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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
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POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
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Toutes les dissertations

Le philosophe qui n’était pas sage de Laurent Gounelle

   Par ailleurs, j’ai apprécié l’ironie de l’auteur tout au long de l’histoire. L’humour atténue la dureté de la satire et m’a fait sourire à plusieurs reprises. Plus particulièrement, lorsque Laurent Gounelle décrit le fonctionnement de notre école et la journée d’un élève avec « interdire de parler en classse, […] interdire de bouger. […] recevoir des informations...

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Analyse Le meilleur des mondes - Aldous Huxley

Pour choisir ce livre, nous n\'avons pas entrepris une démarche particulière, nous avons simplement lu les résumés de tous les livres avec un titre qui nous semblait intéressant. Il s\'avère donc, que celui-ci a retenu notre attention, le titre était très accrocheur et laisse place à l\'imagination, puis à la découverte de la couverture, il nous a tout...

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Analyse La Rencontre De La Princesse De Cleves Et Du Duc De Nemours

− l.28- « qui paraissait un peu embarrassé »- cela montre bien le coup de foudre même de la part de la jeune fille. et va la pousser à avouer − l.26- « Je crois, dit Mme. La Dauphine, qu’elle aussi bien que vous savez le sien. » c. Enfin nous aurons affaire à une passion inavouable car la Princesse de Clèves...

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Gargantua de François Rabelais : analyse chapitre par chapitre

Chapitre 44 : Comment Grandgousier traicta humainement Toucquedillon prisonnier Grandgousier expliqua à Toucquedillon qu\'il trouvait la guerre ridicule et inutile et essaya de le persuader d\'y mettre un terme et d\'en parler à Picrochole. Il se vu offrir des cadeaux et il pu repartir auprès de Picrochole accompagné de Gymnaste et ses hommes pour le protéger.   Chapitre 45 : Comment...

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" The Substitute " de Robert Mandel (1996) -cinéma

Revenons maintenant sur un personnage du film : Jérôme. On peut voir que sa mentalité a totalement évolué quand il n\'hésite pas à tuer Juan Lacas afin de sauver Jonathan. Il prend conscience que la couleur de peau n\'est pas une fin à tout. Effectivement, sa relation avec Jonathan a beaucoup évolué au cours du film : au...

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Analyse Explicative, La Promesse De L'aube, Romain Gary

Ce qu’il veut dire par le «sens de l’injustice», c’est le fait qu’elle a sacrifié toute sa vie entière pour que son fils ait un avenir prometteur. Les mots « vieilli » et « fatigué » se rapportent directement à cet énorme sacrifice et en démontrent sa grande ampleur, ses grandes conséquences. Il voulait «redresser le monde», c’est-à-dire...

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> Faut-il oublier le passé pour se donner un avenir ?

Le passé n\'est pas intégralement conservé : quotidiennement, un sujet ne mémorise que certains événements dont l\'importance justifie le maintien, vécus de manière particulièrement intense (un accident, une demande en mariage), ou ayant sur l\'individu des conséquences durables (l\'obtention d\'un diplôme, ou une fête d\'anniversaire). Le reste, qui occupe pourtant la majeure partie de l\'existence, disparaît normalement :...

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> L’homme est-il condamné à se faire des illusions sur lui-même ?

Dégager une problématique   • Chacun se fait des illusions sur lui-même, parce qu\'il rêve d\'un avenir meilleur que ce qui est ou d\'obtenir un emploi hors de ses compétences.   • Si la réalité de la biographie se charge de désillusionner le sujet, l\'existence de l\'inconscient ne risque-t-elle pas de produire sans cesse de l\'illusion sur ce que nous croyons être...

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> Peut-il exister des désirs naturels ?

Problematique : S\'il existait par exemple des désirs « naturels » - au sens où pourrait l\'être d\'abord leur objet - on comprend qu\'ils paraîtraient plus acceptables que des désirs \"artificiels\". Encore convient-il de différencier de tels désirs des besoins, qui témoignent quant à eux d\'une nécessité naturelle. Mais, en admettant qu\'il soit \"naturel\" pour l\'homme de désirer,...

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> Un homme peut-il m’être complètement étranger ?

La philosophie n\'a pas immédiatement été capable de penser l\'homme dans son universalité. Les penseurs grecs excluent volontiers de l\'humanité normale, c\'est-à-dire de celle qui répond aux normes qu\'ils définissent comme devant caractériser l\'homme, ceux qu\'ils nomment « barbares ». Ce sont avant tout des individus qui, ignorant la langue grecque (l\'étymologie les désigne comme utilisant un langage...

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Savoir dégager une problématique

• Le sujet d\'une dissertation se présente sous la forme d\'une question. Le candidat ne doit pas chercher à répondre directement à cette question, qui se rattache en fait à un problème philosophique plus général.   • C\'est ce problème qui doit être traité, et c\'est pourquoi il convient de repérer la problématique contenue implicitement dans la question posée par...

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> Peut-on s’excuser en disant : « J’ai agi inconsciemment » ?

La conséquence en est que le sujet se trouve immédiatement doté d\'une responsabilité entière quant à ses actes. Il n\'est plus question de faire valoir, pour excuser une action malsaine ou mauvaise, qu\'il aurait agi en ignorant à quoi pouvaient mener ses actes : cette ignorance même lui serait reprochée, et considérée comme une preuve de son incapacité...

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Texte de Foucault, L'Ordre du discours

■ Idée centrale   Le commentaire (quel qu\'en soit le domaine : philosophique, littéraire, scientifique, théologique) est un discours qui n\'est pas entièrement libre. Cela est dû à sa position paradoxale :   - d\'une part, il s\'annonce comme nouveau, et devrait donc formuler quelque chose qui n\'a pas encore été dit ;   - d\'autre part, i doit être fidèle au texte premier...

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Texte Hegel, Esthétique (explication)

Texte Hegel, Esthétique, 1832 D’après l’une [des conceptions générales de l’art], l\'art doit se borner à l\'imitation de la nature, de la nature en général, intérieure aussi bien qu’extérieure. C’est un vieux précepte que l’art doit imiter la nature ; on le trouve déjà chez Aristote. Quand la réflexion n’en était encore qu’à ses débuts, on pouvait bien se...

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Condillac, La Logique ou les Premiers Développements de fan de penser

Condillac, La Logique ou les Premiers Développements de l\'art de penser, 1780   Je sais qu’un triangle est évidemment une surface terminée par trois lignes, parce que, pour quiconque entend la valeur des termes, surface terminée par trois lignes est la même chose que triangle. Or, dès que je sais évidemment ce que c’est qu’un triangle, j’en connais l’essence ;...

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Explication de texte: Schopenhauer, Le Monde comme volonté et comme représentation

Expliquer le texte suivant :   Il n’y a pas de satisfaction qui d’elle-même et comme de son propre mouvement vienne à nous ; il faut qu’elle soit la satisfaction d’un désir. Le désir, en effet, est la condition préliminaire de toute jouissance. Or avec la satisfaction cesse le désir et par conséquent la jouissance aussi. Donc la satisfaction, le...

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Explication de texte:

Expliquer le texte suivant :   Si c’est l’intérêt et un vil calcul qui me rendent généreux, si je ne suis jamais serviable que pour obtenir en échange un service, je ne ferai pas de bien à celui qui part pour des pays situés sous d’autres cieux, éloignés du mien, qui s’absente pour toujours ; je ne donnerai pas à...

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Avons-nous le devoir de chercher la vérité ?

• Puisque l\'homme est doté d\'une raison, il convient qu\'il l\'exerce pleinement : comment mieux le faire qu\'en cherchant la vérité ?   • Puisque l\'erreur (ou l\'illusion, ou le mensonge...) s\'oppose à la vérité, le devoir de l\'homme ne peut consister à être dans l\'erreur.   • S\'obliger à chercher la vérité, c\'est reconnaître que cette dernière est en elle même...

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> La perception peut-elle s’éduquer ?

► Bien comprendre le sujet   • Nous avons tendance à considérer que la perception va de soi, en raison même de ce qu\'est devenu notre rapport quotidien au perçu.   • Que la perception ne soit pas innée, c\'est déjà ce qu\'indique le fait qu\'un bébé ne perçoit initialement pas grand-chose : il y a au moins une maturation des organes.   •...

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Peut-on rester libre et se sentir obligé ?

Lorsqu\'un sujet est contraint il est plus ou moins durablement soumis à une force extérieure à lui. C\'est parce qu e la contrainte peut s\'exercer par des moyens matériels ou physiques qu\'on ne peut pas la déjouer. Telle est par exemple la situation de l\'esclave, dont l\'activité au profit de son maître est contrainte, non seulement par la...

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> Serions-nous plus libres sans l’État ?

L\'ensemble des institutions que rassemble un État peut être ressenti par chacun de ses membres comme suscitant des interventions quotidiennes en son nom, qui risquent de gêner l\'exercice de la liberté de chacun.   L\'administration organise la vie sociale et politique, la police applique des réglementations qui peuvent sembler injustes ou contestables, la justice institutionnelle peut ne pas satisfaire des...

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Explication de texte: Sénèque, Entretiens

Expliquer le texte suivant :   La compassion est une impression maladive produite par les misères d’autrui ou encore un chagrin causé par les maux d’autrui, que nous trouvons immérités ; or le sage n’est sujet à aucune maladie morale ; son esprit est serein et nul événement au monde n’est capable de l’ assombrir. En outre, rien ne sied...

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Explication de texte:Berkeley, De l’obéissance passive

> Expliquer le texte suivant :   En morale, les règles éternelles d’action ont la même vérité immuable et universelle que les propositions en géométrie. Ni les unes ni les autres ne dépendent des circonstances, ni des accidents, car elles sont vraies en tout temps et en tout lieu, sans limitation ni exception. « Tu ne dois pas résister au...

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Explication de texte: Rousseau, Du contrat social

Expliquer le texte suivant :   Dans un État vraiment libre, les citoyens font tout avec leurs bras, et rien avec de l\'argent ; loin de payer pour s’exempter de leurs devoirs, ils payeraient pour les remplir eux-mêmes. Je suis bien loin des idées communes ; je crois les corvées moins contraires à la liberté que les taxes.   Mieux l\'État est...

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