Exposé : LA GROTTE DE LASCAUX
Publié le 26/01/2019
Extrait du document
Le sens de Lascaux
Contrairement à bien d'autres sites du Paléolithique, celui de Lascaux ne peut être considéré comme un sanctuaire de la Fécondité. Aucune représentation féminine aux formes démesurées, qu'elle soit peinte ou sculptée, ne permet de le supposer. L'autre vocation de ce genre d'espaces souterrains, est la chasse. À Lascaux, bien évidemment, la profusion de motifs animaliers et la scène du Puits invitent à cette conclusion. Mais
CNP Périgueux
.. L’art pariétal du Paléolithique est le fait .. d’une civilisation qui se nourrissait essentiellement de renne. La fuite de cette espèce ve/S le nord a entraîné le même mouvement des populations humaines.
encore une fois, il s'agirait plus d'un lieu rituel pour évoquer la chasse, que le réceptacle d'un récit sur le quotidien des chasseurs. Car l'art magdalénien n'est pas à proprement parler un art animalier. La façon très précise dont les animaux sont dessinés, dont chaque espèce est caractérisée, dont la puissance et la vitalité - on a l'impression d'un mouvement constant - émanent de toutes les représentations prouvent un regard de connaisseur sur la faune environnante. Mais l'existence de dessins de flèches et de sagaies sans aucune présence humaine pour initier le jet d'une arme donne à ces représentations animalières une dimension spirituelle, sinon rituelle. Pour ces artistes, la distance n'était pas grande, voire n'existait pas, entre la représentation picturale d'un événement et son existence réelle. Dessiner un animal blessé, était déjà, sans doute, à leurs yeux, affaiblir ses forces et donc assurer la réussite d'une prochaine partie de chasse. Enfin,
des signes et des motifs géométriques - par là même indéchiffrables - sont associés à ces animaux. Et ces animaux sont eux-mêmes associés entre eux de manière consciente et définie. Ces scènes, qui ont toutes les apparences de simples épisodes cynégétiques (scènes de chasse), ont à l'évidence une signification moins matérielle, moins quotidienne. Le caractère abstrait indéniable qu'arbore l'ensemble rupestre de Lascaux traduit une vision intemporelle du monde. La concentration topographique de ces réalités terrestres et leur transposition en symboles picturaux exprime le rôle central de l'art dans l'une des plus brillantes civilisations de la Préhistoire. La science même de cet art en rejette, a priori, le caractère populaire. Bien au contraire, les artistes magdaléniens formaient sans doute une caste de spécialistes, une élite, qui, en Europe méridionale, cessa d'exercer son activité vers 9 000 avant J.-C. L'abandon de la tradition de l'art pariétal ne semble pas être le seul fait du déplacement de population, mais peut s'expliquer aussi par un changement de société, dans laquelle l'artiste se voit attribuer un rôle de moindre importance.
«
La
grotte de Lascau x
Le fonds documentaire, établi par l'abbé i Glory et l'équipe des Leroi-Gourhan, a permis a de créer Lascaux Il.
Ouverte en 1985, la copie
reproduit très fidèlement la seule salle de
la Rotonde ou salle des Taureaux.
n'avaient jamais été publiés, est repris par une
équipe de chercheur �.
dir igés par Arlette et
André Leroi-Gourhan.
Etudiant tous les relevés
du défunt archéologue ainsi que le matériel non
graphique qu'il avait pu sauver , ils publient en
1979 une étude, intitulée Lascaux, qui confirme
la datation et tente de percer la signification d'un
tel ensemble pariétal.
Les murs et leur s peintur es
Au bout du boyau qui mène à l'extérieur, Ravidat
et ses camarades avaient tout d'abor d découvert
une grande salle, appelée depuis la Rotonde, en
référ ence à la ligne galbée de ses murs.
Haute et
large de plus de 10 mètres, la Rotonde se déploie
sur 30 mètres de long.
Elle est ornée d'un impor
tant troupeau de grands aurochs (taureaux pré
historiques) , de chevaux, de cerfs et d'un animal
tacheté à très longues cornes, qu'on appelle par
commodité la «licorne ».
Au fond de la Rotonde s'ouvre une galerie
appelée le Diver ticule axial.
Elle comp orte les
mêmes motifs, ainsi que bouquetins, vaches et
bisons.
De la Rotonde, une seconde galerie,
appelée le Pas sage, donne accès à une autre
vaste salle nommée la Nef .
Les mêmes décora
tions animal ières décorent les mur s de ces deux
espaces, ainsi que des signes non figuratifs, dont
l' inter prétation pose problème.
La Nef se termi
ne par un couloir effilé que l'on appelle le Diver
ticule des Félins, du nom des animaux qui y
sont représentés, toujours accompagnés de
chevaux et de bouquetins.
À gauche de l'entrée de la Nef, une salle semi
circulair e, appelée l'Abside, abrite le même bes
tiaire que les autres parties de la grotte, mais
possède la seule citation de renne de tout le
site.
L'Abside s'ouvre sur une galerie inférieure,
Dans le Diverticule axial, une vache noire, .....
peinte dans la position du saut, surplombe
la •fri se des petits chevaux ».
Elle constitue
l'une des représentations les plus vivantes.
PLAN
DE LA GR OTTE
DE LASCAUX
0 10m qu'on
désigne sous le nom de Puit s, célèbre
pour sa repré sentation figurée humaine.
C'est le
seul endroit de Lascaux qui présente ce genre
d'ic onographie.
Un savant dispositif
La grotte de Lascaux reçut son décor à la fin du
Pa léol ithique , dur ant la dernière période du
Paléolithique supérieur, appelée le Magdalénien,
entre les années 15 000 et 9 000 avant notre ère.
Des recherches plus précises encore, dont le test
du carbone 14 et des analyses polliniques, ont
permis de situer l'époque d'occupation du site
de Lascaux et de la réalisat ion de son décor entre
les années 15 240 et 14 15 0 ava nt notre ère.
Cette
datation une fois connue, le site de Lascaux
conser ve son mystère, car il est, par bien des
aspects, atypique dans la production rupestre de
la même époque.
Il suffit de voir comment les
artistes magdaléniens -on ne peut leur refuser ce
titre - ont utilisé la structure de la grotte même
pour disposer leur décor pour en être conv aincu.
Ainsi, on ne peut ignorer que le rappor t
peintur e-gravure soit délibéré.
Seule présente.
»
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