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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
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POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
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La conscience peut-elle s'observer ?

CONSCIENCE Gén. On distingue : ...

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La conscience peut-elle etre objective ?

Le sentiment, la conscience de notre liberté est illusoire. Nous n'avons pas conscience des lois qui nous déterminent à agir et, conscients seulement des désirs dans lesquels nous persévérons, nous pensons choisir ceux-ci librement. La conscience n'est pas connaissance de soi Connaître, c'est connaître un objet, en cerner un concept (exemple du triangle, je le connais comme étant un...

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La conscience nous isole-t-elle du reste du monde ?

III) La séparation comme activité de la conscience, vers une communauté avec le monde : Bergson et Nietzsche   Bergson : la conscience est une activité psychologique de sélection et de déformation de la nature du monde. La conscience pense le monde de façon rigidifiée et spatiale, instaurant ainsi une pseudo-distance...

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La conscience nous donne-t-elle du pouvoir ?

Note : 10/10

Sans doute même nous pourrions nous demander si la conscience ne serait pas le plus formidable des pouvoirs puisqu'il semble que sa puissance ne connaisse aucune limite dans la nature ? Pour autant, ce pouvoir pourrait paraître effrayant, s'il était employé à mauvais escient. Exercé sur ses semblables, ce pouvoir pourrait bien...

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La conscience n'est-elle qu'un produit du cerveau ?

Note : 10/10

III La réduction de l'esprit à un mécanisme cérébral entraîne une détermination de l'esprit - Il est difficile de trancher la question, même si de nos jours le matérialisme et la théorie des identités tendent à dominer. Cependant, il faut remarquer que cette conception moniste matérialiste( ramène tout ce qui existe à la seule réalité matérielle ) entraîne des...

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La conscience ne s'exerce-t-elle que dans la négation ?

Note : 10/10

Par là, il est une personne et, grâce à l'unité de la conscience dans tous les changements qui peuvent lui arriver, il est une seule et même personne, c'est-à-dire un être entièrement différent, par le rang et la dignité, de choses telles que les animaux sans raison, dont on peut disposer à sa guise; et ceci, même lorsqu'il...

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La conscience morale provient-elle de l'épreuve de la faute ?

Note : 10/10

III- Problèmes.             Cependant l'idée d'une nature bonne de l'homme ne s'impose pas, nous pouvons faire l'économie d'une prise de position, lourde de conséquence, à cet égard. Il faut distinguer l'ordre logique de l'ordre chronologique ; dans Le normal et le pathologique au chapitre « Du social au vital » Canguilhem examine les mythes du paradis et de l'âge d'or, selon lui...

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La conscience morale peut-elle définir le devoir ?

Note : 10/10

|| Nous nommons conscience la capacité de veille, d’attention à la fois au monde et à nous-mêmes (réflexion). En ce sens, la conscience n’est qu’une faculté théorique: elle nous permet de comprendre mais en aucun cas de juger du bon ou du mauvais. Cette seconde capacité est propre à la conscience entendue en un...

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La conscience morale n'est-elle que le résultat d'une éducation ?

Note : 10/10

Il ne sera que le résultat d'influences psychologiques et sociologiques qui pèseront sur lui.] Conscience psychologique et conscience morale. La conscience psychologique est connaissance immédiate de notre existence, de nos facultés et de nos actes: j'ai conscience que je suis en train d'écrire, de penser, de marcher, etc. La conscience morale me permet de juger du bien et du mal, de ce...

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La conscience morale n'est-elle que le fruit de l'éducation ?

Note : 10/10

Analyse du sujet et problématique: La capacité de porter des jugements éthiques (sur le bien ou sur le mal) représente-t-elle seulement le fruit du développement des facultés et qualités acquises sous l'impulsion des adultes et de la société ou bien renvoie-t-elle à d'autres sources ? Le problème que soulève le sujet est ainsi celui du caractère inné ou acquis...

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La conscience morale est-elle le produit de la vie sociale ?

Note : 10/10

Voici sa première formulation : " Agis comme si la maxime de ton action pouvait être érigée par ta volonté en loi universelle de la nature ". Cet impératif est présent dans tout homme et est universel. Il existe bel et bien une exigence morale qui ne soit pas dictée par la société mais par la nature de l'homme, de sa raison. Mais...

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La conscience morale est-elle en nous la voix de la nature ou de la culture ?

Note : 10/10

I) La voix de notre conscience nous semble être celle de la nature. B) Pour trouver une règle à notre conduite, il nous faut donc redescendre en nous-mêmes pour écouter la voix de la nature. (Rousseau) II) N'est-elle pas plutôt le fruit d'un conditionnement social...  III) ... que l'individu peut néanmoins transcender ?  || La conscience morale est-elle...

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La conscience m'isole-t-elle du monde ?

Note : 8/10

Ainsi, elle instaure une hiérarchie entre la nature de la conscience et celle du monde : la nature de la conscience est nécessaire, celle du monde est contingente. Ce qui signifie que même sans l'existence du monde, la structure de la conscience resterait inchangée. Le fondement de la conscience est donc indépendant du monde...

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La conscience me fait-elle connaître que je suis libre ?

Note : 8/10

Et de ce fait, conscience = connaissance.C'est ma conscience qui va me faire prendre connaissance de ma liberté. Plus j'ai conscience, plus j'ai connaissance et plus je suis libre de me déterminer. Un être qui serait toute conscience et toute connaissance serait entièrement libre et ne se tromperait jamais, comme Dieu, d'où me vient ma liberté infinie.* Le...

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La conscience historique est-elle un anti-destin ?

Note : 8/10

La " conscience historique " est donc également relativiste puisqu'affirmant que tout historique est contextuel (c'est là le sens de l'historicisme). En conséquence, la " conscience historique " s'oppose à tous passivité et fatalisme en tant qu'elle est prise de conscience (réflexive) de la détermination, ou encore du déterminisme relatif histoire. L'historicisme propre à la conscience historique ainsi définie consiste en le savoir...

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La conscience fait-elle mon malheur ?

Note : 5.1/10

Aussi Epicure distingue-t-il : * Les désirs naturels et nécessaires au bien-être du corps et de l'âme, qui s'appliquent aux objets susceptibles de supprimer la douleur, tels la boisson qui étanche la soif ou la pain qui calme la faim. * Les désirs naturels et non nécessaires. Les objets de ces derniers sont, par exemple, les mets délicats qui permettent...

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La conscience est-elle un privilège ?

Note : 9/10

La conscience semble pouvoir se définition comme un état psychique aperceptif, c'est-à-dire conscience de ce que je fais ou de ce que je pense. Plus simplement, il semble possible de définir à un degré zéro de compréhension la conscience comme un état perceptif, ou comme la connaissance plus ou moins claire que je peux avoir de mon existence...

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La conscience est-elle un obstacle au bonheur ?

Note : 9/10

Mais cela n'est pas à la portée du vulgaire. De là vient qu'il décrie les gens qui en sont capables, parce qu'il a honte de lui-même et veut cacher sa propre impuissance. Il dit que l'intempérance est une chose laide, essayant par là d'asservir ceux qui sont mieux doués par la nature et, ne pouvant lui-même fournir à...

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