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EXEMPLES DE RECHERCHE


POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme libre

POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme nature ou homme nature société
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LA Transparence et l’Obstacle : ROUSSEAU LU PAR JEAN STAROBINSKI

||ROUSSEAU LU PAR JEAN STAROBINSKI   En 1958, Jean Starobinski publie aux éditions Gallimard un essai qui fera date, intitulé Jean-Jacques Rousseau : la Transparence et l’Obstacle. fl y relit toute l’œuvre du philosophe des Lumières, ses essais aussi bien que ses romans ou ses écrits autobiographiques, au prisme de l’opposition fondamentale entre transparence et obstacle : \"Rousseau désire la...

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Structure du Chercheur d’or de Le Clézio

||Structure du Chercheur d’or   Le premier chapitre (p. 9-99) retrace l’enfance heureuse d’Alexis, le narrateur, dans l’Enfoncement du Boucan, en 1892. Avec sa sœur Laure et son ami Denis, il se baigne dans le lagon et explore la nature alentour. Mam, sa mère, lui donne des leçons ; son père veut amener l’électricité dans l’île. Mais ce grand projet...

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Présentation du Chercheur d'or de Le Clézio (fiche de lecture)

Les circonstances d’écriture, le fait que Le Clézio lui-même identifie Le Chercheur d’or comme un récit familial, le parallèle avec Voyage à Rodrigues : tout désigne ce récit comme un texte sinon purement autobiographique, du moins relevant de l’autobiographie familiale.   Le Chercheur d’or est certes écrit à la première personne, mais le narrateur n’est pas Le Clézio lui-même :...

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Vie de Le Clézio

Vie de Le Clézio   1940 :Jean-Marie Gustave Le Clézio naît à Nice le 13 avril, d’un père britannique et d’une mère française, tous deux d’origine mauricienne, et d’ailleurs cousins germains. Il passe ses premières années à l’abri de la guerre, avec sa mère et son frère, dans l’arrière-pays niçois ; dans son enfance il lit de nombreux romans d’aventures,...

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STRucTURE D’ONCLE Vania

STRucTURE D’ONCLE Vania   L’absence de découpage en scènes (voir p. 104) donne à Oncle Vania une grande fluidité; la tension croît progressivement jusqu’à la fin du troisième acte, avant l’« atmosphère calme et traînante » de l’acte IV.   L’acte 1 commence au jardin, l’après-midi. Marina déplore le désordre causé par l’arrivée de Sérébriakov et d’Éléna ; Astrov se dit «...

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Présentation d'Oncle Vania de Tchékhov

Oncle Vania dans l’œuvre de Tchekhov Tchekhov est d’abord un prosateur : depuis son tout jeune âge et jusqu’à sa mort, il écrit des récits brefs - une centaine en tout. Dénuées d’effets narratifs spectaculaires (retournements de situation, suspens...), la plupart de ses nouvelles dépeignent une réalité non idéalisée, des existences banales. Son style est laconique, à la fois...

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TCHEKHOV SELON GORKI : « LE TRAGIQUE DES PETITES CHOSES DE LA VIE »

||TCHEKHOV SELON GORKI : « LE TRAGIQUE DES PETITES CHOSES DE LA VIE »   Si Tchékhov s’est tenu plutôt à l’écart de la vie littéraire de son pays (et en a été éloigné par la maladie), il a néanmoins rencontré quelques figures intellectuelles parmi les plus fortes de son temps, comme Tolstoï ou Maxime Gorki (1868-1936). Ce dernier, de dix...

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LES GRANDES DATES DE L’HISTOIRE POLITIQUE ET LITTÉRAIRE RUSSE AU XIXe SIÈCLE

LES GRANDES DATES DE L’HISTOIRE POLITIQUE ET LITTÉRAIRE RUSSE AU XIXe SIÈCLE 1799 : naissance de Pouchkine.   1814-1815 : naissance de Lermontov. Chute de Napoléon.   1816 : naissance de Tourgueniev.   1821 : naissance de Dostoïevski.   1825 : insurrection des décabristes à Saint-Pétersbourg. Le tsar Nicolas Ier fonde une police politique sévère.   1828 : naissance de Léon Tolstoï.   1837 : mort de Pouchkine en duel.   1841 :...

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Vie de Tchékhov

Vie de Tchékhov   1860 : naissance d’Anton Tchékhov à Taganrog, port de la mer d’Azov. Son grand-père était serf; il parvient à s’affranchir et rachète son fils en 1841. Celui-ci ouvre à son compte une épicerie. Les premières années de Tchekhov, dans une famille de six enfants tyrannisée par le père, sont difficiles ; il se réfugie dans la...

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L'Age d'or et la Terre Promise ou le bonheur dans la Bible

||Présentes dans de très nombreuses cultures, les images d’un bonheur éloigné dans le temps ou dans l’espace suggèrent à la fois que le bonheur est hors d’atteinte et qu’on ne peut renoncer complètement à l’espérer.   Les mythologies situent volontiers le bonheur parfait dans une origine immémoriale à jamais perdue, qui donnerait sens à notre existence actuelle tout en la...

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Le BONHEUR au Moyen-Age: Faut-il chercher son bonheur ou son salut ?

Faut-il chercher son bonheur ou son salut ? (Moyen Âge - xviie siècle) A. Introduction : le Sauveur et le péché Avec l’apparition du christianisme, le bonheur prend une nouvelle figure : celle du salut et de la grâce.   En un sens, le salut est une nouvelle lecture du souverain bien antique : lui aussi doit délivrer l’homme des souffrances, du...

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La notion de BONHEUR dans l'Antiquité

La problématique du bonheur dans l’Antiquité La République de Platon jette les bases de la problématique du bonheur pour toute l’Antiquité, voire au-delà. Le bonheur est une question d’organisation : comment permettre à chaque partie de l’homme de remplir correctement son rôle, de manière à sauvegarder la bonne vie (eu zein, en grec) de l’ensemble ? La solution passe...

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Introduction à la notion de BONHEUR

Le bonheur semble recherché par tous. Chacun y aspire, chacun le voit aussi à sa façon.   On caractérise en général le bonheur comme un état de plénitude complet, exempt de souffrance et de trouble. Cela permet traditionnellement de distinguer le bonheur du plaisir passager des sens et du corps : alors que le bonheur est un état stable et...

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Repères chronologiques sur la notion de bonheur

Repères chronologiques Période Principales idées sur le bonheur Première moitié du IVe siècle av. J. C. Platon, République. Pour l’âme comme pour la cité, le bonheur réside dans la vertu et dans une hiérarchie naturelle entre les parties. Fin du IVe siècle av.J. C. Aristote, Ethique à Nicomaque. Le bonheur est le bien ultime et la verm suprême : eudémonisme. Bonheur...

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La conception du bonheur aux XVIIIe, XIXe et XXe siècle.

Ainsi prend naissance au 18e siècle un bonheur privé et bourgeois, un bonheur de l’intimité et des joies personnelles. A la différence des tragédies du Grand Siècle ou même des pièces de Molière, les intrigues des comédies de Marivaux ou, en Italie, de Goldoni, ne sont plus dominées par des visées édificatrices. Chez Marivaux, des personnages avant tout...

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Le ROMAN d’appreNTIssage

Le ROMAN d’appreNTIssage   Le sujet du Bildungsroman ou roman d’apprentissage est le développement de l’esprit et du caractère d’un personnage principal qui subit des expériences variées et souvent douloureuses ; le parcours du héros culmine en une crise spirituelle qui lui apporte la maturité, la reconnaissance de son identité profonde et de son rôle dans le monde. Le roman...

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Le terme "utopie"

Le terme \"utopie\", néologisme forgé à partir du grec topos (lieu) et signifiant littéralement \"pays de nulle part\", est dû à Thomas More, qui décrit dans son livre L’Utopie (1516) un pays idéal: le bonheur des Utopiens, ses habitants, ne vient pas d’une nature bienfaisante comme dans les mythes de l’Âge d’or; il procède des mœurs et des...

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LA RECHERCHE DU BONHEUR dans LA Vie heureuse et LA Brièveté de LA vie de Sénèque

Cela invite presque à penser que la première moitié n’est qu’un prétexte, dans tous les sens du terme : Sénèque défendrait bien moins la philosophie du Portique qu’il ne cuercherait à régler des comptes avec des ennemis qui ne sont en rien des « intellectuels » : Suillius, d’abord, qui l’accuse de se vautrer dans le stupre de...

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Vivre conformément à la Nature (Sénèque)

||• Suivre la nature humaine, c’est aussi vivre en harmonie avec la nature en général   Pour les stoïciens, chaque être vivant est doté d’une tendance intime (ormé) qui lui indique ce qui est bon pour lui - par exemple l’instinct de conservation. Les stoïciens voient en outre dans cette tendance intime la marque d’une intelligence suprême, Dieu ou le...

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Structure de La Brièveté de la vie

L’Égypte, où Sénèque passe une .Partie de sa jeunesse, est le domaine privé de 1’Imperator; le préfet d’Egypte, charge échue à l’oncle de Sénèque chez qui il vivait alors, était une sorte d’intendant personnel de l’empereur. La société romaine était déjà fortement stratifiée avant Auguste : aux patriciens, chefs des plus anciennes lignées romaines, s’opposaient les plébéiens, descendants...

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Structure de "La vie Heureuse" de Sénèque

Né sous le règne d’Auguste à Cordoue (Espagne) en l’an 4 avantJ.-C., Lucius Annaeus Seneca est encore un enfant quand sa tante l’emmène vivre à Rome. fi grandit dans un milieu aussi cultivé qu’aisé et se fait introduire auprès de la meilleure société romaine. Jeune homme, il s’intéresse aux doctrines stoïciennes qu’il découvre à l’école philosophique des Sextii...

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Fiche de lecture : Sénèque LA Vie heureuse et de LA Brièveté de LA vie

Victime de ses propres excès, Caligula est massacré en 41 et son neveu Claude lui succède. En souvenir des colères de Caligula et à l’intention du jeune empereur, Sénèque rédige la même année un traité de bon gouvernement, De la colère. La disparition de son ennemi exalté ne mettra pourtant pas terme au revers de fortune* de Sénèque....

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Vie de Sénèque

Vie de Sénèque   4 avant J.-C. : naissance à Cordoue, en Espagne, de Sénèque (Lucius Annaeus Seneca), fils d’Helvia et de Marcus Annaeus Seneca, orateur et écrivain.   14 après J.-C. :Tibère succède à l’empereur Auguste. Sénèque part vivre à Rome.   15-20 : Sénèque est l’élève des philosophes Sotion et Attale.   25 : Sénèque part en Égypte, rédige un traité sur la géographie...

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