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XX' siècle Clou ~ 11□• maintenant avec meneau dans la poutre ~ ~ ~ (t) I 9 • rouges Cinq...

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« XX' siècle Clou ~ 11□• maintenant avec meneau dans la poutre ~ ~ ~ (t) I 9 • rouges Cinq 9 • � ◊ analysable en pommes analysable en ◊ ~ vr ~ A \ ■■ ,■ □□■ ■'■ i■ jRRNVVVRB el e? ô B Critique de la théorie traditionnelle de la signification Critique de l'analyse ---'femps.-avntr"W.,.

Du feu _.

� Jeux de Pptiance langage Avoir - Saluer Jurer / Règles /f _____,,___.f // )/ �/ Feindre /- pitié Bénir ._ Grimacer ,l f Signification des mots Signification des figures Eu 1945, reconsidérant le Tractatus, WITl'GEN­ STI!IN estime y déceler de « graves erreurs », ce qui le conduit à rejeter ses thèses antérieures « avec une mortelle absence de maiagement "· Les Jnvwigations phiwsophiques sont plus aisœs à lire que le Tractatus, mais elles désorientent tout de même par leur mode de questionnement apparemment naïf.

Par exemple : « Mais un concept flou est-il seulement un concept ? Une photographie floue esHlle seulement l'image d'une pclSOllllC? » Les Investigations philosophiques proposent une théorie jluiblt du langage, qui culmine dans la proposition : « Toute une nuée de philosophie se condense en une gouttelette de théorie du langage.

" Wittgenstein La question « qu'est-ce véritablement qu'un mot? ,.

est par conséquent analogue à une ques­ tion concernant une figure d'échec.

Pour répondre aux deux on présuppose un système conventionnel de règles. Ces règles de la grammaire ne peuvent pas non plus être privées : Il est impossible qu'une règle ne soit suivie qu'une unique fois. Les expressions de processus intérie= indivi­ duels (par exemple des doulCW11) ne sont en outre pas des noms pour des « objets ,.

intérieurs.

Elles n'ont de référence que dans le contexte des mani­ festations non linguistiques, et du comportement du locuteur, ainsi que de l'environnement WITTGENSTI!IN explique ceci à l'aide de l'image de boîtes fermées. Comme le contenu n'est pas accessible, il n'est pas valable. Et comme une sensation privée ne peut faire partie d'un jeu de langage, sa désignation est sans signification. Il est de même paradoxal d'assigner à un acteur le rôle de quelqu'un qui réprime totalement ses sentiments, ou quelque chose d' approchant. La aitlqae de WrrroENSTI!IN englobe entre autres lathlorit dt l'image du langage.

Un mot n'est pas toujours compréhensible comme représentant d'un objet. Imaginons un jeu de langage dans lequel la consigne est de présenter des poutres ou des dalles.

La liaison du mot « dalle ,.

à la dalle elle-même peut s'effectuer en la désignant du doigt.

Pour d'autres mots (« maintenant », c cinq») ce n'est pas le cas. Le langage travaille largement avec des analogies, Pour surmonter cette difficulté, WITTGENSTI!IN des similitudes ou des « affinités •· entend montrer que la signification (Bedtutung) Par exemple les diverses affinités entre tout ce d'un mot ne �ide.... »

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