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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
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POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
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Est on toujours responsable de ses actes ?

Il est plus sensible au résultat objectif qu'à l'intention subjective. Il trouvera par exemple plus répréhensible de casser dix assiettes par accident que d'en casser une seule en le faisant exprès.La notion de responsabilité apparaît chez le jeune enfant dans sa relation avec les autres enfants de son âge, et c'est dans ce contexte que se développe un...

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Est- on méchant uniquement parce qu'on est malheureux ?

En effet, si je suis cloué sur un lit d'hôpital, j'éprouve la frustration de ne pas pouvoir marcher, de ne pas avoir le loisir de sortir et d'être autonome. À ce niveau, mon malheur est une souffrance quasi physique : je suis impotent. Cependant, à cela s'ajoute le regard d'autrui, regard qui, comme le disait Sartre, peut être physique...

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Est- il possible d'avoir une bonne conscience ?

En effet, la psychanalyse découvre que « Je est un autre » pour reprendre Rimbaud. Il y a en moi un autre , un ensemble de forces, un inconscient qui me pousse à agir malgré moi. Je subis un conflit dont je n'ai pas conscience, qui est souvent la trace d'un choc vécu durant l'enfance. En ce sens je suis...

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Est ce que le monde extérieur est un produit de l'imagination ?

Si cette association des idées est libre, elle peut aussi se régler et devenir ce grâce à quoi nous connaissons le monde. Chez Hume, la distinction cartésienne entre imagination et entendement disparaît. C'est la même faculté que le philosophe appelle "imagination". Elle peut être aussi bien, selon qu'elle est réglée, source des inventions les plus délirantes mais aussi...

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Est ce que ce sont les idées qui mènent le monde ?

MONDE (lat. mundus, monde) Gén. Désigne d'abord un système bien...

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Est ce pour prévenir la récidive que la justice punit ?

JUSTICE (lat. justifia, conformité au droit; sentiment d'équité) Gén. Terme qui connaît maintes...

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Est ce l'ignorance de ce que nous sommes qui fait la force de nos passions ?

2 . Les désirs sont en nous, dans notre rationalité même la preuve de notre réalité concrète, de notre existence réelle et de l'existence en dehors de nous d'un monde dans lequel nous sommes engagés. a) L'homme est u être rationnel, dont le « je », parce qu'il pense, est vraie chaque fois qu'il pense et se conçoit comme un « je »...

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Entre croire et savoir, faut-il choisir ?

Pour répondre à l'angoisse existentielle de l'homme, pour répondre à son besoin de certitude sur le monde, rien ne vaut le savoir qui doit donc être choisis au dépens de la croyance. Problème : Il semble exister au moins une autre croyance qui soit irréductible à une opinion en ce qu'elle repose...

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Entre croire et savoir y a -t-il une différence de nature ?

Note : 5.1/10

* Les tentatives pour allier rationalité et religion n'ont cependant pas manqué. Le philosophe musulman Averroès en est un représentant. Et il relève, à l'appui de ses dires, les nombreux passages du Coran qui incitent à la connaissance. Ainsi, pour lui, la connaissance scientifique du monde ne peut pas être contraire à...

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En sciences, l'expérience est-elle maîtresse de vérité ?

Note : 5.1/10

En ce sens, l'expérience devient alors davantage maîtresse de vérité, car c'est en elle que les scientifiques vont puiser pour établir leurs principes. L'expérience est au fondement de la vérité scientifique en tant qu'elle en fournit la matière même. - L'expérience, non seulement sert à confirmer des résultats scientifiques, mais elle peut aussi participer à l'élaboration même de données...

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