665 résultats pour "marx"
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Marx : l'homme, la nature et le travail
On peut être surpris par cette approche de l’essence du travail par celui que l’on qualifie d’économiste. Ce qui n’est pas faux mais largement insuffisant. C’est en philosophe que Marx aborde ici le rapport entre la nature du travail, la nature et la natur e humaine. Marx inaugure son propos par une définition du travail : « Le travail est de prime abord un acte qui se passe entre l’homme et la nature ». Ce qui signifie que le t...
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MARX et la dépossession du travail
3) « Ce qui est animal devient humain » : c'est dans la satisfaction de ses besoins les plus élémentaires (boire,manger, dormir, faire l'amour) que l'homme aliéné est le plus libre — car il est alors libéré de son travail.« Ce qui est humain devient animal » : là où l'homme devrait penser (son travail), il est réduit à n'accomplir que desgestes fatigants et répétitifs. 4) A) Ce travail doit être choisi et non contraint.B) Ce travail doit exprimer le mieux possible les capacités de celui qui...
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Marx: La révolution
hâtives ou prévenues affirment, de réduire l'individu aux rapports sociaux, mais d'affirmer que l'essence humaine n'apas la forme du sujet pensé par la psychologie. Autrement dit, que la clé de la compréhension de la personnalité concrète ne se trouve pas dans la conscienceindividuelle. Mais, à l'inverse, celle-ci ne se détermine singulièrement que dans le cadre de rapports sociaux qui luipréexistent et qui constituent de ce fait ses « présuppositions réelles », base de sa formation effective...
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L'aliénation dans le travail (Marx)
marqué se développe dans les toutes les classes sociales, en effet par exemple les patrons « travaillent » aussi poursubvenir à leurs besoin, toutefois il dirigent uniquement et ne produisent rien par eux-mêmes, on peut doncconsidérer que puisque les patrons ne respectent par leur nature, celle-ci étant de produire des objets entransformant la nature, alors il subissent eux aussi une aliénation. En outres, des conséquences néfastes suivent à ce travail qui est aliéné. D'abord l...
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Marx et l'histoire
chose, une nouvelle langue par exemple, il faut se l'approprier, le faire sien, ne faire qu'un avec lui.Tant que l'on reste spectateur, on ne peut pas agir. Au théâtre, le spectateur participe au spectacle maisde manière distante. Il n'est pas sur la scène, n'intervient pas ; il regarde. On ne se sent à l'aise dans unelangue que lorsqu'on la maîtrise suffisamment. Pour cela, il faut la pratiquer, s'immerger dans cette langue etla culture qu'elle véhicule, afin de parvenir à penser directement da...
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Karl Heinrich MARX: Travail, homme et nature
production, la nature apparaît comme son œuvre et sa réalité. L'objet du travail est donc l'objectivation dela vie générique de l'homme : car celui-ci ne se double pas lui-même d'une façon seulement intellectuelle,comme c'est le cas dans la conscience, mais activement, réellement, et il se contemple donc lui-mêmedans un monde qu'il a créé. Donc, tandis que le travail aliéné arrache à l'homme l'objet de sa production, illui arrache sa vie générique, sa véritable objectivité générique, et il trans...
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L'ACTIVITE DE MARX A L'EPOQUE DE LA REVOLUTION DE 1848-1849 (HISTOIRE)
Effraye par l'essor du mouvement revolu- tionnaire, le gouvernement beige arreta et expulsa Karl Marx. Il prit le chemin de la France pour y prendre part aux combats revolutionnaires. Arrive a Paris, Marx, sur mandat des Comites londonien et bruxel- lois reorganisa le Comite central de la Li- gue des Communistes, dont itfut elu president ; outre lui et Engels faisaient parti du C.C. K. Schapper, G. Bauer, J. Moll et W. Wolff. Le poste allemand Herwegh qui organi- sait a Paris une Legion allemand...
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Karl Heinrich MARX: L'homme, cet être de l'universel
spécifiques : c'est un travail, à la différence de l'activité productrice animale. B. Le travail humain est « universel » : l'homme peut produire pour tous les autres hommes. Les artefacts nesont pas destinés à une personne particulière. En revanche, l'animal ne produit que « pour lui-même et saprogéniture ». C. Le travail humain est libre, la production animale est « sous l'empire du besoin physique immédiat ». L'hommepeut produire alors même qu'il n'a pas besoin d'objets. Cela se manifeste...
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Karl Marx, Le Capital, I867, livre I, 3e section, chapitre 7
dénote que le travail animal peut rivaliser, parfois même surpasser, le travail humain : \" Une araignée fait desopérations qui ressemblent à celles du tisserand\" ; \" l'abeille confond par la structure de ses cellules de cirel'habilité de plus d'un architecte\". Pourtant, il semble que cette proximité des activités animales et humaines soitune proximité mimétique et artificieuse. Cette proximité apparente pose alors la question des différences essentiellesde ces deux activités. b) Ma...
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KARL MARX : L'IDEOLOGIE ALLEMANDE (Résumé & Analyse)
Résumé Organisation du livre Le manuscrit dont nous disposons est incomplet. Tel qu'il existe aujourd'hui, il s'agit d'un ouvrage de quelques 600pages présentant successivement les « thèses sur Feuerbach » de Marx qui sont une sorte de condensé du livre,puis deux tomes formant L'Idéologie allemande dont le sous-titre explique qu'il s'agit d'une « Critique de laphilosophie allemande la plus récente dans la personne de ses représentants, Feuerbach, B. Bauer et Stirner, et dusocialisme alle...
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Marx: L'homme est-il le seul à travailler ?
représente en idée le résultat qu'il cherche volontairement à produire.Pourquoi dit-on alors que les abeilles ou que les araignées travaillent ? Il s'agit pour Marx d'une comparaisontrompeuse, fondée sur une simple ressemblance qui ne doit pas nous abuser, car il existe un abîme infranchissableentre l'instinct et la conscience. Ce à quoi s'oppose cet extrait: Ce texte s'oppose à tous ceux qui louent la perfection du travail animal, guidé par un instinct qui ne connaît ni lestâtonneme...
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KARL MARX : LA SAINTE FAMILLE (Résumé & Analyse)
« Sainte Famille à l'autre (D'une) » 1s1 4 R. Aron se livre à une critique fondamentale des théories marxistes de la plus-value et de la valeur. Celles-ci lui apparaissent non démontrables. Aucun marxiste, selon Raymond Aron, n'a jamais calculé le taux de la plus-value et n'y parviendra jamais. D'autre part, Marx, obsédé par l'analyse des valeurs d'échange et par la répartition des valeurs entre les classes, ne fixe pas son attention sur...
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Marx et Engels: les jeunes hégéliens
NOTE: Témoin de la victoire de Napoléon à Iéna, Hegel écrit dans une lettre: "Je vis l'empereur, cette âme du monde, traverser à cheval les rues de la ville." Ce que Hegel admire en Napoléon, c'est le fondateur de l'Etatmoderne. Pour lui, l'Etat est une fin indispensable de l'organisation humaine, c'est grâce aux Institutions étatiquesque les hommes peuvent devenir des citoyens libres et rationnels. Hegel, après avoir salué en Napoléon « l'Esprit universel à cheval », n'avait-il pas...
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Karl Marx et le Manifeste du Parti Communiste
Comme nous l'avons vu précédemment, le manifeste du Parti communiste est un ouvrage parut en 1848 à l'occasion d'un manifeste de la ligue descommunistes. On retrouve comme slogan final « Prolétaires de tous pays, unissez-vous ». Ecrit par Marx et Engels, le manifeste est un texte fondateur népendant la révolution industrielle. Le thème central repose sur la lutte des classes et l'incitation à tous prolétaires de prendre conscience qu'ensemble ilsforment une classe.Pour présenter le livre, j...
- Marx Brothers Marx Brothers, five 20th-century American comedians, born in New York City.
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POUR MARX, 1965. Louis Althusser - résumé de l'oeuvre
Pour Marx Althusser (Louis) " Pour Marx" de Louis Althusser, publié en 1965, est aussitôt salué comme un réveil de la pensée marxiste chez les philosophes communistes (l'auteur est en effet membre du P.C.F.) après un long sommeil dogmatique. Dans la préface de l'ouvrage, constitué par un ensemble d'articles parus pour la plupart entre 1960 et 1965, Louis Althusser met ouvertement en cause les positions Idéologiques du P.C.F., les attribue...
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L'exploitation du travail de K. MARX
POUR MIEUX COMPRENDRE LE TEXTE Karl Marx est partisan de la théorie de la « valeur travail2 » : il considère que la valeur d'une marchandise est fonction du temps de travail nécessaire pour la produire. La force de travail est une marchandise comme une autre. Sa valeur dépend donc de la quantité de travail nécessaire à sa production. Le travailleur a besoin pour vivre d'une certaine quantité d'objets d'usage courant, de...
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Karl Heinrich MARX & l'histoire des luttes de classes
refuge, la conception de l'histoire ; une conception matérialiste de l'histoire était donnée et la voie était trouvéepour expliquer la conscience des hommes en partant de leur être, au lieu d'expliquer leur être en partant de leurconscience, comme on l'avait fait jusqu'alors. »Se définissant ainsi comme matérialiste, la conception de Marx et Engels permet donc de jeter un regard rétrospectifsur l'histoire de l'humanité dans son ensemble et d'en découvrir la logique véritable. Il devient possible...
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MARX: En produisant pratiquement un monde d'objets
son corps physique, tandis que l'homme affronte librement son produit. L'animal ne façonne queselon la mesure et selon les besoins de l'espèce a laquelle il appartient, tandis que l'homme saitproduire a la mesure de toute espèce et sait appliquer partout a l'objet la nature qui est la sienne.C'est pourquoi l'homme façonne aussi d'après les lois de la beauté. » Dans une perspective critique, on pourrait se demander si d'une part la nature est entièrement l'œuvre del'homme, en somme si elle...
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Questionnaire sur l'économie et la philosophie de Karl MARX
--------------------------------------------[ 1 ]. Karl MARX, Manuscrits de 1844 : économie politique et philosophie, Paris, Éditions sociales, 1972, p. 29.[ 2 ]. Ibid., p.30[ 3 ]. Friedrich Engels et de Karl Marx (1845), L'idéologie allemande. Première partie: Feuerbach. (Les thèses sur Feurbach). Traduction française, 1952, p. 22.[ 4 ]. Ibid., p. 32.[ 5 ]. Ibid.[ 6 ]. Karl Marx, op. cit., p. 94.
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Commentaire Karl MARX, Capital Livre I
simplement, sans plus, transformer la nature (aspect physique), c'est aussi conjointement et surtout faire œuvre créatrice et délibérée, réclamant le concours detoutes les capacités psychologiques dont l'homme est doté. Ce qui, exprimé par Marx, qui a pour effet d'éclairer aux yeux du lecteur le passage antérieur surl'auto-transformation du travailleur par son travail. L'homme se représente ce qu'il veut obtenir, s'assignant ainsi à lui-même son propre but et sa tâche. Resteà exécuter ce qui n'e...
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Karl Marx et le Manifeste du Parti Communiste : ANALYSE
communistes. On retrouve comme slogan final « Prolétaires de tous pays, unissez-vous ». Ecrit par Marx et Engels, le manifeste est un texte fondateur népendant la révolution industrielle. Le thème central repose sur la lutte des classes et l'incitation à tous prolétaires de prendre conscience qu'ensemble ils formentune classe.Pour présenter le livre, j'ai décidé de me pencher chapitre par chapitre sur ce qu'avançait Marx et Engels : - Chapitre 1 : Bourgeois et prolétaire :Ce chapitre semble être...
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Commentaire du texte de Karl Marx la définition du travail
Après avoir caractérisé le travail en tant que processus naturel, Marx le définit dans ce qui fait sa dimensionproprement humaine, en tant que processus (ou, mieux dit, "acte") conscient. Voici ce qu'il écrit: "Nous ne nousarrêtons pas à cet état primordial du travail où il n'a pas encore dépouillé son mode purement instinctif. Notre pointde départ, c'est le travail sous une forme qui appartient exclusivement à l'homme" Que veut dire Marx lorsqu'il écritque le travail tel qu'il vient d'êt...
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Connaissez-vous MARX (Karl) ?
Avec l'aide très précieuse et souvent passée sous silence de Engels (1820-1895), Marx a réalisé une œuvrephilosophique et sociale qui a marqué en profondeur non seulement le XIXe siècle, mais aussi notre siècle. Né à Trèves en Allemagne, dans une famille aisée, fils d'un avocat descendant d'une lignée de rabbins, Karl Marxétudie très tôt le droit et la philosophie et soutient sa thèse, intitulée Différence de la philosophie de la nature chezDémocrite et Épicure, en 1841. Il épouse, en 1...
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Marx et le capitalisme
-Selon toi, l’exploitation que Marx décrit est-elle immorale ? Expliquez Premièrement, avant de répondre à cette question, il est crucial de définir le mot « immorale». Pour simplifier ce processus, il est plus convenable d’expliquer ce qui est «morale». Qu’est-ce que la morale? Chez l’être humain, la morale se généralise par le souci de faire le bien et d’éviter le mal. Elle est un ensemble d’exigences, de valeurs et de règles qui caractérisent une société ou même une culture. Bref, c’e...
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Vie et oeuvre de Karl MARX
Les individus d'une même classe, attachés aux mêmes besognes, soucieux des mêmes intérêts et ayant les mêmesbesoins, prennent conscience de leur existence comme Classe ; ainsi naît le sentiment de la solidarité de classe. Cesentiment s'aiguise dans la lutte des classes et cette lutte, nécessitant une Organisation de la classe, avive laconscience de classe. A ce stade, la classe « forme » l'individu puisqu'elle lui fait prendre conscience de soi commemembre d'une classe, de la lutte et de la po...
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Marx: Travail et activité
c) La frustration de l'individuMais cette déperdition de l'essence individuelle ne peut engendrer qu'un sentiment de frustration. Le travail n'estplus ressenti comme une exigence intérieure, mais comme une nécessité extérieure : il est un sacrifice consenti.L'homme n'a plus le sentiment de vivre pendant le travail ; au contraire, le temps passé à travailler est vécu commeune perte, un temps mort. Psychologiquement, l'individu se sent objectivé dans cette relation, puisqu'il vend unepartie de lui...
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RECHERCHES SUR MARX ( LE MANIFESTE DU PARTI COMMUNISTE ET LE CAPITAL)
on comprend sans difficulté que Marx condamne la division des classes et incite à une union , une transformation révolutionnaire ou encore à la disparition des deux classes . D'où le titre de " manifeste du parti communiste " 2/ la vision du capitalisme qu'offre Marx dans son texte est plus négative que positive : positif : ex: émergence du marché mondial , développement des industries , mondialisation , enrichissement ,accroissement de la production négatif : ex : Le manifeste montre co...
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Marx: la liberté.
Présenter la logique selon laquelle s'articulent les idées en les expliquant : Première formulation de la thèse : la liberté est présentée en con tradiction avec, et en prolongement de, la nécessité du travail. Elle "commence seulement où l'on cesse de travailler par nécessité". Met tre en lumière l'opposition entre la liberté et la nécessité : est néces saire ce à quoi il est impossible d'échapper car cela ne peut pas ne pas...
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Questionnaire sur Karl Marx : son analyse des conflits
soi - d'accumuler - dictature du prolétariat – exploitent - la bourgeoisie - le moteur de l'histoire - le prolétariat - les moyens de production - leur force de travail - valeur d'usage - plus-value – bipolarisation – hiérarchie – révolutionnaire - une classe en soi - valeur d'échange - rapport de production – matérialisme historique - 6 Dans une analyse empirique des classes sociales, Marx introduit la dimension historique qui le mène à distinguer un nombre variabl...
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Les apports philosophiques du MARXISME (Marx, Lénine, Staline, Althusser) ?
l'intérieur desquels elles s'étaient développées jusque-là... De formes de développement des forces productives qu'ilsétaient, ces rapports se changent en obstacles au développement des forces productives. Alors commence uneépoque de révolution sociale." (Contribution à la critique de l'économie politique.) Toute révolution s'inscrit dans la dialectique de l'histoire et dans la dialectique du réel.La révolution du prolétariat sera la dernière parce qu'elle aura un caractère absolument nouveau...
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Anthologie philosophique: MARX
68 1 MARX ET LHYPOTHÈSE COMMUNISTE illusions religieuses et politiques l'exploitation ouverte, cynique, directe et toute crue. La bourgeoisie a dépouillé de leur auréole toutes les activités tenues jusqu'ici pour vénérables et considérées avec une piété mêlée de crainte. Elle a transformé le médecin, le juriste, le prêtre, le poète, l'homme de science, en salariés à ses gages. La bourgeoisie a arraché aux relations familiales leur voile sen...
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KARL MARX: Le travail est l'activité vitale propre au travailleur
Ce texte de Marx ne comporte pas les distinctions plus précises que l'on peut rencontrer dans d'autres passages de son œuvre. La réflexion reste ici prisonnière d'une conception essentialiste de l'homme. Elle s'appuie sur leprésupposé non démontré que le travail est une caractéristique de l'homme. En outre, plusieurs problèmes restentencore indifférenciés. Par exemple, que vend le travailleur ? Est-ce la valeur de son activité, c'est-à-dire latransformation qu'il a imprimée...
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L'argent est la puissance aliénée de l'Humanité. Marx, Troisième Manuscrit de 1844
- 2 - Nous reviendrons longuement sur ce concept d’aliénation, très présent dans le texte que nous avons à étudier. Mais d’ores et déjà, donnons lui un sens simple, courant : être aliéné, c’est, pour une conscience, être déterminée par une puissance extérieure à la conscience, en l’occurrence, par la réalité des modes de production de la vie matérielle et ses besoins. Si donc le philosophe est la figure de la conscience en tant qu’elle est aliénée, cela veut dire deux choses : la premi...
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MARX: On peut distinguer les hommes des animaux par la conscience
détermine ce qu'il est, c'est à dire son essence réelle : il remplit son essence en se « produisant ». Mouvement argumentatif : 1. De « On peut distinguer » l. 1 à « vie matérielle elle-même » l. 5 : En théorie, on peut distinguer l'homme de l'animal par sa conscience, sa tendance religieuse, mais ces distinctions restent purement idéelles (des essences« révées » par quelques philosophes) car dans les faits, concrètement, l'homme se distingue en ce qu'il se produit luimême les moyens de sa vie...
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Commentaire de texte : En quoi consiste la dépossession du travail ? (Karl Marx)
biens ou des “subsistances” nécessaires à l'ouvrier pour renouveler sa force de travail, afin qu'ilpuisse retourner travailler le lendemain. La signification immédiate du travail est négative : elle est “ sacrificede soi” (ligne 10).Il est de ce fait nuisible. C'est pour cela que, nous dit-il “dès qu'il n'existe plus de contrainte physique ouautre, on fuit le travail comme la peste” (lignes 8-9). Le travail salarié est toujours contraint, de ce fait ilest...
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Karl Heinrich MARX: ce qui est animal devient humain, et ce qui est humain devient animal.
manger, dormir, faire l'amour) que l'homme aliéné est le plus libre — car il est alors libéré de son travail.« Ce qui est humain devient animal » : là où l'homme devrait penser (son travail), il est réduit à n'accomplir que desgestes fatigants et répétitifs. 4) A) Ce travail doit être choisi et non contraint.B) Ce travail doit exprimer le mieux possible les capacités de celui qui l'accomplit (c'est pourquoi le travail d'unartiste apparaît comme un modèle de travail libre).C) Ce travail doit...
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FICHE DE REVISION: MARX
1° Le passé. La vie en société a engendré l'exploitation de l'homme par l'homme. C'est pourquoi, si chaque progrèstechnique a donné naissance a un type de travailleurs, il a aussi, par antithèse, engendré un type d'exploiteur dutravail : le travailleur est devenu esclave sous la domination du maître, serf sous celle du seigneur. celle ducapitaliste. Dans l'histoire, chaque régime économique nouveau fait figure de synthèse par rapport à l'oppositionprécédente, par exemple la société f...
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Marx Karl, 1818-1883, né à Trèves, économiste et philosophe allemand.
idées de Marx, confondues avec le marxisme. L'autre mode d'évaluation invite à plus de circonspection. L'essentiel de son œuvre (plus de 10 000 pages) relève en effet de la théorie économique et peut être évalué comme telle. Les plus grands économistes (parmi lesquels son critique le plus virulent, Joseph Schumpeter, qui fut aussi le modèle des historiens de la pensée économique) l'ont placé au même rang que David Ricardo ou Léon Walras. Ses contributions à l'analyse économique con...
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MARX: L'ouvrier s'appauvrit d'autant plus qu'il produit plus de richesse
système capitaliste, il est bien obligé, pour survivre, de s'y soumettre. Le travail est donc l'activité non libre parexcellence.- Dans le travail, il ne se sent plus lui-même. Il a l'impression de n'être lui-même qu'en dehors de son travail. Dans letexte, Marx écrit que le travail lui-même devient un « objet » qu'il s'agit de s'approprier. Le travail n'est plus unesatisfaction de soi mais un simple moyen d'assurer l'existence et la satisfaction des besoins. Dans le travail, l'ouvrierne s'appart...
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Marx: Capitalisme et lutte des classes
de métier et compagnon, en un mot oppresseurs et opprimés, en opposition constante, ont mené une guerreininterrompue, tantôt ouverte, tantôt dissimulée, une guerre qui finissait toujours soit par une transformationrévolutionnaire de la société tout entière, soit par la destruction de deux classes en lutte. » Marx & Engels proposent donc bien une vision de l'histoire. Celle-ci est totalement en accord avec leur philosophie matérialiste telle qu'ils ont pu déjà l'exposer en partie...
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Doit-on parler de nouvelles classes sociales ? La notion de classes sociales caractérisé par Marx est-elle juste et appropriée à notre époque ?
sociales.Exemple des classes socioprofessionnelles faites par des institues de sondages … Les professions et catégories socioprofessionnelles (PCS) (anciennement catégoriessocioprofessionnelles (CSP)) ont été déterminées par L’Institut national de la statistique et des études économiques (INSEE) et ont pour but de classer la populationactive française dans différentes classes. Ce classement est de plus en plus précis : secteur d'activité (primaire, secondaire, tertiaire) puis domaine (agricultur...
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MARX: Salaire et temps de travail
un salaire pour pouvoir jouir de son temps de repos, de loisir. « Les douze heures de travail n'ont pas de sens pourlui en ce qu'il les passe à tisser, à filer, à tourner, mais en ce qu'il gagne de quoi aller à table, au bistrot, au lit ».- Cette situation décrite par Marx semble dramatique. Il n'est pas sûr que cela se soit réellement amélioréaujourd'hui. Or, ne faire du travail qu'un moyen de gagner de l'argent, c'est faire une société d'hommes malheureuxmais appauvrir l'humanité tou...
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Karl Heinrich MARX et l'aliénation
de référence (l'homme non aliéné) au nom duquel une situation concrète est jugée, évaluée, dénoncée. En ce sens,la problématique qui anime le texte semble encore très proche des problématiques traditionnelles, qui posent uneessence humaine indépendante de l'histoire. L'extrait proposé est d'ailleurs tiré des Manuscrits de 1844, oeuvre dejeunesse de Marx, où l'influence du philosophe Feuerbach est encore très fortement présente : l'homme y est pensé,indépendamment de ses conditions concrètes d'ex...
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ELABORATION DES FONDEMENTS DU MARX : COMMUNISME SCIENTIFIQUE. LUTTE POUR LA CONSTITUTION D'UN PARTI PROLETARIEN
enoncerent une des theses fondamentales du materialisme historique : les masses po- pulaires et non point les « heros » sont les vrais createurs de l'histoire. Its indiquaient dans la Sainte Famille qu'avec la marche des evenements, des masses populaires de plus en plus nombreuses deviendraient les agents conscients du developpement histo- rique. Ce livre contenait déjà presque entiere- ment formulee l'idee de Marx et d'Engels sur la mission historique mondiale devolue au proletariat. A l'oppose...
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Marx: Critique du taylorisme
MARX (Karl). Né à Trêves, en 1818, mort à Londres en 1883. Il fit ses études aux Universités de Bonn, de Berlin et de Iéna, et fonda en 1842, la Gazette Rhénane. Il se rendit à Paris en novembre 1843, et y lança les Annalesfranco-allemandes. Expulsé en 1845, il se réfugia à Bruxelles, effectua un voyage en Angleterre, au cours duquel ilrédigea le Manifeste du parti communiste Il est expulsé de Belgique en 1848, fait un bref séjour à Paris et s'installe àCologne, où il fonde la Nouvelle gaz...
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Karl Marx (1818-1883): Accumulation et autodestruction du capitalisme, Classes et lutte des classes, Mécanismes du capitalisme, L'antagonisme fondamental du capitalisme
De 1850 à la Commune de 1870, est un temps d'intense travail intel lectuel qui voit l'élaboration du Capital dans des conditions matérielles épouvantables -plusieurs de ses enfants meurent, les huissiers frap pent régulièrement à sa porte. C'est aussi, historiquement, une phase d'extension du capitalisme. Tandis que la classe ouvrière croît en nombre, l'époque voit naître les premières tentatives de syndicalisation et les premières gran...
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Marx: Production et idéologie
classe dominante ».Par suite, l'activité individuelle est essentiellement, constitutivement, sociale et ne peut en aucun cas être réduite àl'ensemble des perceptions sensibles de l'individu isolé et des représentations qui en dérivent : « La véritablerichesse des individus réside dans la richesse de leurs rapports réels. »Par suite encore, les formes de conscience, que Marx désigne du terme d'idéologie, n'ont pas d'autonomie mais bienune spécificité. Car, si « ce n'est pas la conscience q...
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Marx: Le travail aliène-t-il l'être humain ?
Texte extrait des Manuscrits de 1844 , ouvrage incomplet dont une partie a été perdue. Marx y traite la question de l'aliénation humaine, thème qui a intéressé auparavant Hegel et Feuerbach.Objet précis du texte : le travail de l'ouvrier est une aliénation. Définition des raisons de cette aliénation. L'aliénation : Alienus : rendre autre, étranger. Critique du travail salarié pas du travail en général. Ce dernier peut être en effet entendu dans un sensvalorisant : ce qui permet à l...
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Karl Heinrich MARX: Animal et intelligence
Le sens de l'opposition dégagée par Marx dans ce texte est celui d'une défense et illustration de la liberté humaineque l'on trouve dans la production de l'homme. C'est pourquoi Marx insistera toujours pour que l'association travail-liberté ne soit pas sacrifiée au nom du capitalisme. QUESTION 2 a. « il ne produit que ce dont il a immédiatement besoin »L'animal ne produit que ce que sa nature lui commande. Si l'abeille construit une alvéole, c'est parce que sondéterminisme le lui dicte. Jamais l...