Autrui peut-il être autre cho&e pour moi qu'un moyen ou un ob&tacLe? Proposition de plan Introduction Il y a en...
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Autrui peut-il être autre cho&e pour moi
qu'un moyen ou un ob&tacLe?
Proposition de plan
Introduction
Il y a en moi, comme en tout homme, deux mouvements opposés.
Le premier me
fait entrer en société car je ne peux me passer des autres pour vivre humaine
ment : en ce sens, autrui est un moyen sans lequel mon but ne saurait être atteint.
Le second me fait m'opposer aux autres car nous désirons la même chose: en ce
sens, autrui est un obstacle qui m'empêche d'atteindre mon but, de satisfaire
mon désir.
Ne pouvant me passer de la société des autres, mais continuant à ne
penser qu'à moi, il semble donc impossible qu'autrui puisse jamais être autre
chose que moyen ou/et obstacle pour cette fin qu'est mon moi.
Pourtant ne puis-je cesser de tout rapporter à moi et à mes buts? Il faudrait que
je puisse considérer autrui autrement que relatif à moi, c'est-à-dire comme une
fin en soi, et autrement que relatif, c'est-à-dire comme ayant valeur absolue.
Y a-t-il dans mon humanité la possibilité d'un tel décentrement moral? Ou bien
une telle espérance est-elle naïve, comme le pensent les cyniques? Tous mes
rapports à autrui, même d'apparence morale et désintéressée, ne seraient-ils
que des modalités de l'exploitation et du conflit?
1) Ce....
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