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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
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POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
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Un art d'interpréter le futur peut-il être rationnel ?

Nietzsche, Humain, trop humain. La proposition de Nietzsche est clairement fabriquée comme un système hypothétique, s'ouvrant sur un « si », énumérant toutes sortes d'impossibles : ces impossibles sont la condition même d'un art d'interpréter le futur, c'est-à-dire la condition d'impossibilité de celui-ci. Cette attitude peut facilement être interprétée comme la conséquence d'une angoisse fondamentale : les hommes naissent sont soumis à toute...

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Qu'est-ce qu'une bonne interprétation ?

Note : 5.4/10

De là découle une certaine difficulté quant à la définition de ce que recouvre la possibilité d'une bonne interprétation. Toute interprétation, et on le voit par exemple dans l'interprétation d'un rôle par un acteur au théâtre, est subjective. La bonne interprétation est-elle la plus fiable, la plus vraie, la plus objective ? Est-ce d'ailleurs en termes de vérité que...

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Pourquoi a-t-on besoin de donner du sens ?

Note : 5.4/10

La sociologie moderne et contemporaine avec Baudrillard propose une analyse des conditions sociologiques du besoin. Pour une critique de l'économie politique du signe.    Sens = Il s'agit là d'un synonyme de signification. La direction d'un mouvement, l'orientation d'un processus ; la destination des êtres humains et de leur histoire, la raison d'être de leur existence et des leurs actions,...

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Qu'est-ce qui est objet d'interprétation et qu'est-ce qui ne l'est pas ?

Note : 5.4/10

ÉTAT: 1) Avec une minuscule, manière d'être, disposition (un état d'esprit). 2) Avec une majuscule, un ensemble d'individus soumis à une même autorité politique, ou plus précisément cette autorité politique elle-même. L'État c'est le gouvernement et l'ensemble des structures par lesquelles il manifeste son autorité. 3) État de droit: tout État qui s'applique à respecter la personne...

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L'existence de Dieu est-elle au nombre des choses qu'on peut prouver ?

Note : 5.4/10

L'existence ne peut se prouver rationnellement, elle doit s'attester dans et par une expérience sensible. Dans la preuve cartésienne, le passage à l'existence, du Logique à l'Ontologique est indu.  Ainsi , pour Kant, l'existence ne peut se constater que par la voie empirique et non par la Raison. Il faut distinguer le niveau des idées de celui de...

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Y a-t-il de l'indémontrable en mathématique ?

Note : 5.4/10

TEXTE pascal, De l'esprit de géométrie « C'est une maladie naturelle à l'homme de croire qu'il possède la vérité directement ; et de là vient qu'il est toujours disposé à nier tout ce qui lui est incompréhensible ; au lieu qu'en effet il ne connaît naturellement que le mensonge, et qu'il ne doit prendre pour véritables que les choses...

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Un savoir autre que les mathématiques peut-il satisfaire aux exigences de la démonstration ?

Note : 5.4/10

MATHÉMATIQUE: ensemble des sciences hypothético-déductives ayant pour objet les nombres, les figures géométriques, les structures algébriques et topologiques, les fonctions, le calcul intégral et le calcul des probabilités. Les mathématiques se distinguent des sciences naturelles par le fait que leurs objets sont a priori, cad indépendants de l'expérience sensible. AUTRE / AUTRUI : 1) Comme Adjectif, différent,...

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La démonstration peut-elle prétendre à la consécration de l'évidence ?

Note : 5.4/10

La science, c'est le savoir qui assuré par la démonstration, et la démonstration, c'est le syllogisme constitué par une prémisse nécessaire. Il faut que la connaissance parte de prémisses qui soient vraies, premières, immédiates, plus connues que la conclusion, antérieure à elle, et dont elles sont les causes. Des vérités qui n'ont pas besoin d'être démontrées. Ce sont...

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Les principes de la démonstration sont-ils eux-mêmes démontrables ?

Note : 5.4/10

On connaît universellement, mais au sens absolu on ne connaît pas, faute de cette distinction on tombera dans l'aporie du Ménon qui on ne peut chercher ce qu'on ignore puisqu'on l'ignore et on ne peut chercher ce qu'on sait car on le sait déjà. Pourtant le savoir porte sur ce dont possède la démonstration ou...

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Démontrer peut-il être superflu ?

Note : 5.4/10

III ] Vouloir tout démontrer est superflu : à Il est logiquement impossible de démontrer à l'infini : Serait-il possible de partir de définitions établies et non pas simplement admises? Faire mieux que les mathématiques? Il faudrait que la définition résulte d'une enquête produisant un résultat qui s'applique, s'ajuste parfaitement à toutes les manifestations de l'objet que l'on cherche à définir. Ce...

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Pourquoi démontrer ?

Note : 5.4/10

  a.       Démontrer pour établir une vérité durable Cependant, la question « pourquoi démontrer ? » a également un sens final : pourquoi démontrer, c'est-à-dire dans quel but, pour quoi ? A cette question, nous répondrons en disant que la démonstration nous permet d'établir une vérité durable et reproductible, une vérité accessible à tous. En effet, le propre d'une démonstration est de pouvoir être reproduite par...

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En quel sens les cadres de la raison théorique dépendent-ils de l'expérience ?

Note : 5.4/10

De surcroît, si elle en avait un, et si celui-ci était lié à l'expérience donc aux sens, ne serait-ce pas l'objectivité de nos connaissances que nous remettrions en question ? Notre enquête s'ouvre donc sur la question suivante : La raison théorique a-t-elle un cadre ?  Proposition de plan : I - Le cadre de la raison théorique  Dans la lettre à la princesse Elisabeth, Leibniz...

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L'expérience de la découverte scientifique est-elle rationnelle ?

Note : 5.4/10

EXPÉRIENCE: a) Sens courant (expérience vécue): instruction acquise par une longue pratique des choses (l'expérience de la vie). b) Connaissance acquise par les données ou impressions des sens. c) En science, observation méthodique et réfléchie de certains phénomènes, en vue de vérifier une hypothèse (synonyme d'expérimentation). || C’est une question fondamentale de l’épistémologie qui est posée ici,...

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S'il n'y a de science que du nécessaire, la théorie peut-elle se fonder sur l'expérience ?

Note : 5.4/10

C'est un domaine de compétence. Dans la Grèce ancienne pré-platonicienne, les penseurs pensent la totalité de ce qui est, sans distinguer une théorie d'une pratique. Il y a une harmonie entre la théorie et la pratique. Platon rompt avec ce système de pensée en mettant le logos au centre du dispositif du savoir. Aristote divise la philosophie en...

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Pourquoi ne peut-il y avoir de théorie de ce qui dépasse l'expérience ?

Note : 5.4/10

DÉPASSEMENT / DÉPASSER: laisser en arrière, derrière soi, devancer; aller au-delà de certaines limites, excéder, outrepasser. Se dépasser: s'efforcer de sortir de soi-même, d'aller vers une transcendance. THEORIE: La théorie suppose tout d'abord la présence d'une activité de l'esprit, ce que ne suggère pas l'étymologie grecque (théoria, contemplation). Au sens général, elle désigne une connaissance spéculative abstraite,...

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La théorie scientifique peut-elle se passer des expérimentations ?

Note : 5.4/10

Problème : Il nous faut distinguer la théorie scientifique moderne des sciences spéculatives. La première ne semble pouvoir se limiter à une formulation d'hypothèse, en tant qu'elle cherche la vérité sur le monde, il lui faut vérifier ou falsifier ses hypothèses. Transition : Qu'est-ce qui distingue plus profondément la théorie scientifique des sciences spéculatives ?   2 . Mais la...

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Que signifie tester expérimentalement une théorie scientifique ?

Note : 5.4/10

Galilée ouvre une crise extrêmement grave : toute une vision du monde s'écroule. L'homme perd sa place au centre du monde. Il n'a plus de fonction définie au sein du monde hiérarchisé et fini : il est sur une planète comme une autre, perdu dans une infinité. Il n'a plus de monde à imiter : la nature n'est plus qu'un livre...

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En quel sens la connaissance empirique est-elle une connaissance scientifique ?

Note : 5.4/10

Intérêt de la question :   Prenons, afin de mettre au jour le problème qui gît sous la question de notre sujet, un exemple concret : le fait de savoir qu'en chimie, le mélange de deux réactifs produit dans certaines conditions tel composé, est une connaissance empirique (qui appartient au champ des sciences, mais dont on ne peut pas dire d'emblée qu'elle...

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L'histoire, est-ce du passé ?

Note : 5.4/10

L'histoire est du passé. a) Hegel distingue trois façons de faire de l'histoire: - L'histoire vécue et retranscrire par les protagonistes, par exemple César et la conquête de la Gaule, ou Thucydide et la guerre du Péloponnèse (dans laquelle s'affrontaient Sparte et Athènes). De façon plus triviale le journal intime est une certaine façon de faire de l'histoire. Mais,...

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Etre moderne, est-ce croire au progrès ?

Note : 5.4/10

Il faut comprendre que le progrès est un phénomène d'ensemble susceptible de bouger des masses et de changer profondément les habitudes humaines. L'apparition de nouveaux matériaux, l'énergie électrique, les nouveaux moyens de transports, les progrès de l'industrie, des sciences, de la médecine au siècle dernier et dès le 19e, ont modifié profondément la vie humaine. Si bien qu'on...

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