NATIONALISME HINDOU

Le nationalisme hindou s'oppose au nationalisme indien en tant qu'il présente l'identité indienne comme se résumant à la culture de la majorité hindoue et qu'il requiert des minorités qu'elles refoulent les manifestations de leur foi dans la sphère privée pour prêter allégeance aux symboles hindous. Il s'agit d'un nationalisme ethnique ou culturel, par opposition à un nationalisme territorial ou politique, qui prend non pas la communauté mais l'individu comme unité de base. Le nationalisme hindou s'est cristallisé dans les années 1920 avec la formation, en 1925, du Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS, l'Association des volontaires nationaux) à Nagpur (dans l'est de l'État du Maharashtra). Ce mouvement s'est ramifié à l'échelle du sous-continent pour devenir une force majeure au moment de la Partition. Il fut toutefois interdit en 1948 lorsqu'un de ses anciens membres assassina Mohandas Karamchand Gandhi, qu'il rendait responsable de la Partition et à qui il reprochait sa faiblesse envers les musulmans. De retour à la légalité en 1950, le RSS s'est doté de fronts syndicaux et d'un parti politique, le Jana Sangh, qui a plafonné au-dessous de 10 % des voix jusqu'en 1977, lorsqu'il fut partie prenante du Janata Party, la formation qui remporta les élections face au Congrès. La désintégration du Janata Party en 1980 amena l'ancien Jana Sangh à renaître sous un nouveau nom, le Bharatiya Janata Party (BJP, Parti du peuple indien), une formation qui a pris son envol en 1989 à la faveur de l'affaire d'Ayodhya pour devenir le premier parti au Parlement en 1996 et le leader de la coalition gouvernementale en 1998. Christophe JAFFRELOT