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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
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POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
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Le mieux est-il l'ennemi du bien ?

L'idée de mieux entraîne l'excès, et l'excès seul en lui-même est un vice, pour Aristote et quand bien même un homme ne ferait de mal à personne en recherchant la gloire, l'argent ou le plaisir, le penchant pour ces vices suffit à le condamner. Pour Aristote, il est indéniable qu'il existe un certain type d'hommes qui veulent le...

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Le mensonge est-il une perversion du langage ?

; Quatrièmement, procurer de la joie et de la satisfaction, à soi-même et aux autres. « Hobbes, Léviathan. ·         Selon Hobbes, les usages de la parole sont clairement définit. Ce qui nous attire immédiatement ici, c'est la netteté avec laquelle Hobbes désigne ce que doivent être les choses. On comprend que plus ce que...

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Le matérialisme est-il un désenchantement ?

Note : 10/10

Les hommes se trompent en ce qu'ils se croient libres; [...] ils sont ignorants des causes par lesquelles ils sont déterminés." " l'Âme est déterminée à vouloir ceci ou cela par une cause qui est aussi déterminée par une autre." Éthique, Livre II. Mais Spinoza ne s'arrête pas à cette simple constatation, il élabore à partir de là...

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Le marketing est-il une science ou un art ?

Note : 10/10

Par exemple, pour l'art oratoire, ce n'est pas un savoir théorique qui fera de nous un bon orateur, c'est-à-dire quelqu'un qui parvient à persuader. c) Enfin, le marketing peut être considéré comme un art tout simplement car il fait intervenir bon nombre de métiers d'art, de code esthétique. Le design d'un produit, la publicité, le choix de la...

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Le mal se mesure t il au malheur ?

Note : 10/10

L'homme en est même arrivé à douter de son caractère humain par suite de ses propres agissements. Le langage du mal était le propre  des théologies. La question du mal nous sollicite. Il appartient dès lors à la philosophie - comme théorisation de la condition humaine - de donner forme, fût-ce dans un rapport négatif an sens, à...

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Le mal est-il une convention ?

Note : 10/10

Leibniz le trouve dans notre imperfection, alors que la perfection ferait de nous des dieux. Pour Pascal, l'homme porte le poids du péché originel.   - Or, Spinoza écrit à propos de la tristesse : « dans la mesure où nous connaissons les causes de la tristesse, elle cesse d'être une passion, c'est-à-dire qu'elle cesse d'être une tristesse. » Le mal...

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Le mal est-il nécessaire à l'homme ou non ?

Note : 10/10

Mais il faudrait tenter de déterminer de quel mal il s'agit, est-ce un mal physique ou moral ? Si l'on pense le mal, non pas dans sa dimension métaphysique mais comme un mal physique, une figure de la douleur, on retrouverait encore la même opposition. Il ne peut y avoir de mal physique sans bien être et de bien...

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Le machinisme est-t-il un obstacle au développement de la culture ?

Note : 10/10

Et il est certain que toutes les règles des mécaniques appartiennent à la physique, en sorte que toutes les choses qui sont artificielles, sont avec cela naturelles. Car, par exemple, lorsqu'une montre marque les heures par le moyen des roues dont elle est faite, cela ne lui est pas moins naturel qu'il est à un arbre de produire...

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Le loisir est-il le but véritable du travail ?

Note : 10/10

Or sa nature n'est pas le travail nécessaire qu'il a en commun avec les hommes mais les actions accomplies sans obligation. En effet, le loisir par définition est un ensemble d'activités choisies par les individus pour épanouir leurs facultés physiques et intellectuelles. Le travail serait alors que la condition pour accéder aux loisirs. "Il n'y a de vraie joie...

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Le lien social est-il naturel ou conventionnel ?

Note : 10/10

Les données culturelles détermineront pour une bonne part les diverses réponses apportées à ces questions politiques.C'est sur le plan de l'administration du droit et de la justice que les rapports entre l'État et la société se révèlent complexes et problématiques. Cela tient sans doute à ce que ces domaines sont plus que d'autres un lieu de rencontre entre...

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Le libéralisme peut-il comporter une morale ?

Note : 10/10

||Les hommes en échangeant librement se rendent mutuellement service. L'échange marchand est la condition même de l'harmonie sociale. Mais, la recherche continuelle du profit est immorale et conduit à l'injustice. Un libéralisme sans règle accroit les inégalités et les tensions sociales.|| I) Le libéralisme économique a une morale. a) Le libéralisme est un fait de nature.b) Le libéralisme suppose la...

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Le langage traduit-il ou trahit-il nos pensées ?

Note : 10/10

Le mot jette sur la chose un obstacle qui ne la laisse qu'à demi visible. On ne peut plus que deviner la chose à travers le mot : la métaphore du masquage ajoute ici l'idée d'une dissimulation volontaire. Le langage renforce donc bien le système d'habitude des besoins. En quoi maintenant le mot obscurcit-il la...

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Le langage suffit-il pour bien s'entendre ?

Note : 10/10

Mais à supposer un tel effort accordé préalablement, se pose la question de savoir si ontologiquement cela est possible. Autrement dit, si le fait de « bien s'entendre » suppose que les interlocuteurs soient disposés à atteindre cet état de réciprocité, on peut se demander si une telle communication véhiculée par le langage ne se heurte pas à la disjonction...

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Le langage seul peut-il garantir la communication entre les hommes ?

Note : 7/10

                3° La communication comme échange véritable ne peut se faire à partir de n'importe quel usage du langage               Nous pouvons pousser plus loin cette idée, en affirmant qu'il ne faut pas seulement distinguer entre les signes linguistiques et leur usage, mais aussi entre plusieurs types d'usage du langage, pour que celui-ci puisse garantir une véritable communication. En...

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Le langage sert-il à penser ou à parler ?

Note : 7/10

C'est ici que vous pouvez revenir sur l'alternative posée par le sujet, alternative qui semble distinguer le fait de parler et le fait de penser. Vous pouvez alors montrer qu'il n'y a pas nécessairement opposition ici.   Introduction : Au sens large, le langage est un système d'expression et de communication, qui peut prendre différentes formes : la langue parlée, le langage des...

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Le langage sert-il à exprimer le réel ?

Note : 7/10

Par exemple, un enfant dira sans doute que la table est haute. Dans ce cas, il dit bien la vérité puisque sa représentation de la table correspond bien au fait qu'elle soit haute pour lui. On a donc deux vérités opposées pour le même état de chose. On peut également imaginer un modèle géant de table basse, par...

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Le langage peut-il tout exprimer ?

Note : 7/10

James, tels que "sentiments de rapports", "intention" de parler en tel ou tel sens, "attitudes mentales". Cette dernière remarque nous met en garde cependant contre la tendance, trop fréquente dans la philosophie contemporaine, à exalter cette pensée inverbale ou balbutiante. Car, parfois, la pensée qui ne parvient pas à exprimer, est fréquemment une pensée confuse. L'ineffable c'est parfois...

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Le langage peut-il seul garantir la communication entre les hommes ?

Note : 7/10

Cependant, on peut penser qu'il est tout à fait possible de comprendre le langage de manière plus restreinte, comme une composition de signes, qui ne vise pas nécessairement une communication. Un délire, par exemple, peut être tenu dans un langage parfaitement clair formellement, mais dont le sens le rend inaccessible à toute compréhension par autrui, et donc à...

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