Paul SÉRUSIER : LES LAVEUSES À LA LAÏTA, PRÈS DU POULDU

Avec ses « Glaneuses » (1857), Millet avait introduit dans la peinture de paysans la notion religieuse de fatalité. Trente ans plus tard, Sérusier essaie de moderniser ce thème. En cette fin du XIX' siècle, Barbizon est devenu trop surfait I A défaut de Tahiti, les peintres vont en Bretagne, à Pont-Aven ou, mieux encore, au Pouldu.