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EXEMPLES DE RECHERCHE


POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme libre

POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme nature ou homme nature société
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Explication de texte: Kant, Critique de la faculté de juger, § 65

Expliquer le texte suivant :   Dans une montre une partie est l’instrument du mouvement des autres, mais un rouage n’est pas la cause efficiente de la production d’un autre rouage ; certes une partie existe pour une autre, mais ce n’est pas par cette autre partie qu’elle existe. C’est pourquoi la cause productrice de celles-ci et de leur forme...

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Peut-on avoir raison contre les faits ?

A. Les faits qui dépendent de la volonté humaine appellent le jugement   • L\'être humain n\'agit pas pour rien : son comportement est défini par des intentions, qui lui donnent du sens.   • De plus, l\'homme est, dans l\'univers qui est le sien propre, en quête de sens : la simple présence d\'un autre suscite une interrogation sur son désir,...

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L’exigence de démonstration nuit-elle à la liberté de pensée ?

B. Le recours au modèle mathématique est-il utile ?   • Il enseigne la nécessité de recourir à des concepts définis, et à des règles de déduction strictes, qui autorisent le passage d\'une formulation à la suivante.   • Ce vocabulaire et cette grammaire sont effectivement contraignants, mais ils ont l\'avantage d\'être compréhensibles par tous ceux qui les admettent.   • La pensée y...

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Explication de texte: Nietzsche, Humain, trop humain

> Expliquer le texte suivant :   À tout prendre, les méthodes scientifiques sont un fruit de la recherche au moins aussi important que n’importe quel autre de ses résultats ; car c’est sur l’intelligence de la méthode que repose l’esprit scientifique, et tous les résultats de la science ne pourraient empêcher, si ces méthodes venaient à se perdre, une...

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Explication de texte: Rousseau, Lettre à C. de Beaumont

Expliquer le texte suivant :   Vous supposez [ ... ] que l’homme apporte avec lui sa raison toute formée, et qu\'il ne s’agit que de la mettre en œuvre. Or cela n’est pas vrai ; car l’une des acquisitions de l’homme, et même des plus lentes, est la raison. L’homme apprend à voir des yeux de l\'esprit ainsi que...

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> Suis-je responsable de ce que je suis ?

1 - Que signifie << être responsable de ce que je suis » ?   A. Comment << répondre de soi >> ?   Du point de vue simplement juridique, être responsable, c\'est pouvoir répondre de ses actes, c\'est-à-dire s\'en reconnaître comme l\'auteur. Mais « ce que je suis >> ne semble pas devoir se résumer à un ensemble ou   à une succession...

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> Toute croyance est-elle contraire à la raison ?

||A. Le logos philosophique veut rompre avec le muthos   Dès ses débuts, la philosophie s\'établit en privilégiant ce qui se nomme logos (la raison comme équilibre et calcul) et en contestant la valeur de vérité du muthos (discours ou parole mythique) qui régnait antérieurement : Platon accomplit un « parricide » à l\'égard de Parménide, l\'un des présocratiques qu\'Aristote...

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Karl Popper, Misère de l’historicisme - Explication de texte

Expliquer le texte suivant :   L’évolution de la vie sur la terre, ou de la société humaine, est un processus historique unique. Un tel processus, nous pouvons le présumer, s’effectue en accord avec tous les genres de lois causales, par exemple les lois de la mécanique, de la chimie, de l’hérédité et de la ségrégation, de la sélection naturelle,...

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> La science peut-elle faire disparaître la religion ?

A. La complémentarité ancienne   Le polythéisme était compatible avec les premières recherches de la science, même encore balbutiante. Archimède croyait à l\'existence des mêmes dieux que ses contemporains, il leur rendait les hommages qui leur étaient dus ; et les pythagoriciens semblent avoir développé leurs connaissances mathématiques dans une complète complémentarité avec les croyances religieuses de leur époque. Dans...

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Le développement technique transforme-t-il les hommes ?

• La vitesse des communications nous habitue à tout savoir tout de suite : c\'est l\'ensemble du monde en « temps réel >> (télévision, internet). Effacement (théorique) des distances.   • Le présent devient ainsi une accumulation d\'événements se remplaçant dès que formulés : difficultés pour y trouver une hiérarchie, et une causalité. •Transformation du réel et de ses événements...

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> Que gagne-t-on en travaillant ?

A. Les biens nécessaires ne sont pas donnés   Chacun fait quotidiennement l\'expérience d\'une situation peu enthousiasmante : pour continuer à vivre, il est nécessaire de se procurer un certain nombre de biens qui ne sont pas immédiatement à sa disposition.   Se loger, s\'habiller, se nourrir constituent des besoins élémentaires, auxquels on ne peut échapper ; il faut donc les satisfaire,...

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> Travailler, est-ce seulement être utile ?

• Hegel (« dialectique du maître et de l\'esclave ») montre que seul le travailleur (l\'esclave initial) accède au stade ultime de la liberté, parce qu\'il transforme sa conscience en transformant la nature.   • Marx, plus radicalement, fait du travail la définition de l\'être humain, et ce qui le distingue de la simple animalité :   - en modifiant sa perception...

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> L’art est-il moins nécessaire que la science ?

de principe mais aussi parce que l\'univers contemporain n\'en finit pas de montrer ses conséquences pratiques.   Problématique : Affirmer que la science serait ainsi plus nécessaire que l\'art reviendrait à considérer que la première participe de la définition même de l\'homme, de ses facultés et de son univers, alors que le second relèverait du superflu ou de la contingence....

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> Notre vision du monde doit-elle quelque chose au langage ?

L\'appropriation des mots peut enrichir le savoir-faire   • La connaissance de la langue peut faciliter l\'action quotidienne : l\'utilisation du mode d\'emploi d\'un appareil ménager suppose la maîtrise   du vocabulaire qui en désigne les éléments. Le texte est souvent accompagné d\'un croquis qui facilite les choses, mais on n\'en déduira pas trop vite qu\'« un bon dessin vaut mieux qu\'un...

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> La culture dénature-t-elle l'homme ?

C Meme la physiologie échappe, dans l’homme, a la nature Mais cette essence physiologique n\'a elle même aucune cohérence, puisque ce qui en assure la possibilité, c\'est-à dire la reproduction, échappe à la nature elle-même. Dans toutes les sociétés humaines existe en effet une prohibition de l\'inceste, qui interdit les relations sexuelles avec un parent proche. La définition...

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Rousseau et l'éducation

> Expliquer le texte suivant :   On façonne les plantes par la culture, et les hommes par l’éducation. Si l’homme naissait grand et fort, sa taille et sa force lui seraient inutiles jusqu’à ce qu’il eût appris à s’en servir ; elles lui seraient préjudiciables, en empêchant les autres de songer à l’assister ; et, abandonné à lui-même, il...

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► Comment le récit autobiographique permet-il de revivre un bonheur passé dans toute son intensité, notamment sensorielle ?

Texte de l\\\'extrait (source) : Ô géraniums, ô digitales1... Celles-ci fusant des bois-taillis, ceux-là en rampe allumés au long de la terrasse, c’est de votre reflet que ma joue d’enfant reçut un don vermeil. Car « Sido » aimait au jardin le rouge, le rose, les sanguines filles du rosier, de la croix de Malte1, des hortensias, et des bâtons-de-Saint-Jacques, et...

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► Quelle image de la Cour présente La Bruyère à travers cette imitation du récit de voyage ?

Texte étudié : 74 (I) L\'on parle d\'une région où les vieillards sont galants, polis et civils ; les jeunes gens au contraire, durs, féroces, sans moeurs ni politesse : ils se trouvent affranchis de la passion des femmes dans un âge où l\'on commence ailleurs à la sentir ; ils leur préfèrent des repas, des viandes, et des amours ridicules....

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► Pensez-vous que ce texte soit un bon début de roman ?

Dans la plaine rase, sous la nuit sans étoiles, d\'une obscurité et d\'une épaisseur d\'encre, un homme suivait seul la grande route de Marchiennes à Montsou, dix kilomètres de pavé coupant tout droit, à travers les champs de betteraves. Devant lui, il ne voyait même pas le sol noir, et il n\'avait la sensation de l\'immense horizon plat...

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► Pourquoi peut-on dire que cette scène joue pleinement son rôle d'exposition d'une pièce engagée ?

Une scène qui joue bien son rôle de scène d’exposition, très « théâtrale » : les informations essentielles sont données, la progression dramatique est lancée, le spectateur est tenu en haleine et se pose des questions : sur l’issue du conflit, sur le sort des naufragés...   Au-delà, d’emblée le public sent que les enjeux dépassent le couple particulier qui...

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► Pourquoi ce texte peut-il être considéré à la fois comme un poème, une petite pièce de théâtre et une fable ?

Introduction (Amorce) \" Tout vit ! Tout est plein d\'âme .. (Les Contemplations) . Recueil romantique, dans lequel les animaux prennent une place importante (« La Chouette ») : \" signes (de la nature), alphabet formidable et profond ,, ; \" L\'éléphant aux pieds lourds, 1 Le lion, ce grand front de l\'antre, l\'aigle, l\'ours, 1 Le taureau, le cheval, le tigre au...

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► Ulysse et ses compagnons traversent l’épreuve annoncée par Circé. Écrivez un récit de cet épisode, dans le registre de votre choix (lyrique, pathétique, parodique...), en prenant soin de rester cohérent du début à la fin de votre texte. Vous vous interdirez d’employer un niveau de langue trop familier.

Attention : la consigne classe dans les registres la « parodie » ; or ce n’est pas vraiment un registre : la parodie est l\'imitation d’un texte qui joue sur l’exagération des faits d’écriture du texte modèle pour faire naître l’humour. La parodie engendre l’humour ou le comique qui, eux, sont des registres Elle suppose une bonne analyse...

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► « C’est simple, c’est charmant. Ce devrait être à peu près cela le chant des sirènes. [...] Ça l’est justement. Elles l’ont copié ! » (document C, 1. 32 à 34) Pensez-vous que la réécriture ne soit qu’une forme de copie ou qu’elle constitue une véritable création ? Vous répondrez à cette question en un développement argumenté qui prendra appui sur les textes du corpus, sur ceux que vous avez étudiés et sur vos lectures personnelles.

Quelques exemples (ne pas se limiter à la littérature)   • Littérature   - Les Fables de La Fontaine imitent lÈsope, Phèdre et l\'Indien Pilpay. Anouilh écrit des Fables (1962) imitées de La Fontaine.   - Les grands mythes repris : Dom Juan (Molière), Amphitryon (Molière, Giraudoux), Antigone (Sophocle, Anouilh), Electre (Giraudoux...) .   - Queneau : « Si tu t’imagines... » (chanté par Juliette Gréco),...

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► Vous commenterez le poème de Robert Desnos. Les Nuits blanches

Robert Desnos est un poète de la première moitié du xx* siècle qui fut l’une des figures importantes du mouvement surréaliste Ma sirène Ma sirène est bleue comme les veines où elle nage Pour l’instant elle dort sur la nacre Et sur l’océan que je crée pour elle 5 Elle peut visiter les grottes magiques des îles saugrenues1 Là des oiseaux très bêtes conversent...

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► « C’est simple, c’est charmant. Ce devrait être à peu près cela le chant des sirènes. [...] Ça l’est justement. Elles l’ont copié ! ». Pensez-vous que la réécriture ne soit qu’une forme de copie ou qu’elle constitue une véritable création ? Vous répondrez à cette question en un développement argumenté qui prendra appui sur les textes du corpus, sur ceux que vous avez étudiés et sur vos lectures personnelles.

Le chevalier errant Hans Von Witter Stein est amoureux de Bertha qu’il doit épouser. Mais il rencontre Ondine qui lui déclare son amour et réussit à vaincre sa résistance grâce à ses pouvoirs magiques.   Nouvelle apparition LA DEUXIÈME ONDINE : Ne me prends pas ! Le CHEVALIER : Que dit celle-là, maintenant ? LA DEUXIÈME ONDINE : Ne me prends pas, beau...

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