Commentaire : J-J ROUSSEAU, Du contrat social, Livre 1 Chapitre 6

Dans cette œuvre, R. exprime ses idées concernant la société, et plus particulièrement le pouvoir politique fondé sur la souveraineté populaire.

Selon lui, l’homme est à l’origine à l’état de nature, c’est-à-dire qu’il n’entretien aucun rapport avec les autres individus de son espèce.

C’est dans ce contexte qu’est instauré le contrat social, qui répond à la principal question : L’homme peut-il vivre en société en espérant conserver ses libertés ?

Nous verrons donc dans un 1er temps que ce contrat se trouve être à l’origine de la société, puis les conséquences et conflits que cela engendre.

I. L’apparition de la société avec le contrat social :

A. La naissance de la souveraineté :

    - Le contrat social apparait ds le contexte de l’état de nature, ce qui ne signifie pas qu’il est un être primitif, mais qu’il n’a aucun rapport social.

    - Csq : les hommes sont tous libres et égaux puisqu’il n’y a pas d’organisation ni de hiérarchie.

    - C’est alors qu’il y a mise en place d’une convention visant à rapprocher les individus.

    - Cette convention est établie par la volonté générale et ds le but de protéger des intérêts communs.

    - « forme d’association « =société puis Etat. « force commune « = totalité des individus qui ont mis en œuvre les moyens nécessaires à la création de cet idéal.

    - La volonté générale n’est pas la majorité, elle devient l’unanimité. Elle est dc unique et confère à ce nouveau système sa légitimité : souveraineté du peuple par des hommes égaux.

    - Le peuple est souverain car il se soumet aux lois qu’il a lui-même souhaité.

    - Cette souveraineté est indivisible.

    - Les hommes se sont unis de leur plein gré pr survivre, il doivent dc savoir se protéger et se défendre.

B. Défense et protection par la force commune :

    - Objectif de survie : ils s’aliènent les uns aux autres pr être protégés de la société.

    - Idée fondamentale : céder ttes ses libertés à la collectivité pr retrouver une organisation juste et légitime.

    - La protection des libertés est-elle réellement assurée ? A l’état de nature les hommes étaient libres et égaux, mais si les libertés de chacun sont remises entre les mains de l’Etat, comment être sûr que les libertés seront restituées ?

 

II. Entre intérêt commun et intérêt personnel :

A. Les contraintes de la société… :

    - A l’état de nature l’homme n’était ni bon ni mauvais.

    - Double conséquences pouvant être avantageuse comme défavorable : l’homme devient perfectible comme corruptible.

    - C’est la base de la nature humaine.

    - Ds ce cas, seule la confiance des individus permet la mise en place de ce système.

 

B. … face à la restitution des libertés :

    - La création de l’état nécessite le sacrifice des libertés individuelles au profit de l’intérêt commun.

    - C’est le principe de la volonté : « n’obéisse pourtant qu’à lui-même « = l’homme a voulu cette société. Il a été libre de l’accepter et mm plus, de la demander.

    - Ds le mm ouvrage, R. précise deux chapitres plus lion que « l’obéissance à la loi que l’on s’est prescrite est liberté « ; l’homme reste dc bien libre.

    - Apparition de nouvelles libertés : les libertés civiles.

    - L’homme est dc , encore une fois, libre de ses actions et choix.

    - La vraie question est alors : est-il aussi libre qu’auparavant ? Oui mais pas de la mm manière.

    - R. s’attache dc à la théorie de la souveraineté populaire et à la volonté générale. Il explique à travers ce passage  que le contrat social est une réponse aux déséquilibres de la société de l’Ancien Régime et qu’il va établir un nouveau fondement juridique de la loi, en instaurant une réelle égalité et liberté au sein des hommes.

 

Autre exemple de plan (ordonné différemment) :

I. La naissance de l’Etat moderne

A. La nécessité d’association

B. Le concept de souveraineté

II. L’existence d’un peuple

A. La légitimité du pouvoir

B. Le contrat social

 

Dissertation : Le pacte social selon Jean-Jacques ROUSSEAU

 

I. R. et la naissance conceptuelle de l’Etat moderne

A. Un corps social unique et égalitaire

B. Un pacte d’association

II. L’influence du pacte social sur la doctrine constitutionnelle

A. La formation d’un Etat légicentriste

B. Le modèle étatique classique de l’Europe