LE SITE D'AIDE A LA DISSERTATION ET AU COMMENTAIRE DE TEXTE EN PHILOSOPHIE

EXEMPLES DE RECHERCHE


POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme libre

POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme nature ou homme nature société
»Créer un compte Devoir-de-philo
»
»125895 inscrits

Toutes les dissertations

L'histoire est-elle utile au citoyen ?

Derrière le citoyen, il faut poser l'individu. En ce sens, les actes de la souveraineté, fût-elle populaire, doivent s'arrêter là où commencent l'indépendance et l'existence individuelle. Le domaine de l'individualité privée est inviolable et sacré.  La souveraineté n'existe que de manière limitée et relative. De ce point de vue, le citoyen n'a à se préoccuper que de sa...

3 pages - 1,80 ¤

L'Histoire est-elle un éternel recommencement ?

||Si l'on considère qu'un recommencement est envisageable c'est que l'on nie le caractère événementiel de l'histoire. Pourtant on est bien conscient que l'histoire est faite d'événements qui dépassent la volonté des hommes et que par conséquent elle est imprévisible. Comment peut-on ainsi penser qu'elle peut se répéter ? De plus penser que l'histoire peut se répéter c'est s'opposer...

2 pages - 1,80 ¤

L'histoire est-elle tragique ?

La tragédie peut donc être définie par les forces agissantes qu'expriment les personnages, et par son sens, c'est-à-dire son intelligibilité pour un esprit humain.             Du point de vue formel : «...est-elle... ?» est la forme interrogative du «est-ce», question philosophique par excellence, car recherche d'une définition ou essence. Il s'agit de savoir si oui ou non l'histoire est tragique, et...

5 pages - 1,80 ¤

L'histoire est-elle science ou sagesse ?

      Peut-on parler de l'histoire comme étant une sagesse ? ·         Si l'histoire s'approche de la science sans réellement parvenir à en être une, peut-être pouvons nous la rapporter à ce qu'est la sagesse. En effet, la sagesse est une connaissance juste des choses, c'est-à-dire que l'on a l'expérience de la chose, et qu'on la juge de façon cohérente. ·         En effet, la sagesse...

2 pages - 1,80 ¤

L'histoire est-elle orientée vers un but ?

L'apparence extérieure des faits est grise; mais le but - l'état, la patrie - la manière dont on les entend, leur connexion interne, l'Universel qui réside en eux, cela est permanent, valable dans le présent, dans le passé et pour toujours. » G.W.-F HEGEL, La raison dans l'histoire. ·         Hegel nous démontre ici que l'histoire peut dénoter un but, une orientation,...

3 pages - 1,80 ¤

L'histoire est-elle la mémoire de l'humanité ?

      L'histoire étant celle de différents peuples, n'est-ce pas plutôt certaines civilisations qui peuvent s'y référer ?   ·         Le problème de l'histoire, c'est qu'elle n'est pas exhaustive. L'histoire ne rapporte que ce qui reste, ce que ceux qui la transmettent veulent bien en dire. En plus de cela, l'histoire est trop souvent celle des vainqueurs. Les vaincus n'ont plus d'histoire, ils disparaissent...

8 pages - 1,80 ¤

L'histoire est-elle ce qui arrive à l'homme ou ce qui arrive par l'homme ?

« Les individus, et même les peuples entiers, ne songent guère au fait qu'en poursuivant, chacun comme il l'entend et souvent l'un contre l'autre, les fins qui leur sont propres, ils vont de l'avant en suivant sans le savoir, comme un fil conducteur, le dessein de la nature qui leur est lui-même inconnu, et travaillent à favoriser sa réalisation ;...

5 pages - 1,80 ¤

L'histoire est-elle le simple récit des faits tels qu'ils se sont passés ?

Note : 5.2/10

.../... (Par exemple: telle famine explique tel soulèvement populaire...). L'historien, tout en se gardant bien de projeter son propre vécu sur la période du passé qu'il étudie, doit néanmoins interpréter les actions humaines afin de mieux les comprendre. ...

4 pages - 1,80 ¤

L'histoire est-elle conforme a la raison ?

Note : 5.2/10

|| Le terme « raison « provient du latin ratio, « calcul «, « faculté de calculer «, ce qui fait d’elle un mode de penser propre à l’homme. La raison s’oppose à l’intuition, en ceci qu’elle est la faculté de combiner des jugements, de déduire des conséquences. Mais elle s’oppose également à la passion ou à la folie, puisqu’elle...

4 pages - 1,80 ¤

L'histoire enseigne t-elle la relativité des valeurs ?

Note : 5.2/10

Mais en un certain sens, il va dépasser dans un premier temps Montaigne, et dans un autre, Platon, par un certain type d'enquête qui va lui permettre d'accéder à ce bien en soi, à cette essence de la justice. Cette méthode, c'est celle-là même qui fera dire à Levi Strauss que Rousseau est un des premiers anthropologues. En effet,...

4 pages - 1,80 ¤

L'histoire de l'humanité justifie-t-elle une réflexion philosophique ?

Note : 5.2/10

  Dans l'Idée d'une histoire universelle d'un point de vue cosmopolitique Kant souligne que l'on ne doit pas s'arrêter au chaos apparent des événements. En effet au sein de l'histoire se réalise un plan de la nature qui vise notamment le progrès de l'humanité rendu possible par le développement progressif des dispositions naturelles de l'homme.   Transition : Dans la mesure...

2 pages - 1,80 ¤

L'histoire de chacun dépend-elle de l'histoire de tous ?

Note : 5.2/10

|| Lorsqu’une chose dépend d’une autre, cela peut signifier deux choses : d’une part, qu’elle est sous sa dépendance, qu’elle subit son autorité ; et d’autre part, qu’elle est soumise à une condition particulière (comme lorsqu’on dit : « ma venue dépend de la disponibilité de places de train «, ce qui signifie que la venue en question est...

4 pages - 1,80 ¤

L'histoire advient-elle a l'homme ou advient-elle par l'homme ?

Note : 5.2/10

Un autre exemple en est l'émigration et le siège de Thionville dont Chateaubriand telle une « inutile Cassandre ou le chien hollandais du vaisseau de la légitimité » avait prévu qu'il serait l'un des principaux chefs d'accusation contre Louis XVI, mais que personne ne l'a écouté. Marx déplore, lui, l'accession au pouvoir « par une imbécillité astucieuse » de Louis Napoléon qui...

3 pages - 1,80 ¤

L'histoire : une histoire ou des histoire ?

Note : 5.2/10

- Si l'histoire est une, notons qu'il y a, généralement, progrès dans l'histoire ainsi considérée. Ainsi en est-il dans la philosophie de l'histoire de Hegel où le devenir historique ne cesse de se simplifier et de se clarifier. Tout modèle historique s'avère supérieur au modèle précédent. L'histoire conçue comme un tout est liée à l'idée de progrès. Chaque...

8 pages - 1,80 ¤

1 2 3 4 5 6 ... 16551 16552 16553 16554 16555 16556 16557 16558 16559 16560 16561 16562 16563 16564 16565 16566 16567 16568 16569 16570 16571 16572 16573 16574 16575 16576 16577 16578 16579 16580 16581 16582 16583 16584 16585 16586 16587 16588 16589 16590 16591 16592 16593 16594 16595 16596 16597 16598 16599 16600 16601 16602 16603 16604 16605 16606 16607 16608 16609 16610 16611 16612 16613 16614 16615 16616 16617 16618 16619 16620 16621 16622 16623 16624 16625 16626 16627 16628 16629 16630 16631 16632 16633 16634 16635 16636 16637 16638 16639 16640 16641 16642 16643 16644 16645 16646 16647 16648 16649 16650 16651 16652 16653 16654 16655 16656 16657 16658 16659 16660 16661 16662 16663 16664 16665 16666 16667 16668 16669 16670 16671 16672 16673 16674 16675 16676 16677 16678 16679 16680 16681 16682 16683 16684 16685 16686 16687 16688 16689 16690 16691 16692 16693 16694 16695 16696 16697 16698 16699 16700 ... 17256 17257 17258 17259 17260 17261

150000 corrigés de dissertation en philosophie

 Maths
 Philosophie
 Littérature
 QCM de culture générale
 Histoire
 Géographie
 Droit