Música africana - Música.

« golpeadores, campanas, carracas, gongs de madera, calabazas percutidas, vasijas de arcilla, tubos sellados y xilófonos.

El lameláfono, un instrumento exclusivo de África,consiste en una serie de láminas de metal o bambú montadas sobre una tabla o una caja.

El instrumento se sostiene en las manos o en el regazo del músico, y con lospulgares o los índices se pulsan los extremos libres de las láminas.

Los lamelófonos están muy distribuidos por toda África y también se les conoce como mbira , kalimba o likembe . Entre los instrumentos de cuerda populares en África se encuentran los arcos musicales, laúdes, liras, arpas y cítaras.

Los músicos profesionales del pueblo mandinga deGambia tocan el kora , un arpa-laúd de 21 cuerdas, que incluye tanto cuerdas pulsadas como otras que resuenan por simpatía.

El xalam , un laúd de pulso, es un pariente cercano del banjo afroestadounidense y es un instrumento popular en Senegal.

El arco musical, que consiste en una cuerda atada por ambos extremos a un arco flexible,desempeña un papel especialmente destacado en la música tradicional de los pueblos del sur de África como los san, los xhosa y los zulúes. Entre los instrumentos de viento africanos encontramos flautas, silbatos, oboes y trompetas.

Las flautas traveseras y rectas están hechas de bambú, caña, madera, arcilla,hueso y otros materiales y están distribuidas por toda la región subsahariana.

Las trompetas suelen asociarse con la realeza, están hechas con cuernos de animales o demadera y pueden encontrarse en muchas regiones.

Los clarinetes de la región de la sabana al oeste de África están hechos con maíz de Guinea o tallos de sorgo, con unalengüeta cortada de la superficie del tallo en uno de los extremos.

Los instrumentos de doble lengüeta, como la algaita de los hausa, provienen del norte de África. 4 LA MÚSICA AFRICANA Y LA SOCIEDAD Danza tradicional de ZambiaEl baile en África es un elemento importante de comunicación.

El vestuario y los diferentes pasos revelan las distintas influenciasculturales e históricas.Marc and Evelyne Bernheim/Woodfin Camp and Associates, Inc. Los músicos profesionales, los griots, han desempeñado una función crucial como historiadores en las monarquías que reinaron entre los siglos X y XX en varias zonas de África.

Entre la gente del pueblo mande del oeste de África, los bardos profesionales aún cuentan relatos de poderosos linajes y ofrecen consejos a los gobernadorescontemporáneos.

Entre los yoruba de Nigeria, un rey incompetente o cruel oirá la primera petición de abdicación de su pueblo a través de sus tambores parlantes.

Cuandolas tropas gubernamentales de Uganda invadieron el palacio del rey Kabaka de Buganda, se aseguraron primero de destruir los instrumentos musicales reales.

En susmemorias, Kabaka describió los tambores reales como el ‘corazón’ de su reino. La música sigue desempeñando un papel importante en las sociedades africanas.

Es un medio para la transmisión de conocimientos y valores, y para celebrar sucesoscomunales y personales importantes.

La música suele combinarse con el habla, la danza y las artes visuales para crear representaciones conjuntas.

Incluso en sociedadescon tradiciones menos desarrolladas de músicos profesionales, todos los individuos tienen la posibilidad de participar en un evento musical añadiendo una voz al coro odando palmas con el ritmo apropiado, y ello se considera parte de las competencias normales de la cultura. La música suele marcar las etapas más importantes de la vida de una persona.

Hay nanas, canciones infantiles de juego y músicas para los ritos de iniciación a laadolescencia, para las bodas, los nombramientos y en homenaje a los ancestros.

Entre los yoruba de Nigeria la madre de gemelos debe interpretar un repertorio especial decanciones.

En Ghana hay canciones para tejer y para celebrar la caída de la primera dentición del niño. En muchas religiones africanas, el sonido es considerado unos de los medios primigenios con que las deidades y los humanos imponen orden en el Universo.

En ÁfricaOccidental, los percusionistas desempeñan un papel esencial en las ceremonias de trance y posesión, en las que los dioses entran o ‘cabalgan’ sobre los cuerpos de losdevotos.

Un buen intérprete de tambor debe conocer composiciones de ritmos específicos para cada uno de los dioses y ser responsable de regular el flujo de podersobrenatural en el contexto del rito.

En Zimbabue, los músicos shona que tocan la mbira crean un entorno sonoro que estimula la posesión a manos de los espíritus de los ancestros, lo que constituye una parte imprescindible de la curación. La música también se utiliza para organizar las actividades laborales.

Los hombres kpelle de Liberia usan una forma de hoquetus vocal para coordinar sus golpes de machete al despejar y limpiar la densa maraña de sus campos de arroz.

En las sociedades pigmeas de los bosques pluviales centrales, los cantos y gritos se usan paracoordinar los movimientos de los cazadores en la espesura, y en el sur de África, hay grupos de niños que usan flautas y otros instrumentos para controlar el movimientodel ganado. 5 MÚSICA POPULAR. »