473 résultats pour "apprendre"
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Que peut-on apprendre d'une image ?
étudiée par la philosophie quand elle définit les passions (valables pour tout homme en général) mais elle échappe audéfaut de l'histoire qui est de s'attacher au particulier, aux détails et ne nous apprend rien : avec la poésie, on aaffaire à des types , des modèles ; l'image = de l'universel approchant . Ainsi pour Aristote, « l'ami des mythes est en quelque sorte philosophe » (Métaphysique , I, 2, 982 b). L'art au moyen des images nous met en chemin vers la science ou la conn...
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Peut-on apprendre à penser ?
classe ou d'un groupe social à un autre. Imaginons deux ouvriers à qui on fournirait des matériaux et des outils pourconstruire un objet de leur choix : chacun d'eux ne construira pas forcément le même objet, en raison desdifférentes pensées, idées et matériaux qu'on leur a fournis. En principe, chacun se sert de sa pensée comme ill'entend, toutefois, il se trouve limité par son éducation : il se servira de son outil, donc de sa pensée, comme on luiaura appris à s'en servir. C'est là...
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Peut on apprendre à être libre?
[La liberté ne s'apprend pas parce qu'elle est un pur jaillissement, une perpétuelle invention de soi par soi. Comme le dit Sartre, elle se fait et me fait en se faisant.] La liberté est une donnée immédiate et première de la conscienceOn peut poser la liberté comme une donnée qui s'atteste dans la conscience que nous en avons. Nous avonsen effet une connaissance immédiate d'un pouvoir inné: celui du libre arbitre. Le libre arbitre désigne lacapacité de la volonté à se résoudre, en...
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Doit-on apprendre à devenir soi-même ?
manière que celle de l'inconscient, loin de là. En effet, selon Descartes, la conscience est transcendante, et la viepsychique de l'homme se résume à sa conscience réfléchie, soit sa capacité à réfléchir sur lui-même. De plus,toujours selon Descartes, la conscience, soit la faculté qu'a l'homme de connaître sa propre réalité et de la juger,est propre à tout homme et le distingue de l'animal. Ainsi, se connaître et être soi-même serait l'essence même del'homme, il n'aurait pas à chercher à...
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La liberté peut elle s'apprendre ?
La liberté est un état, qu’il semble impossible de modifier à la suite d’un apprentissage. Tout d’abord, nous pouvons définir et caractériser la notion de liberté comme un état propre à l’être humain, dont ce dernier est conscient. Grâce à la Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen de 1789, ce droit naturel qu’était la liberté est devenu un droit positif, établi par un ensemble d’institutions étatique...
- Apprendre a vivre
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Dois-je apprendre à devenir moi-même ?
rapports qu’on entretient face à celui-ci et également à autrui. Si notre conscience est bornée, faussé, nos rapports face aux autres et au mondesera également borné d’où cette citation de « le rapport borné des Hommes avec la nature conditionne leurs relations mutuelles » de Marx.Devenir soi-même nécessite bien un point de vue extérieur afin de se découvrir mais aussi découvrir le monde qui nous entoure mais cetteapprentissage de soi, du monde peut supposer quelques barrières, certaines limites...
- Peut-on Apprendre à vivre ?
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Peut-on apprendre à vivre?
volonté, de mes pensées, de mes désirs est une règle de vie fondamentale à laquelle Epictète nous exhorte : « Siquelqu'un livrait ton corps au premier venu, tu en serais indigné ; mais de livrer toi-même ton âme au premier quit'insulte en le laissant la troubler et la bouleverser, tu n'en as pas honte ? » (Pensée 28). Vivre est un art«Notre grand et glorieux chef-d'oeuvre, c'est vivre à propos», dit Montaigne dans ses Essais. Vivre est un art, eneffet, et l'on n'a pas assez de toute sa vie et de...
- Apprendre un cours
- Qu'est ce qui est le plus important : apprendre ou apprendre à apprendre ?
- Peut - on apprendre à se connaître soi-même?
- Les animaux : qu'ont-ils à nous apprendre ?
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APPRENDRE A PARLER ANGLAIS : UNE LECON PAR JOUR
Supers cours pour vraiment progresser en anglais !
L'objectif du jour: >Savoir dire: "je suis content" La solution: > Il faut utiliser l'auxiliaire BE, conjugué au présent. Il faut apprendre ses formes par coeur. On appelle BE auxiliaire car c'est un petit mot qui permet de former des phrases. C'est un mot outil. Vous trouverez sa conjugaison au présent dans la colonne "auxiliaire" ci-dessous. Sa conjugaison dépend bien sûr du pronom / du sujet de la phrase. > Il faut également connaître les pronoms personnels "je", "tu", "il", "nous", "vous",...
- Comment motiver les élèves à apprendre ?
- Apprendre et comprendre ?
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La raison est-elle le meilleur guide pour apprendre être heureux ?
Plan I- La raison comme meilleur guide possible dans la recherche du bonheur · La raison en tant qu'elle est ordonnée à la recherche de la vérité paraît en effet être la voie la plus fiable pour atteindre le bonheur en tant que ce dernier s'épanouit pleinement dans laconnaissance du monde et de soi. La raison humaine, en effet, cherche indéfiniment la vérité, lasagesse, en tant que telle, constitue l'achèvement de cette recherche en tant qu'elle est paix d...
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Doit-on apprendre à être libre ?
Pour l'opinion commune, l'homme libre est celui qui fait ce qui lui plaît, il est l'auteur de ses actes et de ses pensées,il se sent autonome dans ses choix. Dans cette perspective, on ne voit pas - pourquoi la liberté devrait faire l'objetd'un apprentissage: chacun semble apte à juger et déciderde ce qui est bon pour lui? Mais est-il si évident que nous soyons capables de vouloir librement sans passer par uneéducation, un apprentissage. Ne confond-on pas dans ce cas liberté et spontanéité? Tout...
- Faut-il apprendre à être libre ?
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Qu'avons-nous à apprendre des différentes cultures ?
culture européenne. La comparaison de notre culture à d'autres permet sa relativisation et l'acquisition d'un savoirdifférent sur celle-ci.- De plus, un tel savoir n'est jamais neutre. Les Lettres persanes sont ainsi l'occasion d'une critique sévère de cette société européenne, et d'un appel au changement. Les différentes cultures ont donc surtout à nousapprendre le caractère contingent de notre propre culture et notre capacité à la réformer. Bourdieu, dans sonarticle « Décri...
- Peut-on apprendre à être juste ?
- Que peut-on apprendre des mots ?
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Apprendre est-ce seulement s'informer
Corrigé envoyé: Apprendre se définit par « acquérir des connaissances ». S'informer par « recueillir des informations ». Ces deuxactivités propres au genre humain semblent au premier abord avoir des points communs. Ce sont en effet desactivités intellectuelles qui consistent toutes les deux dans une acquisition, une prise de possession délibérée d'unsavoir à propos de quelque chose par un individu. Mais lorsque le maître demande à l'élève d'apprendre une leçon,est-ce le même travail intel...
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Faut-il apprendre à être heureux ?
Introduction : Tous les hommes recherchent le bonheur, et pourtant, il est bien difficile de déterminer avec certitude ce qui peutles rendre heureux. Être heureux est un état de quiétude et de satisfaction qui atteint la plénitude de l'être, et quiest particulier à chaque individu. Être heureux, c'est être dans une disposition favorable, dans une situation de bien-être et de félicité, mais ces effets ne résultent pas nécessairement des mêmes causes pour chacun. En effet, unmême cadeau offert à d...
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Peut-on apprendre à juger de la beauté ?
très bien ne pas donner son approbation en affirmant à l'inverse que l'oeuvre est ratée ou laide. Or ce n'est pas cequi se passe. Au contraire, le critique va susciter une discussion en faisant référence à un ensemble de critèresobjectifs de l'oeuvre qui lui permettrons de fonder son jugement. Il dira par exemple que telle peinture est belleparce que les proportions des corps y sont respectées à la perfection, parce que la palette de couleur participe àmerveille de l'ambiance générale de la scè...
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Peut-on apprendre à juger du beau ?
très bien ne pas donner son approbation en affirmant à l'inverse que l'oeuvre est ratée ou laide. Or ce n'est pas cequi se passe. Au contraire, le critique va susciter une discussion en faisant référence à un ensemble de critèresobjectifs de l'oeuvre qui lui permettrons de fonder son jugement. Il dira par exemple que telle peinture est belleparce que les proportions des corps y sont respectées à la perfection, parce que la palette de couleur participe àmerveille de l'ambiance générale de la scè...
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Question : PEUT-ON APPRENDRE A VIVRE ?
DEUXIEME MOMENT : CONTENU IMPLICITE DE L'ENONCE II ne saurait être question de définir la vie : c'est l'idée première de l'énoncé. Mais chercher à savoir comment vivre et s'il est possible de codifier ce "comment". Sous cet aspect, le fait de vivre semble entièrement étranger à l'instruction du concept et la prescription d'une règle. Celle-ci en effet est tout autre chose qu'un donné : elle transcende ce qui est, comme l'idéal transcende le rée...
- Doit-on apprendre à être soi-même ?
- Philosophie : Doit-on apprendre à être libre ?
- Philosopher, est-ce apprendre à vivre ?
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Apprendre à parler
Apprendre à parler La communication entre parents et enfants est rendue possible parce que les adultes ont appris à associer certains sons et certains gestes avec des besoins précis. Cette forme de commu- nication « sonore » suffit à l'enfant de cet âge pour faire connaître ses demandes et ses besoins. La compréhension Les nourrissons se révèlent capables de distinguer la parole d'autres types de bruit, tout aussi bien que les adultes. Si un bébé d'un ou deux mois apprend à...
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Philosopher, est-ce apprendre à mourir ?
leur soient infligées, peut-être en punition de leurs actes terrestres. Les chrétiens, par exemple, imagineront quequiconque à mal agi et n'a pas obtenu le pardon de Dieu ira rôtir dans les flammes de l'enfer. La peur de la mort apartie liée avec les superstitions religieuses dont la métaphysique matérialistes nous libère. De plus, si tout dansl'univers n'est fait que de matière, si nous, comme tous les êtres vivants, ne sommes que des agrégats d'atomes,lorsque nous mourons, ce ne sont que nos a...
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- Qu'est-ce que l'animal peut apprendre à l'homme sur lui-même ?
- Dissertation Philosophique : Peut-on apprendre à vivre ?
- Peut-on apprendre à vivre - introduction
- Dissertation gratuite: Peut-on Apprendre à vivre ?
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Aristote et le sujet: Apprendre à se connaître
l'on en croit SOCRATE. La philosophie est un savoir sur l'homme, et pas seulement sur les choses. Le savoir philosophique se distingue doncpar sa forme réflexive : étant un savoir sur l'homme, c'est forcément un savoir sur soi. ARISTOTE dit simplement de ce savoir à la fois qu'il est source de plaisir, et aussi qu'il est très difficile. Le plaisirs'augmente en effet de la difficulté vaincue. Mais ce qui intéresse ARISTOTE est la manière de se connaître. Il attire notre attention sur l...
- Peut-on apprendre en s'amusant ?
- Peut-on apprendre à devenir artiste ?
- Dissertation: Peut-on apprendre à juger de la beauté ?
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Philosopher, est-ce apprendre à mourir ?
Dans la Lettre à Ménécée, Épicure conduit une réflexion opposée à celle duplatonisme : elle s'en tient à un strict matérialisme. La mort n'est pas uneévasion de l'âme, elle est un pur non-être qui ne nous concerne en rien,puisque vivants, nous appartenons à l'être. "Tout bien et tout mal résidentdans la sensation ; or, la mort est la privation complète de cette dernière."Ensuite, sachant que notre durée de vie est limitée, nous seronsheureusement pressés de jouir raisonnablement des...
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Faut-il apprendre à voir ?
[Qui peut nous apprendre à voir?] Si nous voyons mal les êtres et le monde et s'il nous faut apprendre à voir, qui peut nous aider dans cetapprentissage? Quels peuvent être les professeurs qui nous aideront à avoir une meilleure vision du monde? Il noussemble que trois personnages peuvent prétendre à un semblable titre: le philosophe, le savant et l'artiste.« C'est l'étonnement qui poussa les premiers penseurs aux spéculations philosophiques », écrit Aristote dans La Métaphysique...
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Pourquoi apprendre ?
conversion sur soi-même. § En effet, si le but de l'éducation est une rentrée en soi même, comme le postule Rousseau pour unepart, alors il semble que l'éduction ne doive pas passer par une forme d'apprentissage, c'est-à-dire dedonnée qui vient de l'extérieur pour être saisie par un sujet, mais bien par une forme de conversion,de rentrée du sujet en lui-même afin qu'il trouve en lui les propres clés de son éducation et sonpropre objet du savoir. § C'est en outre la thèse que semble...
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Pouvons-nous apprendre quelque chose de nos erreurs ?
d'opinions contradictoires dont certaines auraient le privilège d'être choisies pour vérité ? C'est ce que réfute lapratique de l'entretien dialectique de Socrate où les opinions, une fois mises en commun dans le dialogue, perdentla singularité qui les rattachaient à leur émetteur. Il importe peu que l'opinion qui coïncide avec la vérité proviennede Socrate ou de son interlocuteur car quelque soit son origine, elle est à la lettre, produite par le dialogue. AinsiSocrate dans le Protagoras (337...
- Apprendre à se connaître est très difficile (.
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Peut-on reprocher à un art de ne rien nous apprendre ?
de sorte qu'il serait logiquement impossible de reprocher à un art de ne rien nous apprendre (l'art étant par essence porteur d'un enseignement) ? 2- TOUT ART ÉTANT INSTRUCTIF , IL EST IMPOSSIBLE DE REPROCHER À UN ART DE NE RIEN NOUS APPRENDRE Aristote admet que l'art est mimétique. Cependant, il refuse la transcendance des idées et du même coup, la soumission de l'art à des normes extérieures établies par le censeur philosophe. Ce qui l'amène à légitimer que l'onreprésente des choses...
- Apprendre et comprendre
- Que peut-on apprendre des mots?
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Philosophie: Peut on apprendre a être libre ?
Non: la liberté ne s’apprend pas. • lorsque que nous avons le choix entre deux proposition : par exemple je veux acheter un vélo mais j’hésite entre deux vélo différents. Quand aucun motif m’oblige à un choisir un vélo plutôt que l’autre, je suis libre de faire mon choix. Dans ce cas précis la liberté n’est aucunement le fruit d’un apprentissage. Plan: I) La liberté ne s’apprend pas III)
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Doit on apprendre à devenir soi meme ?
entités : la substance étendue (son corps) et la substance pensante (son esprit). Selon la thèse du conscientalisme, la vie psychique de l'homme se résume à sa conscience réflexive, sa capacité de représentation de lui-même. L'homme connaît donc toutes ses pensées et comme il se définit par sa pensée, il se connaît lui-même. Nous avons donc vu qu'en théorie, on est par essence soi-même. *** Pourtant, en pratique, on se rend compte que l'on n'est pas toujours soi-même. L'homme est en fait divisé...