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1 L'Église ne doit pas exercer de pouvoir politique j •U·H• L'ordre du monde n'est pas l'ordre divin. Selon les...

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« 1 L'Église ne doit pas exercer de pouvoir politique j •U·H• L'ordre du monde n'est pas l'ordre divin. Selon les Évangiles, le pouvoir du christianisme doit être purement spirituel.

Les prétentions du pape et de l' Église à exercer un pouvoir temporel sont injustifiées. Ce monde n'est pas le reflet du ciel G uillaume d ' Ock­ ham fonde sa cri­ tique de la papauté sur des arguments philoso­ phiques.

Partisan, dans la querelle des Univer•Le chrétien ne doit recon­ nallnt qu'un seul joug, celu i de l'�vangile.• Guillaume d'Ockham, Œuvres théologiques saux, du nominalisme, il estime - avant Sartre - que les hommes et les choses n ' ont pas d ' es­ s e n c e .

L' ordre du mo n d e n ' e s t pas le reflet d'un ordre divin supérieur.

Les hommes sont livrés à la contin­ r e l i e s que l ' É g l i s e ne gence et à la liberté. peut pas entraver. Le temporel est indépendant du spirituel Le pape n'a pas de pouvoir politique L e nominalisme a des i m p l i c ations poli­ D ès lors, la papauté doit renoncer à la prétention de gouverner tiques.

En effet, si l'ordre les hommes et se conten­ du monde (ou temporel) de t e r de g o u v e r n e r l e s âmes.

L'unité de l ' É glise l ' ordre divin (ou spiri­ ne provient pas de la sou­ tuel) , alors il faut sépa­ rer le domaine de l ' État de la participation de est i n.... »

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