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EXEMPLES DE RECHERCHE


POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme libre

POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
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Prendre parti - Le parti pris

Donc il ne se définit pas par le contenu des idées auxquelles il s'attache : idées banales ou science - et non plus par leur valeur : malgré le caractère péjoratif du mot, ce n'est pas nécessairement la forme du jugement faux, ni de l'ignorance. Et cette attitude ne se confond pas avec celle de l'idée préconçue, car...

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Pour bien observer, faut-il une grande étendue de connaissance ?

 ||   Observer quelqu’un c’est plus que simplement le voir, et même que le regarder : c’est l’examiner « sous toutes ses coutures, « lui porter une attention particulière en prenant en compte le moindres détails de ses traits et de sa stature. Observer, cela semble examiner un objet au moyen des sens, en étant le plus exhaustif possible....

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Qu'est-ce qu'un esprit curieux ?

Cette inquiétude de savoir ou de connaître se rapprocherait ainsi de celle qui se lie aux besoins du vivant, celle de l'animal en quête des objets indispensables à la vie. Mais le besoin chez l'animal est déjà comme préformé par l'action possible, et les caractères de l'objet ne l'intéressent qu'en tant qu'occasion d'un déclenchement : l'animal de proie...

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Ce qui est vrai en théorie peut-il être faux en pratique ?

||  Le langage courant oppose volontiers la théorie à la pratique. Aussi fait-il correspondre à chacune d’elles un domaine bien défini : celui de la morale et celui de la science. En effet, la morale se définit comme une pratique, car le sujet est toujours confronté à l’action qu’il doit choisir. Au contraire, la...

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Quels rapports établissez-vous entre "retenir" et "comprendre" ?

RAPPORT : C'est un lien, une relation que l'esprit constate. Cela peut être une relation de ressemblance, de cause à effet, ou un rapport de grandeur.. ...

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En quoi consiste la connaissance que nous avons par nous-même de notre passé ?

Note : 5.1/10

  La forme de la question exclut l'idée de la connaissance par documents, et généralement de la connaissance historique par témoignage. Elle ramène immédiatement à la notion de mémoire, entendue dans sa forme complète et personnelle (non seulement répétition ou évocation des faits, mais aussi reconnaissance ou sentiment que le fait est « nôtre »). La dissertation comporte ainsi...

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Qu'est-ce qu'une bonne mémoire ?

Note : 5.1/10

MÉMOIRE (lat. memoria, mémoire, souvenir) Gén. Conscience présente d'une Expérience...

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Passions et volonté

Note : 5.1/10

Aux moments de relâche, quand l'obsession se fait moins rigoureuse, le passionné peut bien avoir un certain sentiment de l'état par lequel il vient de passer ; mais, à moins d'être habitué à l'introspection et à l'analyse intérieure, il ne se reconnaîtra pas esclave de la passion : de ses folies d'hier la mémoire ne lui conservera qu'un...

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Les sentiments s'expliquent-ils par l'état du corps ?

Note : 5.1/10

), la caractéristique du sentiment est toujours de traduire l'individualité, ce qui, immédiatement, nous ramène à l'idée du tempérament, donc des dispositions organiques générales.Constater en effet l'influence de ces dispositions dans l'allure générale du sentiment (un sanguin, un phlegmatique...). De même la tonalité générale des sentiments dépend à la fois du tempérament et des variations qu'y introduit la...

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Peut-on résoudre, par des arguments purement psychologiques, le problème de la liberté ?

Note : 5.1/10

On a ici le type du travail d'adaptation qui, appuyé sur des doctrines ou discussions exposées dans tous les cours de philosophie, doit en extraire les idées sous un aspect défini et les mettre en ordre dans l'orientation demandée. Remarquer, pour fixer ce sens d'exposition, que, malgré la forme de la question : « peut-on résoudre ? »,...

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Rapports de la croyance et de l'action

Note : 5.1/10

Le travail consiste ici dans le rapprochement à établir entre des faits décrits et analysés dans tous les Cours ou Manuels. Deux modes de présentation sont possibles. 1). On pourrait partir d'une analyse des deux faits. L'action prend un caractère de plus en plus intellectualisé à mesure du développement mental, mais il est bien évident que l'action dépend surtout...

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Nos habitudes dépendent-elles de nous ?

Note : 5.1/10

Cette question donne l'aspect proprement pratique du problème précédent. Il faut en garder toutes les idées générales, et spécialement la notion de la liaison intime dans l'individu entre nature et habitude, mais il y a un point sur lequel on devra insister : l'analyse des conditions sous lesquelles s'établit une habitude, pour montrer comment une orientation nouvelle est...

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Comment faut-il comprendre que l'habitude est une seconde nature ?

Note : 5.1/10

NATURE (lat. natura; de nasci, naître) Terme équivoque qui connaît deux...

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Signification et valeur de l'idée de progrès ?

Note : 5.1/10

Mais le progrès a, le plus souvent, été conçu comme un idéal beaucoup plus que comme un fait. Le XIXe siècle a même connu une véritable religion du progrès. Il y eut un temps où nier le progrès humain apparaissait comme une sorte de sacrilège. Le progrès est alors conçu comme un ensemble de valeurs qui s'incarnent peu...

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Le développement matériel et technique de la civilisation favorise-t-il nécessairement le progrès moral ?

Note : 5.1/10

Mais les jugements qui ont été portés sur ces progrès matériels, et en particulier sur la question de savoir s'ils apportent une contribution effective au développement de la civilisation sous son aspect moral et à la libération de l'homme, ont été très divers.B. - Il est pourtant incontestable qu'en un sens ils représentent pour l'homme un gain positif....

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Le progrès technique sert-il ou menace-t-il la liberté de l'homme ?

Note : 8/10

cité, p. 115), « le progrès technique libère l'homme du travail servile et, en même temps, il oblige au travail de l'esprit. Rien ne sera moins industriel que la civilisation née de la révolution industrielle. La " catégorie ouvrière ", après une longue extension, commence à décroître; la condition prolétarienne disparaîtra avec la période transitoire qui lui a...

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Progrès technique et progrès moral

Note : 8/10

- Cet optimisme appelle cependant quelques réserves, et qui sont souvent assez graves. -1 ° En même temps qu'elle augmentait le bien-être, la technique créait de nouveaux besoins, souvent artificiels. Qui dira la tyrannie qu'exercent le cinéma, la radio, le journal sous ses formes les moins élevées (« presse du coeur », journaux à scandales, etc.) sur certaines...

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Qu'est-ce que la culture ?

Note : 8/10

Cependant, chaque société a toujours tendu à confondre sa propre civilisation avec la civilisation, allant jusqu'à rejeter hors de l'humanité les hommes qui relevaient d'autres cultures. Tel est le préjugé « ethnocentriste ». Les Grecs appelaient « barbares » les hommes qui étaient étrangers à leurs institutions et, par la suite, les Occidentaux n'ont vu longtemps que «...

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Qu'est-ce que la civilisation ?

Note : 8/10

CIVILISATION (lat. civitas, la cité) Gén. Ensemble des caractéristiques (religieuses,...

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