Violence : nature et société . . Nature et violence 1. Force et violence La nature montre une force qui...

« Violence : nature et société .

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Nature et violence 1.

Force et violence La nature montre une force qui n'est pas violente au sens stri ct, ca r sans volonté et sans désir de faire le mal.

C'est donc à partir de la nature humaine seule qu'il faut che rcher à comprendre la violence « cont re -nature ». 2 .

La démesure • L'homme est capab le de « démesure » (ubris).

Il peut se laisser aller à la violence de ses passions qui l'aveuglent, au point qu'il ne peut plus juger et savoir ce qui est juste et bon pour lui et pour autrui.

li serait agressif, agissant par soif de domination et goût de la destruction. • La violence serait d'autant plus destructrice que s'y joindrait la force de la volonté.

l 'être violent veut détruire, c'est en cela qu' il est monstrueux et pervers.

En ce sens, il est un être problématique pour la philosophie, car il s'oppose à toute possibilité de sagesse. Mals est-ce une explication suffisante de l'origine de la vio lence? mViolence et humanité 1.

Société et inégalité • la violence s'exerce toujours sur soi ou sur autrui.

Elle est une relation.

Mais elle n'est pas seulement imputable à un " naturel mauvais ».

Enraciner la violence dans le désir n'est pas suffisant : il faut que ce désir trouve des raisons de s'exprimer violemment. • l'.organisatlon sociale peut être invoquée comme une r aison suf- fisante.

Si l'homme trouvait dans la société de quoi réaliser son bon- 1 heur, serait-il conduit à faire le mal? La société produisant des inégalités, la violence serait une façon d'exprimer un ressentiment contre elle. • Elle ne proposerait pas de valeurs suffisamment communes pour que chacun éprouve le désir d'y vivre en paix.

La violence est un dernier recours, une forme désespér ée de l 'acti on, en m ême temps qu'un produit de la civilisation. •[L'homme révolté] se dresse sur un monde brisé • ~ou! ~n réclamer 1umte.

• , • A.

Camus - - 2.

Politique.... »