RABELAIS* L'éducàtion de Gargantua. - L'abbaye de Thél�me (Gargantua : chapitres XIV, XV, XXI, XXII, XXIII, XXIV, LII, LIII, LIV,...
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RABELAIS*
L'éducàtion de
Gargantua.
-
L'abbaye de Thél�me
(Gargantua :
chapitres XIV, XV, XXI, XXII, XXIII, XXIV, LII, LIII, LIV,
LV, IN!, LVII).
Les critiques de Rabelais.
- Rabelais a voulu que Gar
gantua, avant d'être l'élève du j udicieux Ponocrates, ftît 1 et
tout à fait conformes aux genres savants et puérils, à la tech
nique, à la mode, à la poésie de Mellin de Saint-Gelais, ct de
l'ami de Rabelais, Jean Bouchet.
La véritable originalité de Rabelais.
Rabelais a pour
tant autre chose que de l'imagination et de la verVe.
Il a des
idées.
Il donne à Gargantua une éducation physique fort com
plète ct digne d'un géant : équitation, voltige, maniement des
armes, natation, course, escalade, etc ...
Érasme en avait dit
peu de chose, et les autres rien du tout.
Mais ils écrivaient
J>OUr des clercs ou des régents, non pour des gentilshommes.
Gargantua est gentill1omme, il fera la guerre.
Les jeunes gentils
hommes s'exerçaient comme lui à l'équitation, à l'escrime ; ils
avaient leurs jeux.
Surtout Gargantua a une vie physi que réglée,
une hygiène.
Rabelais se souvient qu'il est médecm.
Enfin,
et c'est l'ori8inalité profonde de Rabelais, le précepteur Pono
crates ne fatt pas seulement appel à la mémoire.
S'il n'essaie
pas encore, comme Montaigne, de former surtout le jugement
critique, i l a recours constamment à l'observation.
Son éduca
tion est réaliste ; il étudie la botanique chez Théophraste,
-
Dioscoride, Marinus, Pline, Nicander, Macer et Galen, mais
il étudie aussi dans « les prés, ou autres lieux herbus ».
Comme
l'élève de Montaigne ou comme l'Émile de Rousseau, Gargantua
étudie les métiers, fonderies, lapid.Ures, orfèvres, tailleurs de
pierre, etc...
Gargantua s'exercera même à la pratique, et
construira des siphons et « plusieurs petits engins automates,
c'est-à-dire se mouvant eux-mêmes » (r).
Ainsi Gargantua sera formé pour la vie parfaite.
ta vie parfaite selon Rabelais.
- L'abbaye de Thélème.
L'abbaye de Thélème est construite pour
récompenser frère Jean des Entommeures qui a vaillamment
combattu aux côtés de Gargantua.
On laissera à la porte ceux
que Rabelais n'aime pas.
Ce sont d'abord les moines qui ne ressemblent pas à frère
Jean.
Ne disons pas ceux qui ne savent rien, car frère Jean
ne sait rien.
Mais il est du moins actif, ingénieux et fidèle.
Rabelais en a connu qui ne l'étaient pas.
Avant d'être moine
bénédictin, il av.Ut été francisc.Un à l'abbaye de Puy-Saint
Martin en Poitou ; et la vie des franciscains lui avait semblé
détestable.
Parce qu'il leur était défendu de rien acquérir, ils
vivaient d'aumônes ; et cette mendicité pieuse était prétexte
à des p aresses d'esprit et de corps que Rabelais tenait pour
scandaleuses.
Avec les moines paresseux, il chasse de son abbaye
tous ceux qui gâtent la vie et le plaisir de vivre : les querelleurs,
les intri g ants et les débauchés, les....
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