Arendt Le sens de l'esclavage dans l'Antiquité : éliminer le travail de la vraie vie ■Hannah Indications générales Arendt (1906-1975,...
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«
Arendt
Le sens de l'esclavage dans l'Antiquité :
éliminer le travail de la vraie vie
■Hannah
Indications générales
Arendt (1906-1975, la seule femme
des auteurs au programme!) fut une élève de
Husserl"'.
Témoin et victime du nazisme, sa
pensée est avant tout une pensée politique,
portant notamment sur le système totalitaire
(les Origines du totalitarisme, 1951).
Dans
Condition de l'homme moderne (1958), elle
cherche à penser les conditions d'un véritable
agir politique, qui préserve la société de la
dérive totalitaire.
Il Citation
«L'institution de l'esclavage dans !'Antiquité, au
début du moins, nefat ni un moyen de se procurer
de la main d'œuvre à bon marché ni un instrument
d'exploitation en vue defaire des bénéfices; cefi1t
plutôt une tentative pour éliminer des conditions
de la vie le travail.
Ce que les hommes partagent
avec les autres animaux, on ne le considérait pas
comme humain».
( Condition de l'homme moderne,
1958.)
■ Explication
Ce qu'explique Arendt, c'est que les hommes
de !'Antiquité considéraient le travail comme
une activité servile, réservée aux esclaves.
L'institution de l'esclavage n'avait pas pour
sens la rentabilité économique: celle-ci est
elle-même une valeur plus tardive, également
servile pour l'homme grec.
Pour le citoyen
libre de la cité antique, la vraie vie n'est pas
celle de la production économique, qui est
seulement survie, mais la vie contemplative,
dévouée à la pensée pure.
■ Principales notions concernées
le travail et la techniqueI la société; la liberté.
Voiraussi lesrepères: identité/égalité/différence.
■ Exemple d'utilisation
Le texte d'Hannah Arendt peut être opposé aux
théories libérales pour qui le travail, en plus
de produire de la valeur matérielle, est aussi
une valeur....
»
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