Michel Tournier ou la Mutation des légendes Licencié ès lettres et en droit, Michel Tournier apparaît comme l'aîné de la...
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Michel Tournier
ou la Mutation des légendes
Licencié ès lettres et en droit, Michel Tournier apparaît
comme l'aîné de la jeune génération.
Passionné de
métaphysique, il explique son autobiographie intellectuelle
dans le Vent Paraclet (1977).
Dans quatre ouvrages essentiels, il réactive des
histoires anciennes, mythiques ou entrées dans la lé
gende, pour les adapter à sa philosophie personnelle et
aux contingences contemporaines.
Les métamorphoses de Robinson
Vendredi ou les limbes du Pacifique (1967), dont Michel
Tournier tire une version pour les jeunes lecteurs (Vendre
di ou la vie sauvage), reprend le thème de Robinson
Crusoé.
Mais, alors que Daniel Defoe, au début du
XVIII• siècle, se préoccupe essentiellement de la survie
matérielle de Robinson, Tournier s'interroge sur sa survie
spirituelle.
La condition insulaire du naufragé lui permet
d'analyser les conséquences de la perte de civilisation.
Avant, Robinson existait parce que les autres pou
vaient témoigner de son existence.
Maintenant, seul et nu,
mort aux yeux de tous, sa propre conviction qu'il existe « a
contre elle l'unanimité».
Il s'abandonne alors à la destruc
tion de la civilisation et s'intègre peu à peu à l'univers
cosmique qui l'entoure.
Vendredi apparaît, l'autre ou le double, personnage
principal et initiatique parce qu'il guide, achève et explique
la transformation : il hâte la désagrégation morale et
économique de son compagnon en lui révélant la force
des énergies naturelles : « suspendu dans une éternité
heureuse», Robinson ne quittera plus jamais son île.
Un ogre contemporain
Trois ans plus tard, le Roi des Aulnes' reprend à la fois le
mythe fantastique de l'ogre qui dévore ce qu'il aime, et du
cavalier germanique qui emporte son enfant mort dans
une chevauchée maléfique.
Tournier mêle ces deux symboles et les transpose
au cœur de l'idéologie nazie.
Une....
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