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EXEMPLES DE RECHERCHE


POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme libre

POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme nature ou homme nature société
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En politique, ne faut-il croire qu'aux rapports de force ?

Quelles sont les caractéristiques générales de la perspective selon laquelle la politique se réduit à des rapports de force ? Efforcez-vous de dégager une représentation d'ensemble cohérente de ce type de politique. Illustrez par des exemples. 9. Quelles vous paraissent être les limites ou les impasses d'une telle perspective, étant donné les exigences de la vie politique et les...

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Si les hommes sont égaux en droits, cela a-t-il un sens de parler de «droit à la différence» ?

Que signifie l'expression être égaux «en droits« exactement ? En quel sens la notion de droit à la différence peut-elle paraître contradictoire? Explicitez bien quelle est cette contradiction, puis comment on peut tenter de la surmonter. Vous pouvez réfléchir à cet aspect de la question en pensant aux débats actuels concernant la notion de parité, en France, entre...

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Les progrès de la science doivent-ils faire disparaitre les mythes ?

« Faire disparaître « peut avoir au moins deux sens: réduire à néant ou dérober à la vue (ce qui n'implique pas la fin de toute existence). Doit-on tenir compte de cette distinction dans l'étude de la question posée? Quels sens l'emploi du verbe «devoir« donne-t-il à la question...

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Suffit-il de voir pour savoir ?

Cette distinction conduit-elle à les considérer comme opposés? complémentaires? tantôt l'un tantôt l'autre? Donnez des exemples. Les présupposés du sujet5. Il est absolument évident qu'il ne suffit pas de voir pour savoir. Pourquoi alors poser une telle question? Quelles illusions cherche à dénoncer celui qui la pose?6. «Je ne crois que ce que je vois....

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La rationalité scientifique satisfait-elle tous les besoins de la raison ?

II - Y a-t-il une rationalité scientifique ? Les besoins de la raison sont donc tous liés à un besoin premier qui est celui de la rationalité. La rationalité scientifique satisfait-elle à ce besoin ? Est-il même évident que les sciences sont absolument rationnelles ? L'évolution des sciences depuis le siècle dernier présente ce que l'on pourrait appeler la réintroduction de la métaphysique...

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La science rend-elle la philosophie inutile ?

« Les questions que la science exclut par principe, observe Husserl, sont les questions qui portent sur le sens ou l'absence de sens de toute existence humaine. « Quel est donc ce principe, ou plutôt quels sont -ces principes par lesquels la science rejette des questions qu'elle considère comme « philosophiques « ? Ce ne...

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Le respect des règles de la logique limite-t-il la liberté de penser ?

Dans tous ces cas, il y a limitation de la liberté. » Kant, Qu'est-ce que les Lumières ? 1784. « L'État qui enlève aux hommes la possibilité de communiquer publiquement leurs pensées leur ôte en même temps la liberté de penser. » Kant, Qu'est-ce que s'orienter dans la pensée?, 1786.Pour Kant en effet, nous pensons d'autant plus librement...

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En quel sens les sciences humaines sont-elles des sciences ?

Justifiez le choix des critères proposés.6. L'élaboration ou l'acquisition de connaissances supposent le recours à une méthode. Précisez ce qu'est une méthode, et distinguez différents types de méthodes.7. En vous appuyant sur vos réponses aux questions 4, 5 et b :- proposez une définition de la connaissance scientifique;- précisez si vous avez repéré plusieurs sortes de connaissances scientifiques:...

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Faut-il parler de la science au singulier ou au pluriel ?

Parler de «la» science suppose que «les» sciences ont quelque chose en commun. En quoi peut consister cette communauté, et existe-t-elle? Appuyez votre réponse sur des exemples. 5. Trouvez d'autres sens possibles à la question posée. Réfléchissez au fait que la science n'est pas seulement une façon de comprendre et d'expliquer le réel, mais aussi une institution. Éléments pour une...

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La diversité des opinions rend-elle vaine la recherche de la vérité ?

Transition : Seulement, un autre problème se pose : qui détient la vérité ? Comment est-on sûr de déceler le vrai du faux et qui peut se permettre d'imposer aux autres la vérité ? N'y a-t-il rien à  tirer de la diversité des opinions ? 2) Les régimes dictatoriaux et surtout totalitaires, profite du principe de vérité universelle pour imposer...

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Prendre son temps, est-ce le perdre ?

  ·         Angles d'analyse   Il est nécessaire de remarquer le parallélisme qui est clairement établit ici entre « prendre son temps « et « perdre son temps « qui sont deux expressions couramment employées. On doit dès lors s'inscrire, pour mieux comprendre le contexte dans lequel la question est  posée, dans une situation de productivisme qui force...

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Peut-on soutenir que le désir est l'essence de l'homme ?

De là découle la proposition 6, justement célèbre: « De par son être, chaque chose s'efforce de persévérer dans son être » L'être est désir d'être. « Cet effort, rapporté à l'esprit seul, s'appelle volonté ; mais quand il se rapporte à la fois à l'esprit et au corps, il s'appelle tendance (appetitus) ; la tendance n'est donc rien...

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Pour bien penser faut-il ne rien aimer ?

Note : 7.8/10

|| Les termes du sujet   1. Précisez ce qu'il faut entendre ici par «bien penser«. Analysez la signification de cette expression par rapport à ses contraires (mal penser, penser «de travers«, avoir des préjugés, être irréfléchi, avoir de «mauvaises« pensées, être déraisonnable...). 2. Pour construire une ...

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Dans quelle mesure la maîtrise du langage contribue-t-elle à nous donner du pouvoir sur le monde et sur nos semblables ?

Note : 7.8/10

Le mot «langage» désigne d'autres formes d'ex-pression et de communication que la parole, mais on peut s'en tenir ici à son sens premier de faculté de parler. A quoi se reconnaît la maîtrise de cette faculté de parler? Comment l'acquiert-on? 6. Le fait que tous les hommes (sauf handicap particulier) apprennent très tôt à parler entraîne-t-il chez tous le...

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Peut-on ne pas être soi-même ?

Note : 5.4/10

7. La question proposée ne se poserait pas si l'homme était un être «brut«, sans conscience. Définissez le rôle que joue la conscience dans l'appréhension et surtout la construction de soi. Éléments pour une problématique 8. Dénoncez l'illusion de celui qui croit qu'on peut être soi-même sans...

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On parle de sciences de l'homme : pourquoi l'homme est-il l'objet de plusieurs sciences ?

Note : 5.4/10

Elle correspond à l'intention même de la philosophie kantienne. Ainsi, « fonder la métaphysique « serait « une interrogation sur l'homme, ... [une] anthropologie « (Heidegger, Kant et le Problème de la Métaphysique, p. 262). Aujourd'hui, le mouvement n'a fait que s'amplifier et l'anthropologie philosophique comporte ses partisans et ses détracteurs. Nous n'avons pas à entrer dans des...

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Ce qui ne peut s'acheter est-il nécessairement dépourvu de valeur ?

Note : 5.4/10

Ce qui s'achète possède une valeur au sens de prix. Il s'agit là d'une valeur relative ou pour parler comme Ferdinand de Saussure qui comparait la valeur linguistique et la valeur économique, « d'un système d'équivalence entre des choses d'ordres différents « (Cours de Linguistique générale, p. 115). La valeur ainsi déterminée permet l'échange et fait appel à...

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Peut-on concilier liberté et égalité dans la vie sociale ?

Note : 5.4/10

... en effet tout être qui est susceptible d'obligation étant un être intelligent... je ne vois pas pourquoi sa conscience devrait lui faire de secrets reproches toutes les fois qu'il suit sa volonté plutôt que celle d'un autre doué d'une nature plus excellente «. Le principe de l'égalité naturelle est donc celui d'une égale liberté. Au terme de...

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La liberté est-elle inaliénable ? ?

Note : 5.4/10

On essaie de se représenter ce que seraient les hommes si les principes admis par l'école du droit naturel pouvaient s'incarner dans un état de l'humanité. Une fois décrit cet état, on pourra comprendre ce qui aurait pu pousser les hommes à en sortir, c'est-à-dire les motivations réelles qui nous poussent à vivre ensemble sous un pouvoir commun.Il...

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Existe-t-il de belles choses ou y a-t-il seulement une belle représentation des choses ?

Note : 5.4/10

DURKHEIM : « Il faut considérer les faits sociaux comme des choses »). 4. - Chosisme : attitude qui consiste à considérer la réalité comme une chose au sens 2.* La question posée ici est paradoxale. C'est-à-dire qu'elle va plus ou moins heurter l'opinion commune. Mettre en doute l'existence des belles choses voilà qui peut vous surprendre ;...

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Le fou, le primitif, l'enfant: que nous apprennent-ils de l'homme ?

Note : 5.4/10

L'hétéronomie des phénomènes fait d'eux des choses parmi les choses. Par opposition l'homme serait l'être qui est déterminé par une cause interne à savoir la liberté. Pour Kant, être homme c'est être moral. (§83 Critique de la faculté de juger). L'homme est celui qui s'est libéré des désirs et du monde des phénomènes. Sa volonté seule est la...

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On parle de sciences de l'homme: pourquoi l'homme est-il l'objet de plusieurs sciences ?

Note : 5.4/10

C'est bien parce qu'il avait perçu clairement ce point que, parlant du livre qu'il préparait, Merleau-Ponty écrivait peu de temps avant sa mort que le plan de son livre devait « être présenté sans aucun compromis avec l'humanisme, ni d'ailleurs avec le naturalisme, ni enfin avec la théologie... Il faut décrire le visible comme quelque chose qui se...

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