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La passion fait-elle toujours obstacle à la connaissance de soi ?

Ce spectacle du monde entraîne, pour le « naturel philosophe », le désir de comprendre l'ordre du monde, la nature des choses. En ce  sens la naissance de la philosophie est contemporaine des sciences sans pourtant s'y réduire. Enfin Aristote note qu'il existe chez tout être humain un plaisir désintéressé de comprendre, qui se manifeste aussi dans l'art, mais qui...

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La passion est-elle une forme de dépendance ?

|| Parties du programme abordées : - Les passions.- La liberté. Analyse du sujet : Presque une question de cours. La réponse à la question semble évidente. Il faut donc voir si une telle définition rend entièrement compte de la notion de passion. Conseils pratiques : Appuyez-vous solidement sur vôtre-cours sans pour autant transformer votre copie en une simple récitation. N'omettez pas...

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La passion est-elle un obstacle à la sagesse ?

|| Le sage, maître de soi, menant une existence entièrement tournée vers l'intellect, est souvent opposé au fou, à celui qui ne vit que pour ses passions et ne peut résister à celles-ci. Sagesse et passion ne font pas, semble-t-il, bon ménage. Cependant, il ne suffit pas de faire appel à l'opinion commune, ni même à l' «expérience...

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La passion est-elle compatible avec la sagesse ?

L'exclusivisme passionnel explique ce paradoxe, souvent mis en lumière par les psychologues, les moralistes et les romanciers : l'état de passion implique à la fois un enrichissement et un dessèchement de l'affectivité. L'objet de la passion devient la source des émotions les plus vives Grandet est d'une extrême sensibilité pour tout ce qui concerne son argent. Mais à l'égard...

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La passion est-elle toujours obstacle a la connaissance de soi ?

Les autres le rabaissent. Il n'y a aucune commune mesure entre la passion du spéculateur, dont l'unique but est de gagner de l'argent, et la passion d'un Descartes, dont le but est de mieux comprendre l'ordre du monde afin de rendre l'homme plus sage, donc plus heureux. Il y a des passions qui aveuglent l'esprit, d'autres qui l'éclairent....

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La passion éloigne-t-elle de la réalité ?

La question de savoir qu'elles sont les inclinations bonnes, rationnelles, et quelle est leur subordination, se transforme en l'exposé des rapports que produit l'esprit en se développant lui-même comme esprit objectif. Développement où le contenu de l'ipso-détermination [Cette expression spécifie que l'esprit se réalise et se détermine lui-même selon des lois rationnelles] perd sa contingence ou son...

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La parole suffit-elle à rompre la solitude ?

Par conséquent, loin de rompre la solitude, la parole nécessite la communauté des hommes pour émerger en tant qu'utilisation individuelle de la langue. C'est donc la rupture de la solitude qui permet de créer la langue, donc la parole, et non la parole qui met fin à la solitude.   b.    Parole et solitude dans la société   En revanche, la réponse...

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La parole est-elle un pouvoir ?

De même, Dieu se manifeste par cet acte de langage: " Au commencement était le Verbe" disait déjà Saint-Jean.Dans les sociétés complexes, le langage est l'expression du pouvoir. A tel point que le fait de nommer, de qualifier un Pouvoir, lui donne sa cohérence, sinon son existence: qui dit monarchie se met en mesure d'élaborer le système monarchique,...

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La paix n'est-elle qu'absence de guerre ?

Note : 7/10

Dans l'Ethique à Nicomaque, Aristote explique que pour qu'une cité soit véritablement forte, elle doit vivre dans la concorde. Or la concorde ce n'est pas seulement l'absence de troubles, mais un sentiment de commune appartenance qui lie les citoyens entre eux. Ce n'est que quand les citoyens ont le sentiment d'être liés comme des amis peuvent l'être, par...

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La paix est-elle un idéal ?

Note : 7/10

Paix = Sécurité ou garanti de préserver sa vie.   b)     Renoncer à la paix = faire ressurgir l'état de nature Dans ces conditions, la paix s'impose comme nécessaire à la survie de l'homme et c'est pourquoi le Léviathan dispose de tous les droits pour la maintenir : c'est d'elle que dépend le maintien de la société civile où chacun n'est plus une...

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La notion d'inconscient est-elle dangereuse ?

Note : 7/10

On peut alors définir l'inconscient comme ce qui n'est pas ou n'est plus conscient. Mais une telle définition est, selon Freud, insuffisante. ·         L'inconscient, au sens freudien, n'est pas purement et simplement le non-conscient, le « négatif « en quelque sorte de la conscience. Il est, au contraire, une force psychique active, dont le fonctionnement...

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La notion de rapport de force induit-elle automatiquement celle de droit ?

Note : 7/10

Cet usage de la force diffère néanmoins considérablement de tout autre rapport de force. Le voleur n'est pas aux prises avec une volonté particulière mais avec la volonté générale : la police agit « au nom de la loi ». Même si, pour des raisons pratiques (tous les citoyens ne peuvent pas intervenir directement dans les opérations de...

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La notion de nature est-elle une idée claire ?

Note : 7/10

* Ce sont bien les concepts scientifiques qui élaborent notre idée de la nature. Ce qui permet à Merleau-Ponty de dire que « le changement de l'idée de nature a permis sa découverte. »                   b. La nature peut être un paradigme scientifique   * Si l'idée de nature ne peut être unifiée en un concept scientifique, mais seulement abordée par le biais...

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