Introduction A Les ressorts de la pensée philosophique Platon (427-347 av. J.-C.) B Kant (1724-1804) Les questions élémentaires de la...
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Introduction
A
Les ressorts de la pensée philosophique
Platon (427-347 av.
J.-C.)
B
Kant (1724-1804)
Les questions élémentaires de la philosophie
Musique
Médecine
PHILOSOPHIE
Sciences juridiques
Mathématique
Sciences de la nature
C
Les sciences particulières trattent de parcelles de la réalité, la philosophie traite
de toute la réaltté
Introduction
Issu du grec, le concept de plùlalpbie équivaut à
amour de la sagesse ; de même, philosophe signi
fie
tk la sagesse (philos : ami, sophia ;
sagesse).
Il se caractérise par son aspiration à
toute forme de connaissance.
A la question : quel est l'élément subjectif qui
intervient à l'origine de la philosophie ? PLATON
et ARISTOTE répondent : /' étoMement.
« Car l'ét01111Cment, au début comme
aujourd'hui encore, a poussé les hommes à
philosopher [ ...] mais qui questionne et
s'�onne.
a le sentiment de l'ignorance [...
]
Afin donc d'échapper à l'ignorance, ils com
mencèrent à philosopher ,.
(Alusroœ).
L'homme n'admet pas comme allant de soi le
monde de son expérience, tel qu'il se manifeste,
mais s'étonne et P.05C la question du fondement :
« Pourquoi y a-t-il quelque chose plutôt que rien?
Qu'est-ce qui agit derrière les phénomènes ?
Pourquoi vivons-nous ? "
Une fois que, par de telles interrogations, les évi
dences immédiates ont été mises en question, il
devient clair qu'en dépit de toute accumulation de
connaissances ponctuelles, l'essence et le sens du
tout restent cachés.
Le doUle compte aussi pamù les forces qui don
nent à la philosophie élan et mouvement.
A sa cri
tique sont soumises aussi bien les sources de noire
connaissance que la validité des valeurs dont nous
héritons et des normes sociales.
On a également vu une origine de la philosophie
dans le fait que l'homme vit dans la conscience de
sa mort.
La menace permanente de la fin interdit une
simple existence insouciante, pousse à n!fléchit
sur soi-même et à décider de ce qui, dans la vie,
doit être saisi comme essentiel.
La souffrance et la mort sont des upérùnces
limites, qui arrachent à une quiétude superficielle,
et font surgir la question du sens qu'on donne à la
vie.
L'homme se caractérise biologiquement par une
réduction de ses instincts naturels.
De là nait
l'obligation de rcmplaœr des modes de compor
tement innés par des détenninations de la raison,
mais aussi d'un autre côté par
la liberté de l'autodétennination.
Un être ainsi déterminé a cependant besoin d'une
n!flexion raisonnable permanente sur les fonde
ments de son être et de son agir.
« L'homme est l'être qui sans cesse veut plus
qu'il ne peut, et peut plus qu'il ne doit ,.
(W.
WICICU!R).
Les questions philosophiques concernent tout
homme.
Philosopher est une activité originaire,
dans laquelle le sujet engage une responsabilité.
Toute philosophie est donc une Lumière au sens
de la célèbre définition kantienne :
« Les Lumières sont la sortie de ) 'homme hors
de l'état de tutelle dont il est lui-même respon
sable.
L'état de tutelle est l'incapacité à se
servir de son entendement sans la conduite
d'un autre.»
rami
On ne peut résumer en un concept....
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