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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
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POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
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Le travail instaure-t-il entre les hommes l'égalité ou l'inégalité ?

Note : 5.1/10

Dans l'état civil, l'homme peut actualiser sa perfectibilité. Dans le commerce que les hommes entretiennent entre eux, leurs facultés se développent. Les avantages dont l'homme naturel se prive, Rousseau ne les indique pas. Au contraire les avantages regagnés sont affirmés être si grands que le bilan est nettement positif. Les facultés, qui n'étaient qu'en...

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Le travail, a-t-on dit, est une nécessité triste. Qu'en pensez-vous ?

Note : 5.1/10

Et cette subordination n'est pas momentanée. L'oeuvre exige pendant toute sa durée, outre l'effort des organes qui agissent, une attention soutenue, laquelle ne peut elle-même résulter que d'une tension constante de la volonté. Elle l'exige d'autant plus que, par son objet et son mode d'exécution, le travail entraîne moins le travailleur, qu'il se fait moins sentir à lui...

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Qu'est-ce qui importe, apprendre à philosopher (Kant) ou apprendre la philosophie (Hegel) ?

Note : 5.1/10

  C.   Il y a une autre raison qui fait que la philosophie ne peut pas être apprise et que l'on ne peut que philosopher. On pourrait dire que la philosophie peut être apprise dans une certaine mesure. Elle est l'art de raisonner. De nombreux philosophes ont produit des raisonnements. Qu'est-ce qui nous empêche de les apprendre ? N'est-elle pas...

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Un maître est-il un sauveur ?

Note : 5.1/10

De même, n'y a-t-il pas une servitude de la liberté qui réclame l'intervention d'un maître? L'expérience du mal moral, et particulièrement l'impuissance d'une volonté à accomplir ce qu'elle voulait, attestent cette servitude. Si la liberté est ainsi enchaînée en elle-même, elle ne peut s'avancer d'elle-même au devant du maître. C'est ici l'appel du maître qui doit créer en...

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La passion est-elle spirituelle ?

Note : 5.1/10

C'est du reste ce caractère illusoire qui motive une certaine dévalorisation de la passion. Mais lorsqu'elle se fait philosophe, la passion découvre que ce qui la meut n'est point un objet extérieur, mais un appel intérieur. Ainsi l'amoureux devenu philosophe découvrira, selon Platon, qu'à travers les beautés périssables, c'est à la Beauté inaltérable qu'il aspire. - Cette liaison de...

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La psychanalyse comme science de l'interprétation ?

Note : 5.1/10

Si l'on se rendait mieux compte de ce statut de l'inconscient, bien des malentendus seraient évités. Il n'est pas équivalent de dire que l'inconscient doit être posé à partir de certains faits, et de prétendre en parler comme si on le connaissait directement. Ce qu'est l'inconscient en lui-même n'est pas connaissable. Ainsi lorsqu'on dit : « l'inconscient nous...

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Peut-on faire une science de ce dont on n'a pas conscience ?

Note : 5.1/10

Comment pouvons-nous connaître ce qu'il est ? Comment peut-il y avoir une science de l'inconscient, s'il n'y en a même pas une conscience ? Je ne peux pas étudier ce qui n'a pas d'existence pour moi ! 2. Il n'y a donc de science de l'inconscient qu'à partir des faits conscients. L'inconscient, n'étant pas directement accessible, on ne peut...

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Faut-il refuser toute liberté aux ennemis de la liberté ?

Note : 9/10

La distinction proposée prend donc sa signification en niveau d'une spécification de la notion de liberté. Opposer une forme particulière de liberté à la liberté en général, n'est-ce pas donner à entendre que le tout doit être nettement différencié de la partie, et,...

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Est-il nécessaire de penser pour avoir des opinions ?

Note : 9/10

.- D3. Quelle exigence conduit à soumettre à la pensée la formation des opinions ?S'il appartient à chaque homme de conduire sa propre existence, ne lui faut-il pas être maître de ses opinions, opinions dont découlent les choix pratiques fondamentaux ?« Ose penser par toi-même » (Kant. Idéal des Lumières).Aux antipodes du principe d'autorité (admettre une opinion parce...

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Division du travail et aliénation ?

Note : 9/10

ALIÉNATION : Concept juridique (aliéner un bien, c'est le ceder par vente ou par don), psychiatrique (un aliéné est un fou) et philosophique (l'aliénation est le contraire de la liberté). Dans les trois acceptions, on trouve l'idée d'une chose ou d'un être devenu étranger à lui-même. On songera ici à Marx. * Division du travail et aliénation : le paradoxe...

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L'idée de communauté universelle ?

Note : 9/10

Un tel propos est à rapprocher de quelques lignes célèbres de Montesquieu (cf. Mes pensées, Éditions du Seuil, « L'Intégrale », page 855) : « 10. Si je savais une chose utile à ma nation qui fût ruineuse à une autre, je ne la proposerais pas à mon prince, parce que je suis homme avant d'être Français, (ou...

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Dans quelle mesure l'homme fait-il l'histoire ?

Note : 9/10

|| Le terme « histoire « est employé dans la vie quotidienne dans de nombreux cas : histoire drôle, histoire d’amour, etc… Je peux raconter l’histoire de ma journée. Mais si ce n’est pas de ces histoires là dont s’occupe l’histoire, il faut néanmoins partir de l’usage du terme dans la langue courante. Nous entendons de façon...

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Le temps n'est-il qu'une succession d'instants ? (Pistes de réflexion seulement)

Note : 9/10

Il convient d'opérer une conversion, de nous défaire des habitudes de pensées qui réduisent le réel à une ombre de lui-même, en ne faisant que le mesurer et le diviser par pur intérêt. Si nous n'avons de la durée que cette perception réduite, cela signifie que, pour nous, la durée est d'abord ce qui...

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Doit-on voir en l'oubli l'échec de la mémoire ? (Pistes de réflexion seulement)

Note : 9/10

? * On peut se demander s'il n'est pas nécessaire d'oublier (de ne pas « retenir » ou de ne pas « se souvenir ») de tout à tout moment. Cf. à cet égard, les réflexions de Bergson. * Prendre en compte (sur un certain plan et selon un certain plan) les mises en garde de Nietzsche. Selon Nietzsche, la...

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Le temps n'est-il, pour l'homme, que le signe de sa dégradation ?

Note : 9/10

éléments de réflexion * Il peut être intéressant d'étudier les différents sens de dégradation : - C'est d'abord la destitution infamante d'un grade, d'une dignité. - En physique, c'est la transformation de l'énergie en forme de moins en moins utilisable (cf. le deuxième principe de la thermodynamique). - C'est plus généralement une détérioration, un délabrement. * Sur le temps...

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Y a-t-il des fondements naturels de l'ordre social ? (Pistes de réflexion seulement)

Note : 9/10

sur l'état de la société en général, et sur l'infinie diversité des moeurs et des coutumes, quand on nous laisse en tête à tête avec cette proposition ? Les besoins organiques de l'homme... poursuivent les impératifs fondamentaux qui conduisent au développement de la vie sociale ? Faudra-t-il traiter avec loyauté le fait que certaines tribus pratiquent la liberté,...

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