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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
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POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
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Abolir le travail et libérer le temps est-ce la même chose ?

    II - Le travail dérobe-t-il nécessairement le temps ?   Référence : Nietzsche   « Chercher un travail pour le gain, c'est maintenant un souci commun à presque tous les habitants des pays de civilisation ; le travail leur est un moyen, il a cessé d'être un but en lui-même ; aussi sont-ils peu difficiles dans leur choix pourvu qu'ils aient gros bénéfice....

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A.Camus:"l'héroïsme est peu de chose, le bonheur est plus difficile." ?

C'est en fait comme expérience existentielle que l'héroïsme est « peu de chose «, il est beaucoup d'un point de vue politique ou humaniste (d'un point de vue abstrait quant à l'existence), mais « peu de chose « pour soi.             Camus est en fait tout à fait conséquent quant au sens même de l'héroïsme : l'héroïsme paraît...

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A toute chose malheur est bon. ?

Le problème qui consiste à déterminer d'une façon sure et générale quelle action peut favoriser le bonheur d'un être raisonnable est un problème tout à fait insoluble (...) parce que le bonheur est un idéal non de la raison, mais de l'imagination, fondé uniquement sur des principes empiriques. » Puisque le bonheur est un idéal de l'imagination, le malheur...

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A t-on le droit de s'opposer à la loi ?

||Est-il permis, par conformité à une règle morale, de faire obstacle et de résister à la loi, c'est-à-dire à une règle impérative et obligatoire établie par l'autorité souveraine d'une société.||...

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A quoi tiennent les illusions de la conscience ?

Une cause extérieure pourrait-elle être la source des illusions de la conscience ? Troisième partie : La société influence l'individu sans qu'il en ait conscience. 3.1 La conscience de l'homme est déterminée par son existence sociale. « Dans la production sociale de leur existence, les hommes nouent des rapports déterminés, nécessaires, indépendants de leur volonté ; ces rapports de production correspondent à un...

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A quoi servent les sciences ?

  Ces essences ou Idées existent dans un monde suprasensible et  ne sauraient  être au pouvoir de notre action. Elles ne peuvent qu'être l'objet d'une activité contemplative. L'opposition de la science à la technique est donc celle de la « contemplation » à l' « action » ou encore de la « théorie » à la « pratique ». A l'époque de Platon, la technique est en...

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A quoi servent les lois ?

Cependant, peut on dire qu'elles rendent les hommes meilleurs ? On peut se plier aux lois tout en maudissant ses concitoyens. Bien plus, par l'intermédiaire des lois, les rapports sociaux sont vécus à priori comme une contrainte, les règles de vies communes y sont réduites à des interdictions sans justifications morales. Peut être...

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A quoi servent les connaissances mathématiques ?

||  Introduction. Les Mathématiques deviennent de plus en plus indispensables a toutes les sciences, principalement à celle de la nature. Pourquoi? I. Mathématiques et mesure.Les lois scientifiques ont cessé d'être qualitatives pour prendre la forme quantitative. Dès lors, la science exige la mesure, de plus en plus précise, des phénomènes. En tant que théorie de...

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A quoi servent les artistes ?

Note : 9/10

1)       L'artiste au service de la représentation   a.      L'artiste a pour fonction non pas simplement d'imiter mais de représenter le réel.    « Quelle vanité que la peinture, qui attire l'admiration par la ressemblance des choses dont on n'admire point les originaux ! » Pascal, Pensées   De ce qui a été dit il résulte clairement que le rôle du poète est de dire non...

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A quoi sert l'Etat ?

Note : 9/10

► ... est-il un instrument utile... Hobbes fut le premier à mettre en évidence l'utilité de l'État et surtout à montrer qu'il était le résultat d'un calcul, bref que la raison d'être de l'Etat, c'était la Raison elle-même. Il s'agissait en effet d'apporter une solution au problème que posait la guerre permanente de tous contre tous, caractéristique de l'état de...

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A quoi sert la technique ?

Note : 9/10

Puis « de les employer de même façon à tous les usages auxquels ils sont propres ». Il n'est pas indifférent que l'activité artisanale devienne le modèle de la connaissance. On connaît comme on agit ou on transforme, et dans un même but. La nature désenchantée n'est plus qu'un matériau offert à l'action de l'homme, dans son propre...

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A quoi sert la philosophie ?

Note : 9/10

=  en établissant de cette manière l'utilité de la philosophie et le besoin de philosophie, il est à craindre que nous ayons perdu de vue la spécificité de la philosophie. Philosophie bien utile, donc, mais peut-on encore parler de philosophie ? ·         Philosophie et usages de la philosophie = partir de cette définition de la philosophie (comme système d'explication du monde)...

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A quoi sert la culture ?

Note : 9/10

  Kant, Critique de la faculté de juger, §83, traduction Alain Renaut. « Si, désormais, il faut trouver en l'homme lui-même ce qui doit être, en tant que fin, accompli par sa connexion avec la nature, il peut seulement d'agir d'un bien ou d'une fin telle qu'elle puisse elle-même être réalisée par la nature dans sa bienfaisance, ou bien l'aptitude à...

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A quoi sert de parler ?

Note : 9/10

Discussion : Comme beaucoup d'intitulés philosophiques le sujet commence par désarçonner. Il apparaît comme une telle évidence que la parole est la « plus belle conquête de l'homme » que l'on a peine à accepter une question restrictive du type : à quoi bon ? Pourtant, sous la provocation, il devient nécessaire de définir l'outil qu'est le langage non dans sa simple instrumentalité mais...

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A quoi savons-nous que nous communiquons avec un être humain ?

Note : 9/10

parmi les devoirs particuliers envers autrui, le premier est la véracité de la parole et de la conduite. Elle consiste dans la conformité entre ce qui est et dont on a conscience et ce que l'on dit et montre aux autres."Hegel B- Malgré la multiplicité d'un signe, les hommes se comprennent, pourquoi ? Ils communiquent par le langage pour...

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A quoi reconnaît-on une fausse science ?

Note : 9/10

En fait, la vérité scientifique n'a pas besoin d'être unique, elle est plurielle. Chaque science humaine à sa spécificité. Ainsi, par exemple, en histoire, il est impossible d'établir des lois et de prévoir l'avenir, car il n'y a pas de répétition dans l'histoire réelle des hommes. Penser le contraire serait nier la liberté des peuples et des Etats....

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A quoi reconnaît-on une attitude religieuse ?

Note : 9/10

||||Introduction I. La transmission des croyances II. Les rituels de communication avec le divin III. La séparation du profane et du sacré Conclusion...

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A quoi reconnaît-on qu'une science est vraie ?

Note : 9/10

Car ce fait ne peut faire naître une telle hypothèse que parce qu'il est problématique, ou, comme le disait Louis de Broglie, « polémique ». Et s'il est problématique qu'en regard des théories antérieures admises. Si aucune théorie n'avait soutenu la thèse de la production exclusivement végétale du sucre, le fait de la découverte d'un sucre animal n'aurait posé aucun...

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