Hobbes « rhomme est un loup pour l'homme» ■Thomas Indications générales Hobbes (1588-1679) est un des grands penseurs politiques du...
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«
Hobbes
« rhomme est un loup pour l'homme»
■Thomas
Indications générales
Hobbes (1588-1679) est un des
grands penseurs politiques du xv11e siêcle,
essayant de penser de manière rationnelle (et
non en référence au droit divin) l'autorité
monarchique.
Sa théorie du pacte social
repose sur une conception de l'état de nature
caractérisé comme état de guerre de tous
contre tous.
■ Citations
«Et certainement il est également vrai et qu'un
homme est un dieu à un autre homme, et qu'un
h�mme est aussi un loup à un autre homme»
(Epître dédicatoire à Le Citoyen {De Cive],
1642).
«Aussi longtemps que les hommes vivent sans un
pouvoir commun qui les tienne tous en respect, ils
sont dans cette condition qu'on appelle guerre, et
cette guerre est guerre de chacun contre chacun.
[.
.
.]
Dans un tel État il ny a pas de place pour une acti
vité industrieuse, parce que le fruit n'en est pas
assuré[.
.
.] pas d'arts, pas de lettres, pas de société;
et ce qui est pire de tout, la crainte et le risque conti
nuel d'une mort violente; la vie de l'homme est
alors solitaire, besogneuse, pénible, quasi animale et
brève».
(Léviathan, 1651, chap.
13.)
■ Explication
L'originalité de Hobbes vient du fait qu'il ne
pense pas l'homme comme naturellement
sociable (par contraste, voir Aristote*).
Dans
l'état de nature, rien ne garantit les hommes
contre leurs violences mutuelles.
Celle-ci est
même une spirale qui mênera, si rien ne l'ar
rête, à la destruction mutuelle de tous les
hommes et à la fin de l'humanité.
Tel est le
sens de l'expression figurée« l'homme est un
loup pour l'homme» (que Hobbes reprend à
Plaute).
■ Principales notions concernées
La culture; la politique; la société; l'ftat.
Voir aussilesrepères, en fait/en droit; légal/légi....
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