négligé ou maltraité injustement ?
Publié le 22/10/2012
Extrait du document
«
LE DISCOURS PHILOSOPHIQUE 25
plume à semer des discours incapables de parler pour
se défendre, incapables d'enseigner suffisamment le
vrai.
-P.
C'est improbable.- S.
En effet! des jar
dinets
en caractères d'écriture, c'est, selon toute appa
rence pour se divertir qu'il les ensemencera en écri
vant.
S'il lui arrive d'écrire, mettant en réserve des
mémoires, tant à son propre usage, au cas où il par
vienne à la vieillesse oublieuse, qu'à celui de qui
conque marche sur ses traces, il prendra son plaisir à
voir
pousser ses délicates cultures; tandis que d'autres
s'adonneront à d'autres divertissements, banquets et
réconforts du même genre, lui, au lieu de cela, selon
toute apparence, c'est aux jeux que nous avons dit
qu'il passera son temps.
- P.
Jeu merveilleux com
paré à la vulgarité de l'autre, Socrate, que celui de
1 'homme capable de se divertir à des discours, faisant
de la justice et des autres valeurs que tu as citées
l'objet
de ses inventions!- S.
C'est un fait, mon cher
Phèdre, mais l'ardeur qu'on y met prend beaucoup
plus de prix, si en s'emparant d'une âme qui s'y prête
et en usant de l'art dialectique, on y plante et sème
des discours
que le savoir accompagne, discours capa
bles
de secourir aussi bien eux-mêmes que ceux qui
les ont plantés, et qui loin d'êtres stériles sont porteurs
d'une semence qui en fera naître d'autres en d'autres
natures, capables d'en assurer l'immortelle perpétua
tion et procurant à qui la possède le plus haut bon
heur dont un homme soit capable.
Phèdre, 276a-277a
4.
PENSÉE ET DISCOURS
[SOCRATE- THÉÉTÈTE]
-S.
Appelles-tu: penser, la même chose que moi?
- T.
Qu'appelles-tu ainsi? - S.
Un discours que
l'âme se tient à elle-même et qu'elle entretient avec.
»
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