Exposé Michel-Ange

Michel Ange : David (1501/1504) Michel-Ange entre 1501 et 1504 Né en mars 1475 en Toscane, d'une famille de petite noblesse florentine désargentée, Michel-Ange, qui manifestait depuis plusieurs années des talents singuliers pour le dessin, a rejoint, en 1488 (il avait donc 13 ans), l'atelier du peintre Ghirlandaio à Florence. Il n'y passera qu'une seule et pénible année, et n'aura sans doute appris, en fait de peinture, qu'à broyer les pigments et à nettoyer les pinceaux de son maître. Mais Michel-Ange est sculpteur, du fond de son être, presque depuis sa naissance puisqu'il passa ses premières années auprès de tailleurs de pierre, et le peu qu'il aura appris dans les ateliers de Ghirlandaio, joint à son génie propre, lui suffiront pour réaliser, plus tard, le manifeste d'un art nouveau, le maniérisme, dans les fresques de la Chapelle Sixtine. Son art impressionne déjà Laurent de Médicis, aussi connu sous le nom de "Laurent le Magnifique", maître de Florence et mécène. Michel-Ange rejoindra l'école d'art fondée par Laurent en 1490, et il y restera jusqu'à la mort de son bienfaiteur en 1492. Lorenzo donne à Michel-Ange libre accès à toute la collection de sculpures grecques et romaines accumulée par les Medici. C'est tout ce dont aura besoin le jeune homme. À la mort du prince, lui succède son fils Piero, qui aura une toute autre politique de mécénat, et qui refuse de financer les travaux de Michel-Ange. C'est alors que, après un passage à Bologne, Michel-Ange commencera ses longs aller-et-retour entre Rome, dont les papes successifs vont le submerger de commandes prestigieuses, et Florence qu'il ne cessera jamais d'aimer. Et c'est après un séjour de 4 ans à Rome, où sa  HYPERLINK "http://kulturica.com/k/beaux-arts/la-premiere-pieta-de-michel-ange/" \o "La première Pietà de Michel-Ange (Saint-Pierre de Rome)" Pietàlui a déjà assuré une notoriété considérable, qu'il retourne à Florence et entreprend le David, son oeuvre la plus célèbre, avec les fresques de la Chapelle Sixtine de Rome. un épisode biblique : Le combat de David contre Goliath  Le combat de David contre Goliath, par Michel-Ange, détail de la Chapelle Sixtine Le combat de David contre Goliath est un épisode biblique, tiré du premier livre de Samuel. Deux cents ans après sa sortie d'Egypte et après avoir vécu selon la legislation mosaïque, avec pour seuls représentants de l'autorité des prêtres et des juges, le peuple juif réclama un roi. Saül, le plus grand et le plus beau de tous, fut désigné. Mais il ne resta pas longtemps en état de grâce. David était le plus jeune fils d'Isaï de Béthléem, et il gardait habituellement les troupeaux de son père. La Bible dit aussi qu'il jouait de la harpe. Lorsque le prophète Samuel vint à Bethléem, c'est néanmoins David qui fut choisi par Dieu pour recevoir l'onction royale. Les puissants Philistins avaient établi leur camp en vue d'une prochaine bataille. Saül était encore roi, mais, sans l'appui divin, le peuple juif avait peu de chances de l'emporter. Goliath, un colosse philistin, proposa aux Juifs, plutôt que d'engager toutes les troupes dans la bataille, d'envoyer un seul héros pour un duel dont l'issue déterminerait la victoire. Seul David, qui était venu au camp non pour se battre mais pour apporter des ravitaillements à ses frères, se porta volontaire. Et le frêle jeune garçon, d'un jet de pierre de sa fronde, terrassa Goliath et apporta la victoire à son peuple. Puis il se saisit de l'épée de sa victime et lui trancha la tête. Il devint, à la mort de Saül, le second roi d'Israël et le père de la dynastie royale de Jérusalem. Contrairement à son prédécesseur et à son propre fils Salomon, David n'avait pas le goût de la pompe royale. Il dansait devant l'arche et chantait, en s'accompagnant de sa harpe, des psaumes qu'il composait à la gloire de son Dieu bien-aimé. Une oeuvre de génie Ce n'est pas l'homme victorieux que Michel-Ange a représenté, ni le futur roi. C'est le jeune homme qui va à la rencontre de son destin : choisi pour affronter Goliath, il a peu de chances « objectives » de vaincre. Sa vie est entre les mains de Dieu, et dépend d'un miracle. C'est un sentiment mêlé de peur et de confiance qui agite le héros, et qui marque le front de la statue. La posture est naturelle, équilibrée, aérienne, concentrée et suggère le mouvement. Sur un plan purement technique, et même si nous sortons là du domaine artistique, il faut signaler que le bloc de marbre dans lequel Michel-Ange a sculpté son David avait déjà été largement ébauché par un sculpteur qui, voyant que l'oeuvre venait mal, avait finalement abandonné son projet, ce qui rendait la tâche de réaliser une statue complète dans ce bloc presque impossible. Michel-Ange réussit à caler son modèle d'une manière si parfaite que les bords du bloc affleurent au sommet de la tête, à l'épaule et le long de la base. . Formes : Le David de Michel-Ange est une sculpture monumentale de 4,34m tiré d'un seul bloc de marbre blanc, haut et étroit, dont personne ne voulait et dont il a contourné un défaut important. Le poids du corps repose sur une seule jambe, c'est un idéal d'équilibre. La ligne des épaules fait opposition à la ligne des hanches. Les muscles sont comme modelés, en attente, statique avant le moment décisif. Techniques : En général, Michel-Ange réalisait une ébauche en cire ou en terre. Le David est réalisé en « taille directe » La sculpture est réalisée en marbre veiné qui est par essence une roche dure, dense, solide, qui peut prendre un aspect poli, satiné. Un gros plan sur une main ou sur le visage et notamment la chevelure peut être utilement observé pour remarquer les marques spécifiques laissées par les outils : ciseaux ,râpes, pointes, gouges... Significations : David était, d'après la Bible, un jeune berger qui a eu le courage d'affronter Goliath. Cette sculpture illustre le moment où David s'apprête à combattre Goliath. Il est en train de le défier comme le montre son regard. Avec sa fronde, il va lancer la pierre qui va atteindre Goliath au front et le tuer Usages : Réalisé entre 1501 et 1504, le David est conçu pour être le symbole de la République florentine et être exposé dans la cathédrale Santa Maria del Fiore de Florence. Il fut finalement installé devant le Palazzo Vecchio. Actuellement, la sculpture originale est exposée à la galerie de l'Académie à Florence (Italie) pour la préserver.