francais : vocabulaire utile en première

Vocabulaire français 1ère adéquation : fait d'être bien adapté à son usage, à son emploialexandrin : vers de 12 syllabesallitération : répétition d'une consonne ou d'un groupe de consonnes dans un même phrase ou un versaparté : Courte réplique prononcée à part dans un dialogue au théâtre. Il n'est entendu que par le public, et plus rarement par un autre personnage.apologue : Texte court, souvent allégorique, qui cherche à donner une leçon de morale ou à illustrer une thèse.assonance : Répétition d'une même voyelle ou son vocalique, le plus souvent dans la syllabe accentuée de mots qui se suivent ou forment un ensemble. Cette figure de style était très utilisée dans la poésie du Moyen Age. césure : coupe principale de l'alexandrinconnivence : complicité par complaisance ou tolérance, accord taciteconte : récit d'aventures imaginaires, histoire peu vraisemblable déisme : opinion, croyance de ceux qui admettent l'existence d'un être suprême mais qui refusent de lui appliquer toute détermination précise et rejettent la révélation, les dogmes et les pratiques religieusesdémiurge : quelqu'un qui se prend pour Dieudémystification : ôter à quelqu'un ou à quelque chose son caractère de mystèredémythification : ôter à quelqu'un ou à quelque chose son coté mythique (pour le faire rentrer dans la norme)dialectique : art de la discussion, du dialogue, de la rhétoriquediatribe : critique amère et virulentedidascalie : Au théâtre, indications scéniques qui concernent les personnages ou le décor de la pièce. Souvent inscrites en italique ou entre parenthèses.dogmatique : qui concerne le dogme (principe établi, enseignement reçu et servant de règle de croyance, de fondement à une doctrine) égocentrisme : tendance à tout ramener à soi, à faire de soi le centre de toutégoïsme : amour exclusif de soi, disposition à recherche exclusivement son intérêt et son plaisir personnelélégie : poème lyrique d'un ton mélancoliqueéllipse : période de temps passé sous silence dans un récit ou une pièce de théâtre empathie : identification affective à une personne ou à une choseépistolaire : en littérature, qui concerne le genre de la lettre (ex. : un roman épistolaire = un recueil de lettres)éponyme : personnage qui donne son titre à une oeuvreesprit critique : esprit qui soumet tout à l'exameneuphémisme : façon de présenter une réalité brutale ou blessante en atténuant son expression pour éviter de choquerexorde (n.m.) : première partie d'un discours, entrée en matière filigrane : par transparence, à l'arrière-planfonctions (cf. : schéma de la communication) :          - référentielle : message qui présente le référent         - phatique : parler pour parler, pour établir un contact, non pas pour dire quelque chose         - expressive : parlant des sentiments du locuteur -je-, il écrit pour s'exprimer         - impressive (ou conative) : argumenter, faire passer ses idées, agir sur l'autre, faire des efforts pour convaincre         - poétique : textes qui jouent sur le canal, la langue, le registre         - métalinguistique : lorsque la langue est utilisée pour commenter la langue : dictionnaire galvauder : gâcher, avilir par un mauvais usagehémistiche : nom donné à un demi vers, moitié d'un vers.hiatus : Juxtaposition de deux voyelles dans un mot ou entre deux mots (ex. jouet)hypertrophier : augmenter de volume, accroissement important de la taille idéologie : ensemble des idées politiques, morales, sociales, philosophiques, religieuses propres à une époque ou à un groupe socialimpudence : effronterie extrême, ne pas éprouver de honteironie : forme de raillerie consistant à dire le contraire de ce qu'on veut faire entendre (procédés : décalage, oxymore, antiphrase, exagération) litote : figure de rhétorique consistant à dire moins pour faire entendre plus (ex : Va, je ne te hais point.) maïeutique : méthode dialectique dont Socrate usait pour « accoucher « les esprits, c'est-à-dire pour amener ses interlocuteurs à découvrir les vérités qu'ils portaient en eux sans le savoirmanichéisme : toute conception morale, toute doctrine qui oppose le principe du bien au principe du mal, toute attitude qui oppose d'une manière absolue, rigide et parfois simpliste le bien et le malnarrateur : celui qui raconte l'histoire.naturalisme : mouvement littéraire de la fin du XIXème siècle. Inspiré du réalisme, le naturalisme s'appuie sur l'observation minutieuse des mécanismes sociaux et veut les rendre le plus précisement possible. oligarchie : régime politique dans lequel le pouvoir est aux mains d'un petit nombre d'individus ou de familles (opposition à la monarchie)ostentatoire : qui témoigne une insistance excessive pour montrer une qualité, un avantage pallier (+cod) : déguiser, présenter sous un jour favorable en dénaturant la vérité, atténuerplaidoyer : exposé oral ou écrit en faveur d'un système ou d'une idéeprosopopée : figure de rhétorique qui consiste à faire parler un mort, un animal, un personnage imaginaire ou une chose personnifiée récuser : refuser d'accepter (en tant que juré, expert ou témoin), contester, n'accorder aucune valeurregistre : tonalité propre, caractéristique d'une oeuvre ou d'un discoursréquisitoire : thèse développée contre quelqu'un ou quelquechose stigmatiser : blâmer, flétrir publiquement, dénoncer violemment (quelquechose) trivial : très commun, courant, d'une simplicité et d'une évidence qui ne satisfont que les esprits peu instruits, à la limite du vulgairetypologie : science qui à partir d'ensembles, vise à élaborer des types, constitués par regroupement de données ayant en commun certains traits caractéristiques utopie : toute idée, projet considéré comme irréalisable ou chimérique (étymologiquement : pays qui n'existe pas) vilipender : décrier, dénoncer comme méprisable