1111 résultats pour "contraires"
- Discuter ce jugement de G. Lanson : « Le reproche qu'on pourrait faire à Corneille, ce serait plutôt, tout au contraire de ce qu'on a dit, d'avoir trop exclusivement tiré l'action des caractères : à tel point que sa tragédie a parfois quelque chose de factice, l'air d'un jeu concerté, d'une partie liée et soumise à des conventions préalables. Les personnages ne comptent pas assez avec le hasard et les circonstances... Rien n'intervient qui dérange leur action; et le miracle, précisémen
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Question : LA CONTRADICTION N’EST-ELLE QUE DANS LES IDEES OU PEUT-ELLE SE TROUVER EGALEMENT DANS LES CHOSES ?
a- Les relatifs : ex. "Le double et la moitié". Le relatif n'est ce qu'il est que par son corrélatif. Mais si un relatif n'est ce qu'il est que par référence à son opposé, il est clair que l'opposition de deux corréla· tifs ne fait qu'un avec leur nature. Les corrélatifs sont des opposés par défini tion. Ils sont ontologiquement simultanés. La vérité est que tout l'être du relatif est proprement dans la relation et que si l'on sait l'un des termes,...
- Synonymes de contraire, adjectif
- Synonymes de contraire,adjectif.
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Parler, est-ce le contraire d'agir ?
« devoir » ou « pouvoir » constructions douteuses telles que la forme hypothétique. Toutes les énonciations quenous allons voir présenteront, comme par hasard, des verbes bien ordinaires, à la première personne du singulier del'indicatif présent, voix active. Car on peut trouver des énonciations qui satisfont ces conditions et qui, pourtant, A)ne « décrivent », ne « rapportent », ne constatent absolument rien, ne sont pas « vraies ou fausses » ; et sonttelles quen B) l'énonciation de la phrase e...
- Pourquoi, contrairement à une machine, un outil est-il le prolongement de la main ?
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Fiche droit administratif
Exemple le plus connu : arrêt du 3 février 1978 CFDT et CGT . relatif aux contraventions comportant des peines privatives de liberté. CE voulait créer ces contraventions, tandis que le CC°L avait rejeté la possibilité d'édicter par voie réglementaire des contraventions comprenant des peines d'emprisonnement.Donc il faut une loi pour prévoir un emprisonnement et pas une mesure réglementaire, -malgré l'article 62 de la constitution en vertu duquel les décisions du CC°L s'impose aux pouvoir...
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Le terme "hache" dans l'oeuvre de DESCARTES
LES PASSIONS DE L'AME, SECONDE PARTIE, ARTICLE 87. au lieu que le même désir, lorsqu'on tend à s'éloigner du mal contraire à ce bien, est accompagné de haine, de crainte et detristesse ; LES PASSIONS DE L'AME, SECONDE PARTIE, ARTICLE 88. Mais il suffit ici de savoir qu'il y en a autant que d'espèces d'amour ou de haine, et que les plus considérables et les plus forts sontceux qui naissent de l'agrément et de l'horreur. LES PASSIONS DE L'AME, SECONDE PARTIE, ARTICLE 94. C'est presque la...
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Commentaire supplément au voyage de Bougainville
Orou désigne la partie adverse de telle façon que ce qui a trait aux catholiques est mis à distance. L'emploi dedémonstratifs tel que (l 1) " ces préceptes singuliers…" instaure cette mise à distance. De plus l'emploi del'article défini de notoriété tel que (l 3) " le vieil ouvrier" renforce cette même idée. Dans cette première partie de lalongue réplique d'Orou, le présent symbolise l'omniprésence et l'intemporalité du Dieu des catholiques, religion quiapparaît comme immuable (l 5) " qui...
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La désobéissance peut-elle être civique ?
Par désobéissance, on entend toute attitude qui manifeste un rejet immédiat ou implicite de l'autorité. Ainsi,quelqu'un qui refuse de conformer son action désobéit, quand bien même il n'agit pas ; mais on parle également dedésobéissance lorsque quelqu'un agit en outre à l'inverse de ce qu'on lui a ordonné. La désobéissance regroupe donctous les phénomènes de remise en cause, aussi bien actifs que passifs, d'une autorité qui prétend déterminer lanature et les buts recherchés par mon activ...
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Faire son devoir, est-ce toujours bien faire ?
B) Agir ' par devoir ' et non ' conformément au devoir ' SelonKant, au delà de l'idée de désintéressement, une action n'est moralement bonne que si elle est accomplie pardevoir et non simplement conforme au devoir . Autrement dit qu'elle soit faite, « non par inclination, mais par devoir.».Selon Kant, la valeur d'une action, c'est 'la bonne volonté ', l'intention d'agir seulement par respect pour le devoir ,en dehors de tout motif étranger.Si l'on prend l'exemple de se jeter à la mer pour sauver...
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Dissertation sur Kundera
véritable boucherie, mais l'épopée la rend héroïque. Ici,\ il y a la revendication que la guerre n'est pas un geste noble, au contraire, c'est une boucherie. L'intention parodique permet de tirer\ de cette acte horrible une notion humaniste. L'ironie consiste ici à conduire vers un message humaniste. De mêm\ e, il y eu un problème de compréhension pour Madame Bovary de Flaubert, qui s’adressait à un public bourgeois. \ Son objectif était de montrer la bêtise humaine, il utilisait donc le disco...
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Etre moral, est-ce contrarier ou suivre sa nature ?
« Nature » a deux sens en français, puisqu'on parle aussi de la « nature » d'une chose. En fait, ces deux sens ont lamême origine : nature vient du latin nascor , naître. La nature d'une chose, c'est ce qu'elle était en quelque sorte « à la naissance », avant toute modification. Aristote définit la nature comme ce qui est à l'origine de son propre mouvement : contrairement à l'horloge qu'ondoit remonter, la plante semble pousser « toute seule ». En ce sens, la nature s'oppose aussi bien à la te...
- Mais, au contraire, j’ai plaisir à marcher dessus.
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faut il éviter de sse contredire
Faut-il se garder de s'opposer à soi-même en disant (ou en faisant) le contraire de ce qu'on dit ou fait ? Un intitulé qui pose le problème de la contradiction dans le jugement et dans la vie. Faut-il se garder de s'opposer à soi-même en disant (ou en faisant) le contraire de ce qu'on dit ou fait ? Un intitulé qui pose le problème de la contradiction dans le jugement et dans la vie. Faut-il se garder de s'opposer à soi-même en disant (ou en faisant) le contraire de ce qu'on dit ou fait ? Un inti...
- Le vrai est-il toujours le contraire du faux ?
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- Ecouter sa conscience est ce contraire a sa liberté ?
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Toute croyance est-elle contraire à la raison ?
Dissertation obligatoire, à remettre et copie manuscrite, marge. • Sujet : Toute croyance est-elle contraire à la raison ? “Deux excès: exclure la raison, n’admettre que la raison” a dit Blaise Pascal. Exclure la raison, serait tomber dans la crédulité et même dans le fanatisme. N’admettre que la raison serait oublier que nous avons besoin de croire en des choses. Le sujet nous amène à discuter de la notion de “Raison” liée à la croyance. On considère la Raison, de son latin “ratio” qui si...
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Dissertation sur Le suicide de d'Emile Durkheim
suffit pas de quelques mécomptes pour le bouleverser ».Au contraire du reste de l'univers qui est soumis à un frein physique, l'homme est soumis à l'ordre moral, c'est-à-dire au social.Seulement, quand la société est troublée que ce soit par une crise douloureuse ou par d'heureuses mais soudainestransformations, elle est provisoirement incapable d'exercer cette action. C'est alors que l'on peut observer de brusquesascensions de la courbe des suicides. Par exemple, lors de crises éco...
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Définition du terme:
ANTIPATHIQUE, adjectif.
antipathiques ? son syst?me de m?lodie... CHARLES-EDMOND HENRI DE COUSSEMAKER, Histoire de l'harmonie au Moyen ?ge, 1852, page 37. b) Rare. Antipathique avec?: ? 5. Je pense au moins que le principal m?rite de cet ouvrage dispara?trait si, au lieu de le lire, on l'entendait d?biter par des acteurs. L'auteur extr?mement spirituel ?crit et fait parler ses personnages pour ?tre ?cout?s par des gens fort spirituels eux-m?mes. Ceci est antipathique avec l'art du th??tre o? au contraire l'esprit d...
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Sujet de dissertation : Parler est-il le contraire d’agir ?
Sujet de dissertation : Parler est-il le contraire d’agir ? L’un des caractères principaux qui fait la différence entre l’homme est l’animal est le langage, il nous permet de nous exprimer avec nos autres congénères. Mais dans la société humaine actuelle les personnes qui parlent sont souvent vu comme des personnes qui ne font rien qui n’agissent point, qui ne font rien avancer en d’autres termes, qui ne change rien. Ils sont souvent appelés par des surnoms tels que « beau parleur »...
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Article de presse: Les deux jours qui ont lancé l'euro
millions d'emplois sur la période 1997-1999. Ce dynamisme économique retrouvé en Europe cache toutefois d'importantes disparités. " Les économies candidates àl'adoption de la monnaie unique ne sont pas en phase d'un point de vue conjoncturel, notent les analystes de la société de BourseAurel. Certaines, à l'image de celles de la Péninsule ibérique, de la Finlande ou des Pays-Bas, sont déjà engagées dans une phasede croissance solide alors que d'autres sortent tout juste d'une longue période d...
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L'ère du vide. Essais sur l'individualisme contemporain. Gilles Lipovetsky
Cette démobilisation de masse, contrairement à la thèse de Nietzsche, n'est pas due à un désespoir généralisé. Au contraire, elleest le fruit d'une indifférence totale, qui a pour conséquence une dépolitisation, plus rien n'étonne, plus rien ne choque, plus rien nemotive.« Dieu est mort, les grandes finalités s'éteignent, mais tout le monde s'en fout, voilà la joyeuse nouvelle, voilà la limite dudiagnostic de Nietzsche à l'endroit de l'assombrissement européen »Certes, on peut observer un sembla...
- Ane: Il n'est pas aussi sot qu'on le croit, bien au contraire !
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Le mot "parfait" dans l'oeuvre de DESCARTES
de rien procède quelque chose, je ne la pouvais tenir non plus de moi-même. mais qu'il fallait, de nécessité, qu'il y en eût quelque autre plus parfait, duquel je dépendisse, et duquel j'eusse acquis tout ce quej'avais. Car si j'eusse été seul et indépendant de tout autre, en sorte que j'eusse eu, de moi-même, tout ce peu que je participais de l'êtreparfait, j'eusse pu avoir de moi, par même raison, tout le surplus que je connaissais me manquer, et ainsi être moi-même infini,éternel, immuable, t...
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Problématique de la paix: Apport des religions
2 Introduction Notre monde a été marqué par deux grandes guerres à la fin du XXème siècle. Compte tenu des dégâts effectués ou laissés par ces guerres, la culture de la paix est devenue un objet qui préoccupe tout le monde dont : les gouvernements, les organisations internationales, les religions. Nous nous pencherons sur ce dernier point en précisant l’apport de la religion dans la culture de la paix. I. Approche notionnelle A. Paix comme contraire de la violence La paix n'est pas l'absenc...
- Pensez-vous que les religions ont plutôt tendance a rapprocher ou au contraire a éloigner les hommes ?
- Les progrès de la civilisation sont-ils contraire à la libérté de l'individu ?
- Expliquer ce mot de Schopenhauer : « Le devoir, c'est ce qui est contraire à la nature. »
- Olivier Adam : Des Vents Contraires Traduction
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LEXIQUE: Définitions de différents types de procédés littéraires
• Exagération : Figure d'exagération de base qui consiste à dire plus que la vérité.Exemple : C'est la 1000e fois que je te le dis !• Antithèse : Figure d'opposition qui consiste à opposer deux éléments aux caractéristiques contraires.Exemple : Un géant accompagné d'un nain.• Oxymore : Figure d'opposition qui consiste à opposer deux caractéristiques contraires se rapportant à un mêmeélément.Exemple : Le soleil noir. / Le petit Gavroche était grand.L'oxymore a pour effet de créer une petite surpr...
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Le mot "inconnu" dans l'oeuvre de René DESCARTES
C'est par cette méthode qu'il faut chercher autant de grandeurs exprimées de deux manières différentes que nous supposonsconnus de termes inconnus, pour parcourir directement la difficulté ; DISCOURS DE LA METHODE, Première partie. et ceux qui ont les inventions les plus agréables et qui les savent exprimer avec le plus d'ornement et de douceur, ne laisseraientpas d'être les meilleurs poètes, encore que l'art poétique leur fût inconnu. DISCOURS DE LA METHODE, Sixième partie. car, bien...
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N'est-il pas contradictoire de dire d'une connaissance scientifique qu'elle est à la fois vraie et provisoire ? (Pistes de réflexion seulement)
se faire jour — cette grande idée fondamentale a, surtout depuis Hegel, pénétré si profondément dans la consciencecourante qu'elle ne trouve sous cette forme générale presque plus de contradiction. Mais la reconnaître en paroleset l'appliquer, dans la réalité, en détail, à chaque domaine soumis à l'investigation, sont deux choses différentes. Or,si l'on part constamment de ce point de vue dans la recherche, on cesse une fois pour toutes de demander dessolutions définitives et des vérités éternel...
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Gargantua – Chapitres 20 et 21
: « ils jouaient librement », « des histoires plaisantes », « selon l'envie », « ils commençaient à converser joyeusement ».Contrairement au texte 1, Gargantua fait des exercices physiques parce que l'homme de la Renaissance a une éducation complète: « mens sana in corpore sano », « ils jouaient au jeu de paume ». Par ailleurs, on voit que l'hygiène est respectée. Toute cetteéducation idéale n'est que le début du passage de l'abbaye de Thélème. Le texte est ici, contrairement au texte 1, posit...
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Biographie d'ANAXIMANDRE
Anaximandre (~610-546 av. J.-C.) Une pensée des contraires Chef d'une colonie milésienne sur la côte de la mer Noire, Anaximandre serait le premier à avoir dressé une carte géographique (sur une planche) ; il serait également l'auteur d'un traité Sur la nature , écrit à soixante-quatre ans. Les éléments en lutte Critiquant Thalès, Anaximandre considère que l'élément primitif est dans l'Infini ou l'Illimité , un fond de matière qui s'étend dans toutes les directions. Il serait le premier à avo...
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Le mot "tristesse" dans l'oeuvre de DESCARTES
Et quelquefois la durée du bien cause l'ennui ou le dégoût, au lieu que celle du mal diminue la tristesse. Enfin, du bien passé vient le regret, qui est une espèce de tristesse, et du mal passé vient l'allégresse, qui est une espèce de joie. LES PASSIONS DE L'AME, SECONDE PARTIE, ARTICLE 69. l'admiration, l'amour, la haine, le désir, la joie et la tristesse ; LES PASSIONS DE L'AME, SECONDE PARTIE, ARTICLE 87. au lieu que le même désir, lorsqu'on tend à s'éloigner du mal contraire à ce bi...
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Croire en dieu, est-ce contraire à la raison ?
Croire en dieu, est-ce contraire à la raison ? Depuis toujours, les Hommes ont eu des sortes de croyances. Déjà à la Préhistoire, ils enterraient leurs morts selon des rites funéraires, et il n’existe aucune culture connue qui n’ait pas perpétué une forme de croyance. On peut notamment penser aux religions polythéistes de l’Antiquité, qui continuent à influencer les cultures de nos jours, ou aux grandes religions monothéistes qui rythment aujourd’hui la vie de nombreux croyants à travers l...
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droit fiscal general
L'év olution des concepts en matière de fiscalité est radicale. En effet, les impôts les plus récents (notamment la CSG, contribution sociale généralisée, et la CRDS, contribution au remboursement de la dette sociale) ne sont pas perçus au profit de collectivit és publiques, mais au profit des URSAFF, qui sont des régimes d'entité privées. La frontière est donc de plus en plus floue. §2. Les buts de l'impôt. L'impôt poursuit...
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Spinoza (Éthique-IV-Scolie prop. XLV, tome 2, p. 93, Garnier)
Éthique-Textes choisis (N.R.F.). Gilles Deleuze Spinoza, philosophie pratique, (p. 37 sq) (Éditions de Minuit). Sylvain Zac La morale de Spinoza (P.U.F.). III. COMMENTAIRE DE TEXTE Introduction Quelle est l'idée générale du texte? Seule une grossière superstition, ensemble de préjugés (religieux généralementou, plus exactement naissant d'une dégénérescence de la religion) contraires à la raison, peut nous éloigner desplaisirs corporels et de la joie, plaisirs et joie qui manifestent notre puissa...
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Définition et usage: FAUX1, FAUSSE1, adjectif, adverbe et substantif.
page 200 ).Qui ne perçoit pas les sons exactement. Oreille fausse. L'ouïe est quelquefois originairement fausse, soit que les deux oreilles n'entendent point à l'unisson (...) soitque dans (...) chacune d'elles (...) il se trouve des causes communes de discordance (PIERRE CABANIS. Rapports du physique et du moral de l'homme, tome 1,1808, page 435 ).· Par analogie. Voix fausse, rire faux. Désagréable à entendre comme une note fausse. Sa voix fausse, tantôt haute, tantôt basse, procédait par brusq...
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Définition et usage: FAUX1, FAUSSE1, adjectif, adverbe et substantif.
page 200 ).Qui ne perçoit pas les sons exactement. Oreille fausse. L'ouïe est quelquefois originairement fausse, soit que les deux oreilles n'entendent point à l'unisson (...) soitque dans (...) chacune d'elles (...) il se trouve des causes communes de discordance (PIERRE CABANIS. Rapports du physique et du moral de l'homme, tome 1,1808, page 435 ).· Par analogie. Voix fausse, rire faux. Désagréable à entendre comme une note fausse. Sa voix fausse, tantôt haute, tantôt basse, procédait par brusq...
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Philosophie - Antiquité vers Epoque Contemporaine
( ousiai ). Les idées ne peuvent être perçues que par l’intelligence, c’est pourquoi Platon les qualifie d’ « intelligibles » ( noèta ) et soutient qu’il n’y a de connaissance que de l’intelligible, tandis que relativement au sensible, il n’y a pa connaissance, mais seulement opinion ( doxa ). Livre VI de la République ligne coupée en deux sections inégales, l’une correspondant au visible (sensible en général) l’autre...
- Peinture figurative : se dit de la peinture qui fait référence au monde réel, au contraire de l'art abstrait.
- Absurde Contrairement aux surréalistes pour lesquels l'action demeure la seule échappatoire
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L'exigence de la vérité est-elle compatible avec le souci d'être tolérant ?
Introduction La résurgence chronique de violences liées à une intolérance prêchée comme une vertu que l'on oppose à la mollesse du relativismeconduit à se demander s'il est possible de maintenir une exigence de vérité sans abandonner le souci d'être tolérant. Si en effet lavérité est une, comment reconnaître en même temps la pluralité des opinions?Pour étudier ce problème complexe, nous analyserons tout d'abord l'opposition entre unicité et pluralisme; puis nous nousdemanderons si l'ex...
- Le capitalisme, c’est l’exploitation de l’homme par l’homme ; le socialisme, c’est juste le contraire.
- Figuratif : se dit d'un style qui recherche la représentation de l'être humain, des animaux ou des objets, au contraire de l'art abstrait.
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Le manque est-il la condition nécessaire et suffisante au désir ?
Si nous supposons un monde dans lequel aucun être conscient et désirant ne serait présent, pourrions-nousaccorder un sens à cet univers ? Pourrions-nous lui accorder une valeur quelconque ?Nous aurions affaire à un univers dans lequel tout se situerait sur le même plan, à un monde qui n'existerait pourpersonne et qui pour cette raison ne serait l'objet d'aucune sélection, d'aucun choix.C'est donc pourquoi sens et valeur ne peuvent être considérés comme des êtres en soi, des Idées, exist...
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- Il n'y a presque rien qui n'ait été dit par l'un, et dont le contraire n'ait été affirmé par quelque autre.
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l'organisation en société de la vie humaine n'est-elle pas une atteinte a la liberté ?
l'injuste, et des autres notions morales, et c'est la communauté de ces sentiments qui engendre famille et cité. » Seule la cité, la « polis », transcende les simples nécessités vitales et animales et permet à l'homme d'accéder à sa pleine humanité. Elle naît de la mise en commun de ce qui est spécifiquement humain : la raison et les sentiments moraux. Ainsi les modernes ont-ils tort de parler « d'animal social » : ce qu'Aristote désigne est moins l'appartenance à une communauté quelconque,...