Toutes les dissertations

Doit-on rejeter les apparences au nom de la vérité ?

Problématique.L'apparence est la forme sous laquelle nous sont présentés les objets de l'expérience. La notion d'apparence permet donc d'introduire la distinction entre la chose en soi et son apparence même, laquelle serait dépourvue de vérité. Cette distinction peut être mise en question, puisque nous n'avons de rapport avec les choses que parce qu'elles nous apparaissent. L'apparence qui cache...

Doit-on rejeter le superflu ?

Doit-on réfléchir avant d'agir ?

Doit-on punir l'injustice ?

Doit-on proscrire la ruse de sa conduite ?

Doit-on préférer l'illusion qui réconforte a la vérité qui fait souffrir ?

  ·         Angles d'analyse ® On se place ici très nettement du côté d'un présupposé qui pose comme équivalent réconfort et illusion d'un côté et souffrance et vérité de l'autre. Il s'agira bien sûr d'interroger cette équivalence : n'est-ce pas une vision réductrice ? L'illusion est-elle toujours du réconfort ? Et la vérité toujours du côté de la souffrance. ® De manière plus radicale encore,...

Doit-on parler du pouvoir de la représentation ou du pouvoir d'être représenté ?

Doit-on parler de tout ?

Doit-on nécessairement penser la culture au pluriel ?

CULTURE (lat. colere, mettre en valeur ) Gén. La culture désigne la...

Doit-on mettre la guerre hors la loi ?

La révolte est donc le moyen par excellence à travers lequel l'homme manifeste sa liberté.Toute guerre, quelles que soient les atrocités qui y sont commises, est justifiée par un dessein secret de la raison. Lorsque nous considérons ce spectacle des passions et les...

Doit-on maîtriser ses désirs ?

Cela est particulièrement visible lorsque le désir se tourne non vers un objet mais vers autrui. Désirer l'autre, ce n'est pas seulement désirer son corps, mais aussi attendre des signes de reconnaissance, entrer en communication avec lui. De ce point de vue, le désir n'est pas une pulsion à réfréner, mais un moteur sociétal. -       Par ailleurs, il existe des...

Doit-on limiter le pouvoir de l'homme sur la vie ?

Doit-on le respect aux êtres vivants ?

Respecter la personne c'est promouvoir cette liberté: or une telle liberté ne se trouve chez aucun animal, elle constitue un trait propre de la nature humaine.  Le respect s'accompagne de la capacité à dialoguer plutôt qu'à s'affronter. Le respect fait partie des marques d'une communauté de relation dans...

Doit-on le respect au vivant ?

Bien que décrété de manière unilatérale, le respect peut-il fonder une communauté de tous les êtres vivants avec ce seul critère comme lien de solidarité ? Certains penseurs, notamment dans le monde anglo-saxon, ontreproché à la morale traditionnelle d'être trop centrée sur l'espèce humaine et ont tenté de formuler ce que pourraient...

Doit-on garder le moral ?

Doit-on etre juste par intérêt ou par devoir ?

  Deuxième partie : La justice : un intérêt ? Si la justice est la préservation de l'équilibre général, si elle entraîne la conservation des droits de chacun et la maîtrise des inégalités naturelles, il faut donc convenir que la servir ne peut qu'être utile, donc aller dans le sens des intérêts de chacun. « Chaque personne a un droit égal à un...

Doit-on être injuste pour atteindre le bonheur ?

Doit-on enterrer le passé ?

Le fait est que certaines choses représentent un danger grave pour le maintient de l'équilibre psychique, ils générent un déploiement d'énergie psychique trop intense pour être conservés dans le champ de la conscience. Ils sont ainsi refoulés dans une zone qui demeure inaccessible à la conscience: l'inconscient, encore appelé dans la deuxième topique freudienne le ça. Cette dynamique...

Doit-on discuter le droit ?

« les droits inaliénables de l'individu » : la liberté, la propriété, l'égalité, etc.). - 4) Le droit : avoir le droit de... posséder un droit à l'un des sens « 3 ». * Remarquer que l'on dit : « Avoir droit à », « avoir un droit sur », « avoir le droit de » et « avoir...

Doit-on dire "c'est beau" ou "je trouve ça beau" dans le domaine de l'art ?

Doit-on croire au hasard ou au destin ?

Epicure tente de rendre possible la liberté humaine par une théorie matérialiste et atomistique du monde, non basé sur le destin ou la volonté divine, mais par une rencontre hasardeuse des atomes.   2) Un monde régi par le destin ?   Selon la philosophie antique Stoïcienne, la loi rationnelle qui fait l'armature du monde s'appelle aussi destin (heimarménê), enchaînement inflexible des causes, dominant...

Doit-on considérer qu'il existe des forces extérieures qui agissent sur nous ?

Doit-on condamner l'artificiel ?

  III. L'intelligence artificielle        On désigne sous le terme d'intelligence artificielle l'élaboration de procédures automatiques de recherche de solution pour diverses classes de problèmes. Les procédures sont exprimées sous forme de programmes exécutables par les ordinateurs. Les types de problèmes auxquels ont été appliquées ces méthodes sont l'apprentissage de jeux (dames, échecs) et la démonstration de théorèmes. Depuis le...

Doit-on choisir entre le bien et le bonheur ?

Doit-on chercher le bonheur à tout prix ?

Que de fois l'indisposition du corps a détourné d'excès où aurait fait tomber une santé parfaite, etc. ! Bref, il est incapable de déterminer avec une entière certitude d'après quelque principe ce qui le rendrait véritablement heureux : pour cela il lui faudrait l'omniscience. [...] Il suit de là que les impératifs de la prudence, à parler exactement,...