Aristote « rhomme est un animal politique» ■ Indications générales Aristote (385-322 avant J.-C.) fut l'élève de Platon. Il enseigna...
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«
Aristote
« rhomme est un animal politique»
■ Indications générales
Aristote (385-322 avant J.-C.) fut l'élève de
Platon.
Il enseigna et écrivit sur tous les sujets,
allant de la réflexion sur les premiers principes
de la connaissance (la Métaphysique) à la
connaissance du monde physique et des êtres
vivants (/.a Physique), jusqu'à la réflexion sur la
morale (Éthique à Nicomaque) et sur les
meilleurs systèmes politiques (les Politiques).
Un aspect de sa réflexion est de montrer que
l'homme tend naturellement à un certain type
d'organisation sociale, qui est la seule qui lui
permette d'accomplir réellement son humanité.
■ Citation
« la première communauté formée de plusieurs
familles en vue de la satisfaction de besoins qui ne
sontpluspurement quotidiens, c'est le village[.
.
.].
Enfin la communautéformée de plusieurs villages
est la cité[.
..] Ces considérations montrent donc
que la cité est au nombre des réalités qui existent
naturellement, et que l'homme est par nature un
animal politique.
Et celui qui est sans cité, natu
rellement ou par suite des circonstances, est ou un
être dégradé ou au-dessus de l'humanité».
(La
Politique, I, 2.)
■ Explication
Aristote décrit le processus naturel qui mène à
la constitution de la cité.
Elle est la forme d'or
ganisation par laquelle les hommes réussissent
à réaliser l'autarcie, c'est-à-dire l'indépendance
par rapport aux autres communautés.
C'est
pourquoi (selon Aristote), l'évolution s'arrête
là.
Dire que l'homme est un animal politique,
c'est donc dire que les besoins humains exigent
une certaine forme d'organisation collective,
relativement complexe (la cité).
Et réciproque
ment, cela veut dire aussi que l'homme n'est
véritablement homme que lorsqu'il participe à
la vie de la cité autarcique.
■ Principales notions concernées
le sigetJ la culture; la société; l'ftat.
Voiraussiles repères: En acte/enpuissance; cause/
fin; essentiel/accidentel; origine/fondement.
■ Exemple d'utilisation
L'organisation en cité est cependant ce qui
différencie l'homme de tous les autres ani
maux,....
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