Francis Bacon
Publié le 28/09/2013
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Homme d'État et philosophe, Francis Bacon a marqué l'histoire de la pensée par ses théories sur l'expérience scientifique et sur l'utilité sociale du savoir. Il est à l'origine de ce que l'on devait plus tard appeler l'idée de progrès.
La science de la Renaissance se détache peu à peu de la magie et de la superstition pour se fonder sur l'observation critique et l'expérimentation. Grâce à Copernic et Galilée, les mathématiques investissent les sciences de la nature.

«
1
1 Principales œuvres 1
1
Bacon est l'auteur d'une ccgrande œuvre» de restauration des
sciences, qu'il laisse inachevée et dont les différents livres publiés
ne sont que des fragments.
Il réfléchit aussi aux questions mo
rales, juridiques et historiques et critique la religion traditionnelle.
De I' Avancement
des sciences
(1605)
Dans la première partie de
sa
«grande restauration •,
Bacon affirme , pour la pre
mière fois dans l'histoire,
que pour connaître le
monde,
il faut pratiquer la
méthode expérimentale.
La logique aristotélicienne est
déficiente parce qu'elle se
borne à exposer des dé
couvertes déjà existantes
et ne fait pas de vérifica
tion par le contre-exemple.
Pour ce qui est de la connais
sance de l'homme, l'expé
rience doit prédominer
aussi.
La science de la so
ciété était jusqu'alors écrite
d'une «manière
dispersée ».
En plus de la définition
d 'idéaux politiques, il faut
une description des
«trom
peries et vices» qu'on trou
ve
dans la réalité , cette
connaissance du mal étant
nécessaire à l'accomplis
sement du bien.
Novum Organum
(1620)
Le titre de cet ouvrage en
français est Nouvelle mé
thode pour l'interprétation
de la nature.
A la science
nouvelle,
il faut fournir un
instrument (Organum) nou
veau (Novum) supérieur à
celui d'Aristote.
La connais
sance
des formes (ou es
sences) doit être obtenue
par l'observation et l'in
duction.
Or, il y a une série
d 'obstacles qui proviennent
à la fois de notre esprit et
de nos démarches.
Il faut
tout d'abord purger notre
entendement d'une série
d'illusions et ne point im
poser à la nature les anti
cipations de notre esprit.
En effet,
con ne triomphe
de
la nature qu'en lui obéis
sant» et, comme l'avait déjà
dit Aristote ,
•connaître vé
ritablement, c'est connaître
par les
causes •.
La Nouvelle
Atlantide
(posthume, 1627)
Sous forme pittoresque ,
Bacon décrit sa méthodo
logie .
Dans une île utopique ,
préservée de tout contact
avec l'extérieur, un sage a
établi une sorte de
fonda
tion scientifique où l'on
pratique les études et les
techniques les plus diverses
pour obtenir de nouveaux
matériaux,
pour améliorer
les qualités des vivants: vé
gétaux et animaux, etc.
Il
y exprime aussi un rêve
aux accents prophétiques:
•Nous imiterons le vol des
oiseaux et aurons des ba
teaux pour aller sous
l'eau•..
»
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