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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
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POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
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Peut-on concevoir une science objective du vivant ?

Note : 5.1/10

On peut seulement dire que, bien que les bêtes ne fassent aucune action qui nous assure qu'elles pensent, toutefois, à cause que les organes de leurs corps ne sont pas fort différents des nôtres, on peut conjecturer qu'il y a quelque pensée jointe à ces organes, ainsi que nous expérimentons en nous, bien que la leur soit beaucoup...

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Le désir peut-il être coupable ?

Note : 5.1/10

Je traiterai donc de la nature des Affections et de leurs forces, du pouvoir de l'Ame sur elles, suivant la même Méthode que dans les parties précédentes de Dieu et de l'Ame, et je considérerai les actions et les appétits humains comme s'il était question de lignes, de surfaces et de solides>>.      2. le désircomme recherche de l'autre"   Texte :Jen-Jacques...

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Pourquoi l'homme change t-il la nature ?

Note : 5.1/10

      2. Vers un désenchantement du monde   Texte : Gilbert SIMONDON, Du mode d'existence des objets techniques, Aubier, pp. 9-11   "L'opposition dressée entre la culture et la technique, entre l'homme et la machine, est fausse et sans fondement ; elle ne recouvre qu'ignorance ou ressentiment. Elle masque derrière un facile humanisme une réalité riche en efforts humains et en forces naturelles,...

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Les certitudes de la conscience ont-elles de la valeur ?

Note : 5.1/10

.) Le ça ignore les jugements de valeur, le bien, le mal, la morale. Le facteur économique ou (....) quantitatif, intimement lié au principe de plaisir, domine tous les processus>>. (Nouvelles conférences sur la psychanalyse) Le Moi. ...

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Est-ce un avantage pour les hommes que d'être doué de raison ?

Note : 5.1/10

) Les sciences de l'esprit se distinguent tout d'abord des sciences de la nature en ce que celles-ci ont pour objet des faits qui se présentent à la conscience comme des phénomènes donnés isolément de l'extérieur, tandis qu'ils se présentent à nous-mêmes de l'intérieur comme une réalité et un ensemble vivant originairement. Il en résulte qu'il n'existe d'ensemble...

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Etre juste et obéir aux lois, est-ce la même chose ?

Note : 5.1/10

    PROPOSITION DE PLAN   I. Travail dfinitionnel : que signifie véritablement "être juste" Est juste ce qui se conforme à un droit soit positif soit naturel. Etymologiquement le mot s'est d'abord appliqué au droit positif, droit posé, écrit dans les livres de lois ("jus" venant de jubeo, les formalités, les cérémonies, les obligations).   1. Etre juste : si l'injustice consiste à...

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Le savoir est-il une condition du bonheur ?

Note : 5.1/10

||Etymologiquement le "bon heur" signifie la bonne chance que l'on retrouve dans l'expression "porte-bonheur" ou au "petit bonheur la chance" ou "par bonheur": le bonheur en ce sens se trouve lié à un certain hasard qui se veut heureux ici. Or y a-t-il véritablement des conditions du bonheur? Si la chance ou le hasard ne...

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En quel sens peut-on parler de la gratuité de l'art ?

Note : 5.1/10

La couleur est la touche. L'oeil est le marteau. L'âme est le piano aux cordes nombreuses. L'artiste est la main qui, par l'usage convenable de telle ou telle touche, met l'âme humaine en vibration. Il est donc clair que l'harmonie des couleurs doit reposer uniquement sur le principe de l'entrée en contact efficace avec l'âme humaine. Cette base...

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Le pouvoir politique est-il encore,aujoud'hui,le pouvoir suprême ?

Note : 5.1/10

Le pouvoir politique doit être un champ de libéralisme   1. Penser  la souveraineté sans la sujétion   Texte : Rousseau, Du Contrat Social , I, 2, 4 "Par quelque côté qu'on remonte, on arrive toujours à la même conclusion; savoir, que le pacte social établit entre lescitoyens une telle égalité qu'ils  s'engagent tous sous les mêmesconditions et doivent jouir tous des mêmes droits....

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La conscience et la raison peuvent-elles entrer en conflit ?

Note : 5.1/10

Cela n'est pas nécessaire, car peut-être que je suis capable de les produire de moi-même. Moi donc à tout le moins ne suis-je pas quelque chose ? Mais j'ai déjà nié que j'eusse aucun sens ni aucun corps. J'hésite néanmoins, car que s'ensuit-il de là ? Suis-je tellement dépendant du corps et des sens que je ne puisse...

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ANTILOPE-CHEVAL

Note : 5.1/10

Un pacha parmi ses femelles. Maître absolu d'un troupeau de femelles, le mâle vit comme un pacha dans son harem, privilège qu'il obtient parfois au risque de sa vie. En effet, au moment du rut, des affrontements opposent les prétendants qui se livrent à des combats sanglants, face à face, à genoux, à coups de cornes. Le vainqueur...

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ANOMALURE

Note : 5.1/10

A la fois voltigeur et grimpeur. Les anomalures auraient un grand succès au cirque : la nature les a en effet généreusement dotés de qualités d'acrobates. Ils ressemblent à ces intrépides qui, au début de ce siècle, voulurent imiter Icare. Ils ont de chaque côté du corps un vaste repli de peau qui se déploie ainsi que des...

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ALPACA

Note : 5.1/10

Plus doux qu'un mouton... mais beaucoup moins docile ! L'alpaca (ou alpaga) est une race domestique qui a été sélectionnée, à la suite de croisements successifs de lamas, en fonction de la qualité de sa laine. Il vit en troupeaux, comme les moutons, autour du lac Titicaca où l'on en dénombre plus de deux millions. Mais cet élégant...

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ANTILOPE CERVICAPRE

Note : 5.1/10

Signe du zodiaque indien. Sa beauté et sa grâce ont inspiré les poètes et elle a été consacrée au dieu lunaire de la mythologie indienne qui la compte parmi les constellations du zodiaque. Par ailleurs, certains l'identifient à l'animal qui a créé la légende de la licorne. Les cervicapres vivent en Inde et au Pakistan dans les vastes...

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ANE SAUVAGE

Note : 5.1/10

Ancêtre de l'âne domestique. On rencontre en Asie et en Afrique une grande variété d'ânes sauvages. Les hémiones sont les ânes d'Asie : équidés à robe unie rayée d'une bande dorsale noire, ventre blanc, poil fin et serré, crinière courte, petite touffe de poils à l'extrémité de la queue, tête plus ou moins petite, grandes oreilles, membres fins...

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ANTILOPE ROYALE

Note : 5.1/10

Une toute petite reine. Coiffée naturellement d'une petite couronne de poils dorés et aussi menue qu'un lapin, elle reçut ironiquement le titre d'antilope royale. On rencontre en Afrique, dans les forêts les plus impénétrables, d'autres espèces d'antilopes naines - qu'on appelle pygmées - qui répondent aux noms de sunis, dik-dik, oribis... Mais la plus minuscule demeure bien cette...

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BISON D'AMERIQUE

Note : 5.1/10

BISON D'AMERIQUE Si des siècles furent nécessaires pour anéantir le bison d'Europe, quelques dizaines d'années suffirent à faire disparaître l'américain. Plus de cinquante millions de bisons vivaient en Amérique du Nord avant l'arrivée des Blancs, et constituaient le gibier favori des Indiens. En 1880, il n'en restait même pas un millier. Leur disparition est étroitement liée à la construction...

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BALEINE FRANCHE

Note : 5.1/10

La baleine franche fut pendant longtemps une proie facile et très lucrative pour les pêcheurs. C'est en effet une nageuse lente et, comme elle flotte une fois morte, le dépeçage est aisé. Et tout est bon dans la baleine : des fanons dont on tirait "les baleines de corsets" qu'utilisaient nos grand-mères, aux os qu'on broyait pour faire...

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BUFFLE D'ASIE

Note : 5.1/10

Un mammifère aquatique. Vraiment bizarre cette île de boue au milieu du marécage ! Tout à coup la voilà qui se soulève !... En fait, ce n'est pas une émergence du sol mais... un buffle indien ou arni, le plus répandu des buffles d'Asie, qui, se roulant dans la vase, se met ainsi à l'abri des insectes et...

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BLAIREAU

Note : 5.1/10

Le blaireau se creuse un terrier : en soi cela n'a rien de très exceptionnel. Mais il ne se contente pas d'un terrier rudimentaire, comme le fait le renard par exemple. Il se mitonne pour lui et les siens un nid douillet dans sa chambre : voilà son originalité. Il ramasse de la mousse, des fougères, des feuilles...

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COCHON D'INDE ou COBAYE

Note : 5.1/10

Depuis le temps des Incas. Si on a surnommé cet animal "cochon d'Inde", c'est bien sûr à cause de Christophe Colomb et de sa célèbre méprise. En effet, le cobaye, tout en étant aussi rond qu'un petit cochon, n'a rien à voir avec l'Inde. Il est originaire d'Amérique du Sud. On trouve là-bas des cobayes sauvages, tel le...

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CASTOR

Note : 5.1/10

Pour mieux bâtir sa hutte, il construit des barrages... sans le secours d'un seul outil. Il ne s'agit pas d'un ingénieux homme des bois, mais d'un gros rongeur, le castor, doté de puissantes incisives, d'habiles et industrieuses petites pattes antérieures. Les Indiens du Canada l'appelaient "mon frère", en le voyant se dresser sur la berge, veiller sur son...

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COYOTE

Note : 5.1/10

Dans l'Ouest de pacotille des vieux westerns, il n'est pas d'atmosphère nocturne où ne retentissent les aboiements brefs et répétés de ces coureurs de prairies. Ont-ils un langage comme le prétendent les Indiens? Est-ce pour transmettre quelque mystérieux message qu'ils se réunissent parfois pour pousser de longs hurlements à la lune? Nul ne le sait, mais le fait...

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CHIMPANZE

Note : 5.1/10

Aux poils près, l'homme est un singe. Desmond Morris l'a soutenu dans son livre "Le Singe nu". Eh bien, s'il est un singe, son plus proche cousin, et sa caricature à poils, est sans aucun doute le chimpanzé. Car il faut bien dire que le chimpanzé nous ressemble, on pourrait même dire qu'il nous "singe". C'est un être doué...

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CHAMOIS

Note : 5.1/10

La robe du chamois est constituée d'une toison épaisse recouverte de poils touffus et assez longs. En hiver la teinte des poils est brun foncé, et en été elle devient fauve. La tache blanche de la gorge ne varie pas selon les saisons. Les chamois sont très agiles et leurs sabots, dotés d'une corne flexible, jouent un rôle d'amortisseurs,...

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