... Ex : Pourquoi alors qu'il existe déjà plusieurs Antigone, celle d'Anouilh est-elle considérée comme une oeuvre à part entière ? I- L'imitation et l'originalité La réécriture a toujours existé en littérature. A- Selon les classiqu...
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jean paul
d'Arlequin vis à vis de son ancien maître font sourire, notamment lorsqu'il dit « les marques de votre amitié tombent toujours sur mes épaules et cela est mal placé ». Cet affrontement est comique, contrastant avec les textes B et C présentant des personnages qui gardent beaucoup mieux leur calme. Dans le texte d'Anouilh, Antigone emploie un vocabulaire de petite fille avec des termes comme « entêtée », « sale bête » ainsi que la répétition de « moi je » et « je ne veux pas ». Cela retire une pa...
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Le théâtre : texte et représentation
le théâtre : texte et représentation 3. Invention (16 points) Un metteur en scène s'adresse à l'ensemble de son équipe (acteurs, scénographe, costumiers, éclairagistes ... ) pour définir ses choix d'interprétation de l'extrait d' Antigone (texte B) et donner ses consignes pour qu'elle devienne, lors du spec tacle, une grande scène d'affrontement. Vous rédigerez son intervention. TEXTE A Marivaux, L'Îie des esclaves, scène 1 et sc...
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Extraits de ANTIGONE de SOPHOCLE en grec
Passage d'Antigone, en grec (extrait des Tragédies de Sophocle, Hachette, 1867) ANTlrONH. oùô' ·~ ~ûvotxoc i:wv xœi:w Oiwv âlx.11 'to&o~a8' iv tlvGpt~&a&v G>pmv v6fLOUC • où8! aOivitv i:oaoüi:ov cpOfL1JV i:Œ a« x-r,puyf-140' Cxn' lrpœMœ ~œÀ"ij 6EWV VOfL&fLœ 8ûv«GG«t ~i:ov ~vG' 6ttip8pœ!J-'iv. 00 y6.p -n VÜY î' xix,Glç, 6).)..' Œii 1toi:e . t~ i:œü-rœ, ~ ol&.v i~ &rou ,~11· TOl.fn.>v iyi.> oôx l(UÀÀov, iv8p~ ·où8evoc ' ~p6V...
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les Faust...), la réécriture-transposition (parodies,...
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avvÉX8ELII, ciAAà avp.♦LAElv Ë♦vv
Je suis née pour partager l'amour et non la haine
Il s'agit de l'affi11ï,ation del' Antigone...
avvÉX8ELII, ciAAà avp.♦LAElv Ë♦vv Je suis née pour partager l'amour et non la haine Il s'agit de l'affi11ï,ation del' Antigone de Sophocle (v. 523) qui s'apprête à ensevelir son frère, au mépris du décret promulgué par Créon, seigneur de Thèbes, qui avait ordonné de laisser le corps sans sépulture, puisqu'il cl1nsidérait Polynice comme un traitre : Antigone - en réponse à Créon qui venait de déclarer la haine qu'il éprouvait envers ses enne1nis, même après leur mort- proclame au contraire son dé...
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Le personnage d'Angelo chez Pasolini
50 1. La genèse du personnage 1 Le personnage du Messager, nommé Angelo, est une création de Pasolini . Il ne figure pas dans la pièce de Sophocle, Œdipe roi, pas plus que dans Œdipe à Colone. 1 Ce personnage repose cependant sur des sources littéraires : il est inspiré sans doute un peu par le personnage du messager du palais , présenté, dans la didascalie initiale d'Œdipe roi, comme un «serviteur attaché à la maison royale ». Celui...
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DISSERTATION: différents types de conflits au théatre
se concrétise dans un affrontement sur scène entre Antigone et Créon. Ensuite, comme on peut le voir le conflit apparaît aussi bien dans le registre comique que dans le registre tragique. Dans Le conflit amoureux met en jeu deux amants, dans Andromaque ce conflit va opposer Hermione et Pyrrhus et prendra une dimension tragique. Dans les conflits sociaux entre un maître et son valet chez qu'on retrouve Marivaux, mais aussi un lien politique chez Sartre un dirigeant politique et son secrétaire....
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onbpaa
lLa scène d'exposition est un moment essentiel d'une pièce de théâtre puisquelle permet aux spectateurs davoir tous les éléments nécessaires a la compréhension de lintrigue. Cest en effet dans cette scène que lidentité des personnages est précisée ainsi que les liens qui les unissent.p ----------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------- La scène dexposition Cest le début dune pièce de théâtre dans laquelle lauteur fo...
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Fiche Sophocle
Oedipe-roi Oedipe : roi de Thèbes, fils de Jocaste et de Laïos Jocaste : mère d'Oedipe et femme d'Oedipe et femme de Laïos Laïos : ancien roi de Thèbes assassiné, et mari de Jocaste Créon : frère de Jocaste Tirésias : devin Polybe et Mérope : roi de Corinthe et parents adoptifs de Oedipe Un serviteur/berger : responsable de « tuer » Oedipe Un berger : recueille l'enfant avant de le donner à Polybe et Mérope...
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Electre II
I) Le renouvellement du mythe antique 1) le rôle des dieux est minimisé On se souvient que la notion de tragédie est nécessairement reliée à la notion de destin, de fatalité qui s’abat sur un personnage. Ainsi, Phèdre subit la malediction de la déesse de l’Amour ( C’est Venus toute entière à sa proie attachée , pour citer Racine) et Oedipe est celui qui ne peut échapper à son destin, il realise malgré lui la prediction de l’oracle de...
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Antigone d'Anouilh : tirade du Choeur (lecture méthodique)
Introduction Situation du texte Le texte se situe environ au milieu de la pièce . Tout est joué : Antigone a bravé l'interdiction de son oncle le roi Créon en essayant de rendre les hon neurs funèbres à Polynice. Elle a été prise. Créon va devoir punir le coupable . À ce moment, l'action est interrompue par une longue tirade du chœur. Composition du passage 1. Le mécanisme de l'action tragique (du début à
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Représentation théâtrale
sa lecture et la reprendre ultérieurement en fonction de nos occupations et de nos désirs ou encore relire des passages. En effet, la vitesse de lecture varie en fonction de chacun. En l'occurrence, lorsqu'il s'agit d'une pièce compliquée telle Antigone de Sophocle qui utilise un vocabulaire riche de l'Antiquité, arrêter la lecture pour chercher le sens des mots qui nous sont inconnus peut parfois nous paraître indispensable, revenir en arrière pour se rappeler des liens de parenté entre les per...
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LES SOURCES LITTÉRAIRES DE LA MYTHOLOGIE GRÉCO-ROMAINE
LES SOURCES LITTERAIRES La Théogonie, en 826 vers, évoque, comme l'indique son titre, la naissance et la généalogie des dieux, mais présente aussi les conceptions primitives des Grecs sur l'origine du monde; Hésiode tente de «rationaliser>> un univers mythologique complexe, dans lequel il distingue quatre époques: la naissance de l'univers, le règne d'Ouranos, le règne de Cronos, et le règne de Zeus (qui se poursuit à l'époque où vit le poète). PINDARE: po...
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Le Meurtre Dans La Mythologie
ainsi qu'au retour de la guerre de Troie, Clytemnestre égorge son époux Agamemnon car pendant les dix années qu'aduré son absence, elle a pris Egisthe comme amant, et le retour du roi apparaît comme une catastrophe pour lecouple adultère qui règne sur Mycènes. De même Atrée assassine les enfants de son frère Thyeste pour se venger del'infidélité de son épouse Erope, qui est devenue l'amante de Thyeste et pour éliminer celui-ci de la course au pouvoirdans la cité de Mycènes. Dans le mythe thébain...
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journal - littérature.
En Europe, un des journaux intimes les plus célèbres est celui de Samuel Pepys (1660-1669), dans lequel l’écrivain non seulement s’observe et se dépeint lui-même avec une lucidité dépourvue de complaisance et de retenue notant ses pensées et ses activités quotidiennes, évoquant son goût pour la musique et le théâtre, son bonheur familial et ses amours passagères, mais aussi décrit les événements dont il est le témoin, en particulier la peste de 1665 et le grand incendie de Londres de 1666, ce qu...
- GRUE ANTIGONE
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Ce sujet vous demande d’avoir lu au moins le Prologue d’Antigone d’Anouilh et de connaître
bien le personnage de Sganarelle....
Ce sujet vous demande d’avoir lu au moins le Prologue d’Antigone d’Anouilh et de connaître bien le personnage de Sganarelle. NB : ce sujet vous demande de décrédibiliser ce personnage de Sganarelle puis qu’il est précisé « se plaindrait de l'ingratitude du rôle… ». De fait, il serait plus pertinent de mettre de côté les « bons côtés » de Sganarelle (il en avait de nombreux, la preuve : c’était le personnage que Molière incarnait !). Voici quelques pistes pour nourrir votre réflexion sur ce perso...
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• Aypa+c,s vôp.os
La loi non écrite
Cette expression est particulièrement célèbre : dans I'Antigone de
Sophocle (vv. 453 sq.,...
• Aypa+c,s vôp.os La loi non écrite Cette expression est particulièrement célèbre : dans I'Antigone de Sophocle (vv. 453 sq., déjà citée par Aristote, Rhétorique, 1375a 35), c'est ainsi que la protagoniste désignait les lois absolues dont l'origine serait divine (et plus précisément, celle qui obligeait une sœur à enterrer son frère), et qui seraient plus importantes que les lois promulguées par l'homme ou par la cité. Cette locution, utilisée par de nombreux auteurs du cinquième et du quatrièm...
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LE MYTHE ET LE TRAGIQUE
fidélité, ce qui lui permet de poser un pro blème moderne, l'avenir du couple. Au lieu d'écrire le drame de la conscience d 'Amphitryon, il scrute la conscience d 'Alcmène. Il introduit, en outre, deux nouvelles scènes, l'échange des serments entre époux e t une substitution. L 'échange des serments, dû à une ini tiative d'Alcmène (acte II, scène 6), a pour effet de créer un suspens tra gique, puisqu'Alcmène dit : « Je jure d'être fidèle à Amphitryo...
- Sophocle: OEDIPE À COLONE
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- preface
- préface
- Prologue, Jean Anouilh
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THÉBAÏDE (la) ou les Frères ennemis, tragédie de Racine
Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)THtBAIDE OU LES FRtRES ENNEMIS ILal JEAN RAciNE. Tragédie, 1664. La première pièce de Racine met en scène la famille d'Œdipe, cette sorte de race élue du genre tragique, et y choisit l'histoire des Frères ennemis. La Thé baïde s'ouvre le jour du combat décisif entre Étéocle et Polynice, fils d'Œdipe nés de l'inceste, qui tous deux veulent sans partage exercer le pouvoir sur Thèbes. Mais Créon, frère de Jocaste - présen...
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Ptolémée Ier Soter
360 ?
Syrie (321). Ptolémée ne chercha pas à remplacer Perdiccas et laissa attribuer la régence au vieil Antipater. Seleucus reçut Babylone, Antigone les satrapies d'Asie. La guerre éclata entre Antipater et Antigone. Ptolémée en profita pour conquérir Chypre et Jérusalem, mais il attendit la mort d'Antiparter (319) pour annexer la Syrie, reprenant ainsi la politique traditionnelle de l'Égypte. A Antipater succéda un vieux général, Polyperchon. A ce moment, le partage de Triparadisos fut remis en ques...
- bac blanc
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Le traitement dramaturgique du mythe
cep endant que la me nace des Corinthiens se rapproc he d'Argos. Anou ilh parvient à un résu ltat identique par une concen tration extrême de l'action. Entre la condamnation à mort d' Antigone et le sui cide de cel le-ci, les évé nem ents se su ccèdent de plus en plus rapidement : l'ir ruption de la foule qui cherche en vain à sauver Antigone, la rédaction du message pour Hémon et, coup sur coup, l'annonce des su icides d'Antigone, d'Hémon et d'E urydic...
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Montpellier.
Les natifs de ce lieu Abrantès (Laure Saint-Martin Permon, duchesse d') Balard Antoine Jérôme Bazille Frédéric Bourdon Sébastien Cabanel Alexandre Cambacérès (Jean-Jacques Régis de) Cambon Joseph Cavaillé-Coll Aristide Comte Auguste Délicieux (Bernard Deliciosi, dit) Daru (Pierre Antoine Bruno, comte) Dauberval (Jean Bercher, dit Jean) Fabre François-Xavier Pascal Fourestier Louis Gréco Juliette Maillart Aimé Malet (Léon, dit Léo) Nourrit Adolphe Ponge Francis Renouvier Char...
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Pourquoi obéit-on aux lois ?
De ce poin t de vu e, le myth e de Gyg ès (ra co nté au dé but du deuxiè m e liv re de La Républiq ue de Pla to n) mon tr e que l’h o m me n’e st pa s natu re ll e m en t ju ste : il ch erc h e à sa tis fa ir e to us se s désir s , mêm e si ce la im pliq u e de nu ir e à autr u i. Le myth e ra co nte en effe t l’h is to ir e de Gyg ès qui est un sim ple be rg e r. Il déco u vre une Bag ue d'o r et re...
- Jean Racine: LA THÉBAÏDE
- Exposé Les Trois Soeurs De Tchechov
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Justice et droit
Les justifications du châtiment ....................................................................................................................... 23 La règle et l’absurde ....................................................................................................................................... 24 Le « jugement de Dieu » ................................................................................................................................. 24 Le pardon ................
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La justice
Les justifications du châtiment ....................................................................................................................... 23 La règle et l’absurde ....................................................................................................................................... 24 Le « jugement de Dieu » ................................................................................................................................. 24 Le pardon ................
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ARISTOTE. La Rhétorique - Livre premier, chapitre XIII, (§§ 1 et 2). Commentaire
CONSEILS PRELIMINAIRES Ce texte d'Aristote est extrait de la Rhitorique (Livre premier, chapitre XIII, (§§ 1 et 2). Se lon nous, c'est plus ici retude du texte en lui-meme que l'effort visant, dans un second temps, a en degager rinteret qui pent offrir des difficult& aux eleves. Face a ces definitions et a ces distinc- tions d'Aristote, 'le risque majeur est celui de la paraphrase. Il convient done, si ron vent supprimer ce risque, de proceder a une analyse du texte aussi precise que possible. A...
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Définition:
ESCLAVAGE, substantif masculin.
la nuit, sous l'esclavage des sensations physiques qui le régissent (EDMOND DE GONCOURT, JULES DE GONCOURT, Journal, 1860, page 740) : Ø 3. Le principe des passions réside dans un certain esclavage, que l'âme se donne à elle-même : l'âme se lie elle- même. Cet esclavage n'a rien à voir avec le déterminisme qui n'est que la règle de nécessité qui lie des objets pour une conscience théorique. L'esclavage des passions est quelque chose qui arrive à un sujet, c'est-à-dire à une liberté. PAUL RICOE...
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COCTEAU Jean Maurice Eugène Clément : sa vie et son oeuvre
-- sais ou de textes critiques (le Rappel à l'ordre, 1926; Letlre à Jacques Maritain, 1926; Une entrevue sur La critique, 1929; Opium, 1930; Essai de critique indirecte, 1932; Portraits-souvenirs, 1935; Mon premier voyage, 1937). Au théâtre, Cocteau avait déjà écrit les Mariés de la tour Eiffel (1921), Antigone (1922), Roméo et Juliette (!924); à l'époque d'Œdipe et des Parents terribles, il donne deux pièces moin§ connues, les Chevaliers de la Table ron...
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MYTHE ET LITTÉRATURE
rout à fait émancipée en apparence, submerge de ses paroles multipliées l'usure des récits sacrés; avec la reli gion et la philosophie, elle hérite des pouvoirs immémo riaux du mythe, désormais dépecé, qu'elle réfracte en mythologies (arrangement, rationalisation, synthèse des histoires divines ou héroïques), en rhapsodies thémati ques (comme les Métamorphoses d'Ovide), voire en parodies (comme les dialogues du Grec Lucien). Les métamorphoses littéraires du...
- francais