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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
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POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
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Peut-on avoir peur des mots ?

Bergson, Sur les données immédiates de la conscience, 1889. « Le langage travestit la pensée. Et notamment de telle sorte que d'après la forme extérieure du vêtement l'on ne peut conclure à la forme de la pensée travestie; pour la raison que la forme extérieure du vêtement vise à tout autre chose qu'à permettre de reconnaître la forme du...

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Peut-on avoir peur de soi ?

Note : 5.1/10

Un objet qui nous surprend par sa nouveauté provoque en nous de l'admiration (l'admiration peut devenir estime si c'est la grandeur de l'objet qui nous frappe, mépris si c'est sa petitesse ; magnanimité ou orgueil si c'est nous-mêmes que nous admirons, humilité ou bassesse si c'est nous-mêmes que nous méprisons).Lorsque l'objet admiré nous apparaît bon, nous avons pour...

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Peut-on avoir peur de la nature ?

Note : 5.1/10

STUART MILL, La nature : la nature = « le système entier des choses avec l'ensemble de leurs propriétés ». C'est un « état de fait » de ce qui est simplement là sous forme de choses douées de propriétés spécifiques, et de ce qui a toujours déjà été là.  Il n'y a aucune normativité inhérente à la nature. Il ajoute, la nature,...

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Peut-on avoir des droits sans avoir de devoirs ?

Note : 5.1/10

Si je suis capable de droit, c'est d'abord parce que je suis capable de liberté. Au premier abord, c'est donc dans l'opposition à toute contrainte, à toute obligation et donc à tout devoir, que se définit le contenu du droit.B - Cependant, même dans cette conception individualiste et subjectiviste du droit, les limites d'une évacuation radicale du devoir...

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Peut-on avoir confiance en sa conscience ?

Note : 5.1/10

Un principe de jugementComme l'indique le langage courant, être conscient de quelque chose signifie que nous en avons une connaissance. Scientia veut dire savoir et le préfixe cum ajoute l'idée d'une relation au sein d'une communauté. Le marxisme parle d'une « conscience de classe » pour définir la pensée partagée par tous les membres d'un même groupe socio-économique....

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Peut-on attribuer à l'homme un désir d'éternité ?

Note : 5.1/10

C'est en sens que Platon définit la sagesse comme le fait « d'apprendre à mourir ». Le désir peut donc bien prendre pour objet l'éternité, en tant qu'elle est la perfection qui manque à l'homme dans sa condition sensible, et qui constitue la destination de son âme.   2° Le désir d'éternité provient de l'intime expérience que nous sommes éternels   Comme nous...

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Peut-on attribuer a la matière la puissance de penser ?

Note : 5.1/10

En effet, je fais constamment l'épreuve de mon corps à la fois comme interne et externe, une même partie de mon corps peut au même moment me paraître intérieure si j'éprouve à son endroit une sensation et extérieure si je la vois. De ce caractère : être concret c'est posséder à la fois une intériorité et une extériorité, Jonas...

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Peut-on arriver à une connaissance vraie ?

Note : 5.1/10

||Les sciences cherchent la vérité sur les objets qu'elles étudient, mais cette recherche dure indéfiniment depuis des centaines d'années et personne ne sait si elle s'arrêtera un jour. La vérité est l'adéquation du discours ou de la représentation à l'objet. Une connaissance vraie est une connaissance qui représente adéquatement son objet. Pour avoir une...

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Peut-on apprendre la philosophie ou seulement à philosopher ?

Note : 5.1/10

Il s'agit donc de savoir les soumettre à un examen critique. Apprendre à philosopher toutefois, ce n'est pas seulement apprendre à reconnaître les limites d'un discours. C'est aussi apprendre à se servir de sa raison dans le but de bien vivre. On peut distinguer en ce sens deux manières de vivre. L'une implique la réflexion, l'autre en est...

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Peut-on apprendre à penser par soi-même ?

Note : 5.1/10

Quand on demande à un l'homme de la rue s'il faut apprendre à penser, on entend dans la majeure partie des cas que cela est inutile car la pensée est une chose innée dont l'homme est naturellement accompagné dès sa naissance. Cependant cette opinion est aux premiers abords contestable car elle n'envisage la pensée que comme un tout...

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Peut-on apprendre à mourir ?

Note : 5.1/10

-Se pose aussi la question de la préparation matérielle de la mort, au-delà de la simple sphère spirituelle. Apprendre à mourir, c'est aussi apprendre à aménager sa mort. Quelle est la place du testament dans cet apprentissage de la mort ? Ecrire un testament, n'est-ce pas déjà faire preuve de sagesse, ne pas mourir à regret comme le mourant...

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Peut-on apprendre à juger du beau ?

Note : 5.1/10

Le problème qui se pose est donc celui de savoir si la beauté est un état de chose, ou plutôt quelque chose qui relève de notre « état d'âme ». I - La beauté est-elle un état de chose ?   Par ailleurs, que le beau soit objectif ou non, nous jugeons que telle ou telle chose est belle ou non : c'est là un...

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Peut-on apprendre à juger de la beauté ?

Note : 5.1/10

Il affirme immédiatement : « si vous vous demandez comment un enfant apprend « beau », « magnifique », etc., vous trouvez qu'il les apprend en gros comme des interjections. » Le mot beau est utilisé de la même manière que lorsque nous disons « aie ! » quand nous nous sommes fait mal. Il se substitue à un geste. Pour prendre un autre exemple, face un « beau »...

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Peut-on apprendre a aimer l'art ?

Note : 5.1/10

La valeur d'une oeuvre d'art est donc indémontrable puisqu'elle ne répond à aucun concept pré-établi. De même, pour Schopenhauer, tous les hommes peuvent contempler une oeuvre sans apprentissage préalable et tous sont capables de connaître ce qu'est la beauté.   L'amour d'une oeuvre d'art passe par la compréhension de son contenu et de sa forme Pourtant, il est un peu simpliste de...

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Peut-on aimer un objet ?

Note : 5.1/10

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Peut-on aimer sans passion ?

Note : 5.1/10

Le sage donc tel que le voient les stoïciens doit être indifférent aux désirs et aux passions " La passion est un ébranlement de l'âme opposé à la droite raison et contre nature" Cicéron   L'homme est passion Pourtant il ne semble pas si facile de se défaire d'une passion et c'est peut être pour cela qu'un grand nombre de philosophes...

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Peut-on aimer le travail ?

Note : 5.1/10

Le travail est, en effet, selon l'expression de JAurès, « l'acte créateur par lequel l'esprit, la pensée, la conscience impose sa forme et son unité à la matière ». « Voir sous sa main ou dans sa pensée, écrivait jadis le philosophe E.-M. CARO, croître son oeuvre, s'identifier avec elle, que ce soit la moisson du laboureur ou...

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Peut-on aimer la vérité sans la connaître ?

Note : 5.1/10

-         Les Lois, VIII, 837. 3-     L'agapè chrétien (caritas), et son sens du prochain, correspond à une transmutation des valeurs antiques : « Dieu est amour « et l'Autre singulier (autrui) compte pour lui-même, il n'est pas une apparence dont l'Aimable en soi serait l'essence. -         Nouveau Testament, saint Jean, 1er Epître, Epîtres catholiques. ...

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Peut-on aider autrui ?

Note : 5.1/10

La psychanalyse a révélé combien   l'écoute d'autrui est difficile, chacun ayant spontanément tendance à n'entendre dans le discours de l'autre que l écho de ses propres problèmes. Freud a compris que pour aider autrui rien ne sert de lui donner de sages conseils en se mettant généreusement à sa place car il n'est pas sûr que l'autre soit...

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