1520 résultats pour "chacun"
- « Que chacun seconde ce pouvoir par sa clémence... »
- Peut-on affimer "a chacun sa vérité"
- Giraudoux, Kleber Haedens ont écrit chacun une histoire de la littérature française, le président Pompidou fut l'auteur 6'une Anthologie de la Poésie française, l'actuel Président de la République paraît à la télévision pour parler de Maupassant... Ainsi chacun, spécialiste ou non, tient à nous faire connaître et partager ses goûts littéraires. Si une telle occasion vous était donnée, quelle œuvre ou quelles œuvres choisiriez-vous de présenter et de mettre en valeur? Justifiez votre ch
- Peut-on soutenir à chacun sa vérité ?
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Le droit préserve-t-il la liberté de chacun ?
droits respectifs. L'ensemble des volontés particulières qui contractent forment une volonté unique que Rousseaunomme la volonté générale. UN FONDEMENT DÉMOCRATIQUE DU DROIT Les conséquences de ce point de vue sont considérables. Tout d'abord, le souverain, identifié au corps social est,par nature, démocratique puisqu'il ne peut être composé que de l'unité issue de toutes les volontés individuelles.Cette idée est essentielle, elle fonde dans l'histoire la théorie de la souveraineté du peuple qui...
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Peut-on soutenir : « A chacun sa vérité » ?
t-il vraiment? B. Relativité du vraiLes vérités universelles et immuables sont plutôt rares. Les opinions des hommes sont variables et inconstantes.Leurs points de vue sont l'expression de leurs intérêts, de leurs passions, le produit de leur histoire individuelle oucollective. Ce qui apparaît vrai à l'un, compte tenu de son intelligence, de sa sensibilité, de sa constitutionsensorielle propre, n'apparaît pas forcément tel à l'autre. L'expérience très individuelle et singulière que chacu...
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Chacun se déclare volontiers réfractaire à la mode, comprise comme ce qui ne dure pas
et maîtresse d'illusions, vite retombées.
Saint Laurent (Yves Mathieu, dit Yves) Les médias Chanel Coco Les livres mode - le « new look », page 3242, volume 6 mode - garçonne, 1925, page 3243, volume 6 mode - Balenciaga, 1955, page 3243, volume 6 mode - Courrèges, page 3243, volume 6 Les hiérarchies d'un monde complexe. C'est un monde complexe que celui des professionnels de la mode, qui focalise l'attention sur lui au moins deux fois par an, lors des présentations de collections : étendu, si l'on considère la chaîne des mé...
- La vérité est-elle dépendante de la raison de chacun ?
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Peut-on dire : à chacun sa vérité ?
CONCLUSION La vérité n’est donc pas la réalité. Il y’a une méthode aisée pour trancher la question, c’est dire «à chacun sa vérité». Chacun pense détenir la vérité, il n’y a en réalité que des opinions qui sont vraies pour les uns et fausses pour d’autres : la notion de vrai et de faux sera inutile. Il sera préférable de disti nguer la vérité et l’opinion, même si certaines opinions sont vraies, la discussion et la réflexion amènent enfin à des vérités dites rationnelles....
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Chacun sa chimère
besoin de marcher. Chose curieuse à noter : aucun de ces voyageurs n'avait l'air irrité contre la bête féroce suspendue à son cou et collée à son dos; on eût dit qu'il la considérait comme faisant partie de lui-même. Tous ces visages fatigués et sérieux ne témoignaient d'aucun désespoir; sous la coupole spleenétique' du ciel, les pieds plongés dans la poussière d'un sol aussi désolé que ce ciel, ils cheminaient avec la physionomie résignée de ceux qui sont condamnés à espérer toujours. Et le...
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chacun a bien en effet le pouvoir de penser ce qu'il veut
ordres. Il n'a aucunement le droit de décider quelle action est équitable ou inique, d'inspiration excellente ou détestable. Tant s'en faut ! L'Etat est, en même temps qu'un corps, une personnalité spiri tuelle ; la volonté de la nation devant passer, par suite, pour la volonté de tous, il faut admettre que les actes, déclarés justes et bons par la nation, le sont aussi de ce fait par chacun des sujets. Dans l'hypothèse même, où l'un de ce...
- CHACUN SA CHIMÈRE
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A chacun son goût ?
Au début de la « Critique du jugement » Kant propose quatre définitions du beau qui définissent le plaisir éprouvé et partent donc du sujet et non del'objet. · Première définition : « Est beau l'objet d'une satisfaction désintéressée ». La satisfaction est désintéressée, ce qui signifie que nous ne pouvonsl'éprouver que si nous sommes dans un certain état d'esprit par rapport àl'objet. Kant ne veut pas dire que la beauté ne nous intéresse pas, que nous somm...
- Chacun sa chimère
- A chacun sa philosophie ?
- "L'état de l'homme est un état de guerre de chacun contre chacun." Hobbes, Léviathan, 1655. Commentez cette citation. ?
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- Sujet : Que penser de l’expression : « à chacun sa vérité » ?
- la justice donne-t-elle à chacun ce qu'il veut ?
- La démocratie consiste-t-elle à demander l'avis de chacun sur tout ?
- DESCARTES: Bien que chacun de nous soit une personne separee des autres
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Dans quelle mesure est-il possible d'affirmer : « à chacun sa vérité ? »
religieux, etc., ne montre-t-elle pas qu'il existe des critères qui contraignent à accepter comme vrais un théorème ou une loi physique? Le relativisme strict (celui des sophistes) est donc difficilement tenable. B. On pourrait pourtant donner à l'expression «à chacun sa vérité», ou plus généralement au relativisme, une signification un peu différente, qui la rendrait plus acceptable. On ne dira pas alors que chaque individu est...
- La vie en communauté met-elle en péril la personnalité de chacun ?
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La société féodale est aussi une société figée, où chacun est cloué dès la naissance à une place donnée comme
éternelle.
troupes decelui quiavait raviletrône, Harold (tuédans lamêlée) et,le25 décembre, sefait couronner àl’abbaye de Westminster àLondres roid’Angleterre. Celuiquel’onappelle désormais GuillaumeleConquérant estdonc toujours vassaldesCapétiens poursonduché deNormandie, etleur égal outre-Manche grâceàsa couronne. Trois générations plustard, lasituation s’embrouille encoreunpeu plus. D’incessantes querellesfamiliales tournent quasiment àla guerre civileetensanglantent lasuccession autrône anglo-normand....
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Chacun peut-il construire sa personnalité ?
a) Sans doute, un grand nombre de ces habitudes sont involontaires, en ce sens qu'elles n'ont pas été contractéesintentionnellement. Elles résultent de notre activité professionnelle, de l'action du milieu que nous fréquentons, etc.Ainsi, suivant qu'il optera pour l'armée ou pour le commerce, suivant les goûts et la culture de la jeune fille qu'ilépousera, le même garçon adoptera des façons de sentir ou de penser et même un comportement physique assezdifférents. Néanmoins, des habitude9 contra...
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- « Chacun appelle barbarie ce qui n'est pas de son usage » mais « le barbare c'est d'abord l'homme qui croit à la barbarie »
- Commentaire Littéraire - "chacun Sa Chimère", Charles Baudelaire
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soit le seul lien de naissance qui lui convienne ; dans ces conditions en effet, chacune conserverait son unité et ne serait plus en butte aux difficultés dont nous venons de faire état.
LA CONCEPTION DU SAVOIR 219 nécessaire que le semblable et son semblable partici pent à la même unité?- S. Tout à fait.- P. Or ce par quoi les semblables sont semblables du fait qu'ils y participent, est-ce que ce n'est pas la Forme en soi? -S. Si, absolument.- P. Il n'est donc pas possible qu'une chose soit semblable à une Forme, ni la Forme à une autre chose. Car autrement, à côté de la Forme il apparaîtra toujours une autre Forme,...
- 179033 Joseph donna cet ordre à l'intendant de sa maison: Remplis de vivres les sacs de ces gens, autant qu'ils en pourront porter, et mets l'argent de chacun à l'entrée de son sac.
- Chacun de nous est un corps soumis aux mêmes lois que toutes les autres portions de matière.
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Chacun d'entre nous n'est-il pas, par sa manière de vivre, le premier
responsable de la justice ou de l'injustice ?
PLATON, République "Déclaration de la vierge Lachésis, fille de la Nécessité : Âmes éphémères, vous allez commencer une nouvelle carrière etrenaître à la condition mortelle. Ce n'est point un génie qui vous tirera au sort, c'est vous-mêmes qui choisirez votre génie.Que le premier désigné par le sort choisisse le premier la vie à laquelle il sera lié par la nécessité. La vertu n'a point demaître : chacun de vous, selon qu'il l'honore ou la dédaigne, en aura plus ou moins. La responsabilité appa...
- CHACUN HORS DE SON CARACTÈRE (résumé & analyse)
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Hobbes: c'est l'appétit (désir, aversion, dédain) qui pour chacun me¬sure la valeur des objets.
Présenter les idées du texte, en les expliquant, selon un ordre logique, c'est-à-dire démonstratif, sans obligatoirement suivre l'ordre du texte. On peut reconstituer la logique du texte en proposant comme pre mière affirmation que c'est l'appétit seul, assimilé par Hobbes au dé sir, qui règle la valeur des objets. L'appétit désigne la tendance fonda mentale qui en chaque homme le fait tendre vers des objets ; on la dit fondamenta...
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découverte devait produire ; chacun se renfermait en lui-même et se demandait ce que pouvait
être cette terre du pôle.
son banc. – Ilfaut s’attendre àtout ici,répondit ledocteur. Ces paroles s’échangeaient aumilieu dessifflements del’air etdu fracas desflots, quela violence duvent réduisait àune impalpable poussièreliquide ;ildevenait presqueimpossible de s’entendre. Le nord étaitdifficile àtenir ; lesembruns épaisnelaissaient pasentrevoir lamer au-delà de quelques toises ;toutpoint derepère avaitdisparu. Cette tempête subite,aumoment oùlebut allait êtreatteint, semblait renfermer desévères avertissements ; elle...
- " A chacun autant "; est-ce l'idéal de la justice ?
- A quoi bon donner à chacun ce qui lui revient ?
- CHACUN SA CHIMÈRE - CORRIGÉ (Baudelaire)
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L'histoire de chacun dépend-elle de l'histoire de tous ?
«La classe ouvrière sera révolutionnaire ou ne sera pas» - Marx RAPPEL: La dictature du prolétariat chez MarxLe passage du capitalisme au communisme se fait par un acte révolutionnaire:comme le prolétariat constitue l'immense majorité de la population, il devraittriompher aisément de la bourgeoisie, mais comme celle-ci truste tous lespouvoirs (économique, industriel, financier et militaire, etc.), Marx pense quepour supprimer les structures de l'Etat capitaliste, une dictature transitoires...
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l'Etat peut-il exiger de chacun qu'il travaille ?
§ L'homme s'aliénant dans le travail, il apparaît impossible de le contraindre à faire ce qui lui enlève sonessence d'homme. C'est donc dans le cadre d'un Etat minimal que chacun peut être contraint àtravailler. II) La contribution du travail au bien commun doit passer par la figure d'un Etat minimal. § Le monde économique prend progressivement conscience de lui-même à travers plusieurs doctrines.Les hommes n'accèdent pas d'emblé à la claire conscience de ce qu'ils...
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« Nous sommes nés une fois, il n'est pas possible de naître deux fois, et il faut n'être plus pour l'éternité. Toi, pourtant, qui n'est pas de demain, tu ajourne la joie ; la vie périt par le délai, et chacun de nous meurt affairé. La sagesse est décision, elle est refus d'ajourner la joie. » Épicure
En vivant au moment présent, nous ne serons pas forcément capables de vivre heureux lors d’une passe difficile. L’espoir nous permet de rêver à un futur meilleur, de planifier un avenir. Par exemple, lorsque nous sommes éloignés de quelqu’un qui nous tient à cœur durant un long moment de notre vie, la vision future, ou planification, du moment heureux à vivre avec cette personne dans le futur, nous rend heureux. Je ne pense pas que vivre sans avoir une idée de notre futur nous aide. No...
- Chacun construit-il sa liberté ?
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Orléans-Tours
Série technologique, juin 2000
@ Dictée
Le temps
s
Chacune de nos actions, chacune de nos pensées se trouve...
Orléans-Tours Série technologique, juin 2000 @ Dictée Le temps s Chacune de nos actions, chacune de nos pensées se trouve étroitement liée au temps. Regardons-nous vivre: le coup d'œil rapide vers la montre trahit notre crainte d'être en retard. Notre précipitation transforme notre vie en course minutée. Nous pensons avec nostalgie aux moments heureux du passé, trop tôt disparus. Hélène SABBAH, La Fuite du temps : de Ronsard au xx', Éd. Ratier, 1985. Émilie Carles a 77 ans lorsqu'elle racon...
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L'électronique accompagne aujourd'hui l'homme dans chacun de ses gestes, elle assiste,
directement ou non, toutes les actions qu'il entreprend, et l'on prévoit que ce rôle ne fera
que s'amplifier dans les décennies à venir.
donnant par exemple une structure npn. Les deux zones n sont inégalement dopées. La moins dopée est l'émetteur, l'autre le collecteur. La zone p constitue la base. C'est du couplage entre ces deux jonctions que provient l'effet transistor : si l'on polarise en inverse la jonction émetteur-base et en direct la jonction base-collecteur, le très faible courant de la jonction inverse assure le contrôle du courant beaucoup plus fort qui circule de l'émetteur au collecteur. Cet effet d'amplif...
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La pensée de chacun perd-t-elle a se dire dans le langage de tous ?
Le langage, un outil de la pensée ? Différence entre le langage et la pensée En philosophie nous pouvons différencier la pensée du langage. Ce sont deux activités distinctes, cependant celle-ci vont de paire. Selon le site wikipedia, « la pensée est l'activité psychique consciente dans son ensemble, les processus par lesquels l'être humain élabore, au contact de la réalité, des concepts qu'il associe pour apprendre, créer et agir. » Alors que, selon la même source, le « langage s'intéresse...
- Lettre ouverte au citoyen qui sommeille en chacun de nous
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Dans quelle mesure est-il possible d'affirmer : « à chacun sa vérité ? »
religieux, etc., ne montre+elle pas qu'il existe des critères qui contraignent à accepter comme vrais un théorème ou une loi physique? Le relativisme strict (celui des sophistes) est donc difficilement tenable. B. On pourrait pourtant donner à l'expression (voir connaissance*). Considérer que l'état de la connaissance varie et est relatif aux conditions d'une époque - ce qui est juste cela peut signifier que les conditions d'appr...
- A chacun son domaine
- CORRIGE - COMMENTAIRE COMPOSE BAUDELAIRE - CHACUN SA CHIMERE
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Quelle conception de la nature humaine vous semble la plus crédible? La guerre de chacun contre chacun de Hobbes ou la bonté naturelle de Rousseau? L’état de nature est hobbésien ou rousseauiste?
. Quelle conception de la nature humaine vous semble la plus crédible? La guerre de chacun contre chacun de Hobbes ou la bonté naturelle de Rousseau? L’état de nature est hobbésien ou rousseauiste? Qui est l’être humain? C’estune question qui travaille beaucoup de gens, particulièrement les philosophes. À la base, étions-nous de bonnes ou mauvaises personnes? Deux philosophes s’interrogeaient sur la conception de la nature humaine et la question est de savoir laquelle semble la plus crédib...
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- Muse. e n grec Musai. dans la mythologie grecque, chacune
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Chacune de nos perceptions s'accompagne de la conscience… Sartre
COMMENTAIRE : INTRODUCTION : Le texte est composé de trois parties bien distinctes. Une première où Sartre, montre que c'est par la conscienceque l'homme met les choses en relation pour leur donner un sens supérieur. Puis dans un second temps, il pose leslimites de cette activité « dévoilante » en indiquant qu'elle n'est pas une nécessité,et que sans les hommes lemonde existera toujours, seulement dans une certaine léthargie, dont l'homme veillait à l'en sortir. Et, enfin, unetroisième part...